Escapisme et vie contemporaine

J'ai récemment reçu une lettre – (une forme inhabituelle de communication de nos jours) – d'un lecteur de mon dernier livre …. « Que diable sont les neurones?», Me disant que mon point de vue sur la vie est «vraiment démodé»: et elle a pris comme exemple une phrase que j'ai citée du poète anglais Robert Browning … qui disait: "La vérité est en nous-mêmes; ça ne prend pas de place / De tout ce qui est extérieur, quoi que tu croies.

De nos jours, certains diraient que vivre « en nous» est simplement une forme d '«évasion» – un terme qui possède des connotations péjoratives impliquant un détachement de la réalité ou de la routine quotidienne, un évitement des responsabilités … un manque de préoccupation pour les valeurs généralement associées "aller de l'avant" dans le monde.

Maintenant, évidemment, en citant Browning, je ne préconisais pas une retraite semblable à l'ermite des expériences nombreuses et variées que le monde moderne a à offrir, mais j'utilisais simplement ses mots pour corriger le déséquilibre dans l'attitude à la vie qui prévalait dans la culture contemporaine.

Mon intention était de montrer que lorsque la conscience a finalement évolué pour aboutir à nous – l'espèce que nous appelons homo sapiens -, nous sommes finalement devenus dotés de deux modes de conscience. Un aspect extérieur, utilisant les cinq sens et la faculté de la raison … au moyen de laquelle nous sommes capables de comprendre la nature essentielle des choses et des événements dans le monde extérieur, et de répondre ainsi intelligemment et pratiquement à eux. L'autre qui est plus intérieur-dirigé … induisant des pensées imaginatives et contemplatives, et des niveaux de sentiment, au moyen desquels nous évaluons la signification et la valeur relatives des événements externes dans sa vie … et arrivons à réfléchir, comme on dit, ' le sens de tout. '

Par conséquent, la conscience la plus efficace – «idéale» – peut être décrite comme objectivement aiguë et subjectivement perspicace: une combinaison résultant des différents niveaux de partenariat psychologique qui déterminent en fin de compte la nature de l'individualité particulière, sinon unique.

Nous avons tous évolué pour vivre ce genre de 'double vie'. Mais pour qu'une telle dualité de conscience fonctionne efficacement, le Temps est essentiel. J'entends par là que sans «prendre régulièrement le temps» de la routine quotidienne pour «ruminer» régulièrement dans l'esprit … on est moins susceptible de faire la différence entre des expériences significatives et triviales, et ainsi de développer un peu de sagesse comme vie prend son cours. Et l'accumulation de la connaissance de soi est susceptible d'être plus que minime – jusqu'à ce que l'on meurt jamais vraiment savoir que l'on a jamais vécu.

Pourtant, le problème est que dans le monde d'aujourd'hui, il n'y a ni l'envie ni l'opportunité de passer beaucoup de temps avec soi-même. L'ordinateur est toujours à portée de main. Et il est beaucoup moins exigeant de passer du temps à envoyer des e-mails, à tweeter, à "Facebook-ing", à téléphoner …

Je dirais donc que la véritable forme de l'évasion est le besoin compulsif de vivre constamment une vie électronique de recherche d'informations, de résolution de problèmes, de jeux vidéo et de bavardages personnels … Et cela à la charge de se retirer des «événements» de la vie pour exercer le Mental par des événements de reviviscence mentale … au cours desquels on découvre des sensibilités et des attitudes inattendues et intuitives concernant la façon dont les choses se sont déroulées: le résultat global étant la capacité de se «voir» comme un individu – sa propre personne.

Depuis que j'ai commencé ce petit essai, le mot Mindfulness est apparu dans deux rapports médicaux mensuels pour octobre 2012. Et en particulier dans le Mayo Clinic Special Report, ils décrivent le processus (comme je l'ai fait, à la fois brièvement ci-dessus et tout au long de quelque 400 pages dans mon dernier livre) – comme suit: ' Mindfulness … pas seulement une forme de méditation personnelle, mais aussi une forme de médecine …. aider les personnes à atteindre une meilleure santé et à faire face aux principales maladies pendant plusieurs décennies. Et plus loin dans le rapport, ils déclarent que «la pleine conscience a un effet positif sur la qualité de la vie».

Mais il n'y a vraiment rien de nouveau ici. La croyance que «l' être humain » en général, et l' individu en particulier, constitue un partenariat de «Corps», Esprit et «Esprit» a imprégné la pensée humaine tout au long de notre histoire – de Platon à Carl Jung, pourrait-on dire. Et la façon d'écouter ce partenariat est de se passer de la télévision, d'éviter l'écran d'ordinateur, les jeux vidéo et le téléphone portable … et de s'asseoir patiemment et d'attendre que l'Esprit prenne le dessus. Ou faire une promenade. Mieux encore … faire une promenade avec un chien. Mieux encore, posséder un chien. Toutes les façons d'induire le genre d'expérience que Shakespeare avait en tête lorsqu'il écrivait dans Sonnets CVII: «L'âme prophétique / Du vaste monde, rêvant aux choses à venir». Un état d'esprit que feu le regretté Loren Eiseley, un paléontologue éminent de notre temps, a écrit: «Inconsciemment, le domaine humain est nié en faveur du monde des techniques pures».

Et donc, "Mindfulness for health", est le nouveau slogan médical.