Conflits scolaires classiques avec la parentalité de confiance

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Mes derniers messages concernaient la parentalité confiante, les forces qui s'opposent à elle aujourd'hui et les moyens de surmonter ces forces. Comme je l'ai souligné dans le post du 29 juillet, je pense que la force sociale la plus puissante qui interfère avec la parentalité confiante de notre temps est le système scolaire. Le pouvoir des écoles sur les enfants et les familles a augmenté régulièrement au cours des décennies, au point qu'il est presque impossible maintenant d'être un parent confiant d'un enfant dans une école publique ou privée typique.

Au moment où j'écris cet article, les enfants et les adolescents des quatre coins de l'Amérique terminent frénétiquement la lecture estivale qui leur a été assignée, de sorte qu'ils peuvent retourner leurs rapports de lecture, le premier jour de classe. Soit cela, soit ils se débarrassent des devoirs pendant que leurs parents essaient frénétiquement de les amener à les terminer. Si votre enfant ne parvient pas à remettre ces rapports, l'école verra probablement cela comme votre échec ainsi que celui de votre enfant. Vous pourriez peut-être, à un moment donné, être convoqué à une conférence d'enseignants et vous rappeler, lorsque vous êtes assis, humilié, dans une de ces petites chaises devant le bureau de l'enseignant, l'importance de l'exécution par les parents des devoirs scolaires.

Le système scolaire part du principe que les enfants, y compris les adolescents, sont incompétents pour prendre leurs propres décisions. Ils ne sont pas compétents pour choisir leur propre lecture (même leur propre lecture d'été!); ils ne sont pas compétents pour apprendre de leur propre initiative. L'hypothèse est que les enfants ont besoin d'une surveillance constante afin d'apprendre ce qu'ils doivent savoir pour devenir, éventuellement, des adultes efficaces. Les enfants laissés à eux-mêmes perdront leur temps, ou pire, se retrouveront dans de graves problèmes. Et vous, le parent, peut être considéré comme négligent si vous faites confiance à votre enfant.

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Si votre enfant renonce à ses devoirs parce qu'elle le considère comme une perte de temps – ce qui est généralement le cas, et c'est presque toujours le cas lorsqu'il est soumis à la coercition plutôt qu'au choix -, il se peut que vous soyez aussi blâmable que votre enfant. Vous êtes censé surveiller, pousser, peut-être même corrompre ou menacer votre enfant – faites tout ce qu'il faut pour obtenir ce fainéant pour faire le devoir. Peut-être devrez-vous dire à Mary: «Non, vous ne pouvez pas lire Breaking Dawn , parce que ce n'est pas le livre dont vous avez besoin pour rédiger un rapport.

Les directeurs et les enseignants ont compris que la façon de garder les enfants à la tâche, et de faire en sorte que l'école et les enseignants soient bien dans leurs compétitions avec les autres écoles et les enseignants, soit de recruter des parents pour les devoirs. Les parents d'aujourd'hui doivent régulièrement signer les devoirs de leurs enfants, signer et retourner les rapports réguliers qui leur ont été envoyés sur les réussites et les échecs de leurs enfants et, d'une autre manière, servir d'assistants aux enseignants. Email a promu un saut quantique dans le va-et-vient tattling entre les enseignants et les parents.

La maison est devenue une extension de l'école, et les parents sont devenus des aides-enseignants. Beaucoup de parents s'y investissent trop facilement; Après tout, ils sont en compétition avec d'autres parents pour produire des enfants avec les meilleurs CV. La perte, bien sûr, réside dans le propre sens de l'autonomie et de la responsabilité personnelle des enfants. Malheureusement, dans de nombreux cas, l'hypothèse que les enfants sont incompétents devient une prophétie auto-réalisatrice. Les enfants eux-mêmes deviennent convaincus de leur incompétence.

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Pour être un parent confiant, et pour élever vos enfants avec le sentiment merveilleux qu'ils sont dignes de confiance et dignes de confiance, vous devrez peut-être les retirer du système scolaire conventionnel. Voici deux alternatives à considérer.

