J’étais un héros de souper de 3e année

Des enfants aux adultes, les super-héros peuvent-ils nous apprendre la morale?

Il y a des années, l’enseignante élémentaire de troisième cycle de mon fils a demandé à sa classe d’étudier ce qui fait un super-héros. En particulier, ils ont été invités à examiner le super-héros de la culture pop moderne et à se rendre ensuite dans les super-héros de l’école. Après avoir réfléchi à des idées, on leur a demandé d’écrire sur leurs pouvoirs, comment ils les utiliseraient à l’école et pour concevoir un costume. Questionesta a pu répondre à toute question posée par l’enseignant. Smart Pencil Girl pourrait produire un crayon de son bras à tout moment. Si le plomb se cassait, devenait terne ou si un autre élève en avait besoin, ils n’avaient pas à déranger le professeur ou à distraire la classe avec le taille-crayon. Super Weather Dude pourrait rendre les pièces plus chaudes ou plus fraîches, en gardant toujours les choses confortables pendant le changement de saison. Les héros de cette classe avaient également des devoirs pour finir les devoirs, sauver les gens de leurs affaires, préparer le petit-déjeuner de l’école, recycler, éloigner les gens des combats, sauver les enfants des brutes et «détruire le manque de respect».

Vingt-quatre étudiants ont terminé ce projet et tous ont reçu une page vierge avec une image pré-imprimée similaire à celle d’un bonhomme en pain d’épice. Parmi ces élèves, 71% ont dessiné des personnages avec des costumes ressemblant à des super-héros de bandes dessinées, remplis de capes, de gants, de bottes, de masques, de tenues colorées et de signes ou de symboles au centre de leur poitrine. Un extrait du super-héros de mon fils (photo dans l’image principale) se vantait:

“Bonjour je suis souper Wes. Mes pouvoirs sont le recicle, la super-lecture, la responcibilité et le cerveau du souper. Je vais utiliser mes pouvoirs pour aider les gens à apprendre, aider les gens quand ils sont blessés, faire en sorte que les intimidateurs soient plus gentils avec les enfants et aider l’école à être un endroit pacifique et utile. Mon costume est bleu et il y a deux éclairs verts formant un «x». J’ai aussi une corde attachée à mon dos avec un crochet. ”

Si vous pouvez sourire au-delà des mots mal orthographiés, ce flux de conscience capturé sur papier par mon fils (avec ses autres camarades de classe) est né d’un idéalisme enfantin, non pas dans le sens de la naïveté, mais dans la pureté . Tout comme le personnage de bande dessinée de Billy Batson, en 1939, qui représente un jeune garçon idéaliste qui a été victime d’intimidation par d’autres, mais qui s’est levé chaque fois qu’il est tombé. Il aiderait aussi les autres à faire de même. Billy cherchait la justice mais ne connaissait pas encore la grâce. Il souhaitait être plus âgé pour pouvoir “faire quelque chose” à ce sujet. Un ancien sorcier (qui regarde) nommé Shazam appelle ce jeune garçon. En prononçant le nom du vieux sorcier, un éclair frappe la poitrine du garçon et il se transforme en un super-héros adulte, doté des capacités de six héros mythologiques: Salomon, Hercules, Atlas, Zeus, A Chilles et Mercury.

Ce n’est que par le cœur le plus pur et le don de soi que Billy Batson est devenu un adulte, mais un héros différent . Il n’a pas abusé de ces capacités mais a appris une grâce qui s’accompagne d’empathie et de compassion. En tant que son alter ego adulte, Captain Marvel, il continua à apprendre des leçons qui traduisaient effectivement «son retour» à son identité de jeunesse et se retrouvait capable de gérer davantage grâce à un nouvel esprit héroïque qui vivait en lui.

Le psychologue suisse Jean Piaget a expliqué que les enfants de l’école primaire passent généralement de modes de pensée égocentriques à des modes de pensée concrets et logiques. Après cela, il faut simplement avoir recours à des aides pratiques. En réfléchissant à leurs propres comportements, ils développent une conscience du bien, du vrai et du nécessaire, qui régissent leurs processus de pensée. Dans le cas de cette classe, les super-héros ont fourni une boussole morale. (Voir mon article Psychology Today sur “Quand les enfants sont les héros” pour des recherches et des histoires supplémentaires.)

Une boussole morale

De nombreuses institutions sociales et rituels soutiennent le développement de la moralité. Grâce à nos systèmes scolaires, les projets de développement de personnages tels que celui que nous avons partagé ci-dessus sont une façon de cultiver l’imagination héroïque et les jeunes voient le bénéfice de leurs «dons» moraux quand ils agissent en les utilisant. Comme notre société et nos cultures contribuent à créer notre développement moral, le maintien de la continuité est entre les mains d’influences extérieures . À l’instar des enfants de la classe de troisième cycle de mon fils, si nous pouvons les identifier et nous y livrer, être un super-héros émerge en tant que guide spirituel et peut nous dynamiser dans un contexte d’influences négatives. En contemplant notre place dans ce monde que nous imaginons, nous pouvons avancer avec une action pro-sociale et résolue, où l’acte et l’acteur ne font plus qu’un!

En tant que formes d’art et d’expression symboliques et contemporaines, les bandes dessinées, la télévision et les films ont amené l’histoire du super héros à une nouvelle dimension où les enfants et les adultes peuvent se rassembler pour être à la fois divertis et inspirés. Leurs histoires créent des impulsions psychosociales que beaucoup sont prêts à explorer. Ces impulsions symbolisent nos luttes humaines et cette bataille colossale entre le bien et le mal. En tirant parti de notre psyché, ils formulent souvent une quête consciente pour renforcer notre obligation morale envers les autres tout en développant un objectif commun de sacrifice.