Modèle d'écoles démocratiques à Sudbury

Dans deux articles précédents (ici et ici), j'ai décrit la Sudbury Valley School, où j'ai mené certaines de mes propres recherches. Aujourd'hui, il y a quelque part entre deux et trois douzaines d'écoles modèles de Sudbury à travers le monde, et Sudbury Valley elle-même fournit des conseils aux groupes qui veulent former de nouvelles écoles.

Depuis 41 ans, Sudbury Valley prouve que, lorsque cela est possible, les enfants et les adolescents se comportent de manière responsable, prennent en charge leur propre vie et apprennent de leur propre initiative ce qu'ils doivent savoir pour devenir des adultes très efficaces. Les diplômés de l'école ont été suivis et documentés plus complètement que ceux de toute autre école que je connais. [1] S'il est prouvé qu'une école fonctionne, en termes de production de citoyens adultes heureux et efficaces, c'est Sudbury Valley.

Les résultats de cette «expérience» vieille de 41 ans, maintenant reproduite à travers le monde, défient les croyances communes d'aujourd'hui sur l'éducation et les enfants. À Sudbury Valley, personne ne dit aux enfants ce qu'ils doivent apprendre ou comment ils doivent passer leur temps. Au lieu de cela, l'école fournit le cadre idéal pour l'auto-éducation. Il y a d'autres enfants, de tous les âges (de 4 à 18 ou 19 ans), à apprendre. Il y a des membres du personnel adulte avec diverses compétences et connaissances spéciales, qui aideront tout enfant qui demande. Il y a des ordinateurs et d'autres formes d'équipement utiles dans la culture d'aujourd'hui. Les livres sont partout. Les étudiants et les membres du personnel gouvernent l'école démocratiquement, à la base d'une personne, une voix, ce qui conduit non seulement à une gouvernance efficace, mais génère également un sens profond de la responsabilité communale. Le système décisionnel et judiciaire démocratique, et le mélange continu des âges, favorisent un niveau d'éducation, de soins et de sécurité extrêmement rare dans d'autres écoles.

Vous enverriez votre enfant à une telle école seulement si vous êtes un parent confiant. Les parents méfiants ne peuvent pas imaginer qu'une telle école puisse fonctionner, même s'ils ont lu les preuves et visité l'école. Si vous êtes curieux d'en savoir plus sur la vallée de Sudbury et les écoles qui en découlent, regardez les publications ci-dessus, visitez le site Web de Sudbury Valley (qui contient des livres sur l'école) et consultez la liste des écoles de Sudbury ou sur Wikipedia.

Homeschooling et "unschooling".

Pour beaucoup de parents qui n'ont pas le choix d'une école à Sudbury, l'école à la maison peut être la seule alternative à l'école conventionnelle. Au cours des dernières décennies, alors que les écoles sont devenues de plus en plus intrusives dans la vie des familles, le nombre de familles choisissant l'école à la maison a fortement augmenté, atteignant plus d'un million aux États-Unis aujourd'hui.

Cependant, tous les parents qui choisissent l'école à la maison sont confiants ou accordent une importance particulière à la liberté des enfants. Beaucoup de parents choisissent l'école à la maison principalement pour des raisons religieuses; ils veulent élever leurs enfants dans une certaine tradition religieuse et les protéger des autres idées et pratiques. Certains parents choisissent l'école à la maison parce qu'ils sont extraordinairement méfiants ; ils veulent avoir leurs enfants sous les pouces tout le temps. Certains parents choisissent l'école à la maison parce qu'ils croient (généralement correctement) qu'ils sont plus en mesure d'amener leurs enfants à Harvard que le système scolaire local. D'autres encore – qui ont certainement ma sympathie – choisissent l'école à la maison principalement pour protéger leurs enfants du harcèlement et de l'intimidation qu'ils ont vécus à l'école publique locale.

La marque de l'école à la maison la plus compatible avec la parentalité confiante est ce que ses adhérents appellent souvent « déscolarisation» – un terme inventé dans les années 1970 par John Holt, dans son magazine « Growing Without Scooling» . Avec un peu de googling, vous pouvez trouver un certain nombre de sites Web fascinants et utiles consacrés à l'unschooling et / ou à homeschooling couplé avec une bonne partie de la liberté des enfants. Un de mes préférés est le projet Natural Child, où, entre autres choses, vous pouvez trouver des livres de Jan Hunt, y compris The Natural Child et Unschooling .

D'après mon expérience, les familles qui réussissent le mieux à enseigner l'éducation à la maison et l'insoumission sont celles qui reconnaissent que la famille, même si elle constitue une excellente base pour vivre et apprendre, ne suffit pas. Voici trois considérations, qui dans certains cas peuvent être des défis:

1. Une grande partie de la croissance consiste à apprendre comment résoudre les problèmes et s'entendre indépendamment de ses parents . À partir de l'âge d'environ quatre ans, et de plus en plus après, les enfants sont attirés par d'autres enfants. Dans les cultures de chasseurs-cueilleurs et autres cultures traditionnelles, et jusqu'à récemment dans notre culture, les enfants de plus de 4 ans passaient de nombreuses heures chaque jour à jouer et à explorer dans des groupes mixtes, hors de la vue des adultes. Dans ce genre de jeu, les enfants apprennent à résoudre les problèmes de manière indépendante. À mon avis, c'est la tâche fondamentale de l'éducation, et cela ne peut se produire que lorsque les enfants sont éloignés des parents ou d'autres adultes qui font attention.

2. Les enfants apprennent mieux des enfants plus âgés et plus jeunes . J'ai discuté de la valeur des interactions mixtes dans une série précédente (en commençant ici) et je ne me répéterai pas ici, sauf pour dire que les jeunes enfants sont fortement motivés pour apprendre les compétences qu'ils observent chez les enfants plus âgés et plus âgés les enfants apprennent la compassion et l'entraide en interagissant avec les plus jeunes.

3. Les enfants ont besoin de plus de modèles adultes que leurs seuls parents . Les enfants aiment leurs parents, et ils ont besoin de l'amour de leurs parents, mais ils se tournent naturellement vers d'autres adultes au moins autant que vers leurs parents pour apprendre ce que c'est que d'être un adulte. En voyant ce que font les autres adultes et en surprenant les idées d'autres adultes (y compris celles que leurs propres parents considéreraient comme blasphématoires), les enfants sont exposés à un menu de comportements et d'idées à partir duquel ils peuvent choisir. Les enfants n'imitent pas passivement ni les autres enfants ni les adultes. Lorsqu'ils sont exposés à un éventail suffisant de comportements, d'idées et d'attitudes, ils font leurs propres jugements de valeur et intègrent ce qu'ils observent dans leurs propres répertoires grandissants, de manière à les rendre uniques et non des répliques de leurs parents ou de quelqu'un d'autre.

Beaucoup d'enfants sans enfants ont trouvé des moyens de relever ces défis. Ils ont trouvé des moyens pour que leurs enfants jouent et explorent loin d'eux-mêmes, se rencontrent et se fassent des amis avec d'autres enfants sur une large gamme d'âge, et deviennent naturellement exposés à une variété d'adultes. Mais souvent, ce n'est pas facile, dans notre société où la taille des familles est petite et où les amitiés entre les familles manquent généralement.

Si vous êtes l'un des nombreux homeschoolers et unschoolers qui ont été les lecteurs réguliers de ce blog, ou même si vous êtes un nouveau lecteur, j'espère que vous contribuerez vos pensées, dans la section des commentaires ci-dessous. Que voyez-vous comme étant les plus grands défis à votre façon d'aider vos enfants à s'éduquer eux-mêmes, et comment répondez-vous à ces défis? Quels livres ou sites Web recommanderiez-vous à d'autres personnes qui envisagent l'école à la maison ou la déscolarisation? Quels pièges devraient être évités?

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Remarques
[1] Pour des études de suivi des diplômés de Sudbury Valley et d'autres anciens élèves, voir: Peter Gray et David Chanoff, «L'éducation démocratique: qu'advient-il des jeunes qui ont leur propre éducation?» American Journal of Education 94 (1986), 182-213; Daniel Greenberg et Mimsy Sadofsky, L' héritage de la confiance: la vie après l'expérience scolaire Sudbury Valley (1992); Daniel Greenberg, Mimsy Sadofsky et Jason Lempka, La poursuite du bonheur: les vies des anciens élèves de Sudbury Valley (2005).