Dans l’histoire de Superman en 1938, un scientifique kryptonien a sauvé son fils de la destruction de sa planète, qui aurait pu être évitée, sinon pour l’égoïsme, la cupidité et la vanité de ses concitoyens. En le propulsant sur Terre, non seulement il a sauvé la vie physique du garçon, mais il a aussi fourni un gage d’utilité – un critère moral – pour que d’autres puissent être amenés à la grandeur. Dans le film de 1978 Superman: The Movie , Jor-El (interprété par Marlon Brando) communique à son fils à propos des gens de son nouveau monde en s’exclamant: «Ils peuvent être un grand peuple, Kal-El, ils souhaitent être. Ils n’ont que la lumière pour montrer le chemin. Pour cette raison surtout, leur capacité de bien, je vous les ai envoyées. ”

La maladie de l’Amérique

Différentes études soutiendront que nous connaissons un déclin moral. La criminalité continue d’augmenter et crée un climat de peur, tandis que la promiscuité et la violence imprègnent d’autres parties de notre tissu social. Au cours d’un siècle, nous avons transcendé l’éthique du travail, de la famille et de la religion qui a cédé la place à l’individualisme et à l’humanisme séculier: faire ce que vous voulez, quand vous voulez et comment vous voulez.

Avec cet écart de dénuement relatif, nous sommes mécontents non seulement de l’espace entre ce que nous avons et ce que nous voulons, mais de ce à quoi nous nous attendons . Cet individualisme est contagieux pour les autres dans nos systèmes sociaux. Le conférencier motivateur Matthew Kelly a expliqué: «Notre culture accorde une grande importance à l’expression de soi, mais elle est relativement peu intéressée par la production de« soi »qui mérite d’être exprimée».

William Bennett, ancien secrétaire au Département de l’éducation, a présenté une étude expliquant que les enseignants des années 1940 avaient parlé de problèmes avec les enfants qui parlaient hors de propos, étaient bruyants, couraient dans les couloirs, violaient les codes vestimentaires. En 1990, nous avions des problèmes similaires, mais associés à la drogue, aux armes à feu, à l’alcool, à la grossesse, au suicide, au viol et aux voies de fait. Il a continué à expliquer que dans les années 1930, les gens étaient dégoûtés de l’utilisation du mot “damn” par Clark Gable, le langage et le comportement abusifs d’aujourd’hui imprègnent notre industrie du divertissement au nom de la réalité , sports et jeux vidéo, tous remplis de représentations graphiques de la violence et de la souffrance humaine.

Dans la mythologie des bandes dessinées et des super-héros, les méchants font une transcendance similaire dans le domaine de la violence à la page et à l’écran. Selon des recherches que j’ai menées en 2008, nos stands de bandes dessinées, nos écrans de télévision et nos cinémas ont toujours été une galerie de voyous fascinante et illustre pour les méchants comme Joker, Lex Luthor, Green Goblin ou Dr. Doom. En utilisant des personnages fortement développés pour ancrer le drame avec des implications réelles ou mortelles, nous avons vu nos personnages de super-héros préférés se débattre avec des thèmes tels que le pouvoir et la corruption. Nous avons découvert que la complexité morale transforme souvent les bonnes personnes en incarnations monstrueuses.

Parce que l’estime contribue à la responsabilité personnelle et sociale, la générosité engendrée par le don de soi semble être devenue une perspective lointaine. La maladie d’aujourd’hui pourrait très bien être nos jeunes qui ne se sentent plus héroïques dans la culture que nous leur avons proposée. En conséquence, ils peuvent explorer des héros destructeurs en réponse à des situations négatives, des associations et des modèles. Alors que nous passons des victimes aux vainqueurs, nous réaliserons que le monde n’est pas parfait. Il s’agit de s’attaquer à notre laideur au lieu de se plaindre que cela existe et que quelqu’un d’autre fasse quelque chose à ce sujet. La moralité et ses sacrifices sont à la fois des attributs fondamentaux de l’ esprit humain parfait et les histoires de superhéros peuvent pousser cet appel à l’action – à tel point que le héros n’aime pas que le monde soit imparfait.

Les plus grandes générosités

Lors d’une convention de bande dessinée en 2011 à Austin, au Texas, j’ai interviewé Jarrett Crippen, un policier d’Austin, au Texas, qui a participé à la série de télé-réalité Saison 2 de Sci-Fi Channel, Qui veut être un super-héros? créé par le légendaire créateur de super héros Stan Lee. S’appelant “The Defuser”, l’alter ego de Crippen était un super-héros paramilitaire expert qui utilisait des armes non létales pour éliminer les méchants. Il avait aussi le pouvoir incroyable de fonctionner à 110%! Dans une finale de deux heures sur cette série Sci-Fi Channel, Stan “The Man” Lee a choisi The Defuser comme prochain super-héros!

Crippen m’a dit: “Si vous voulez vraiment être un héros, réveillez-vous chaque jour et demandez-vous” Qui puis-je aider aujourd’hui? ” Bientôt, vous allez devenir un héros pour quelqu’un. “Il a continué à partager une histoire à propos de l’époque où il avait 14 ans et a trouvé un portefeuille au centre commercial. Il l’ouvrit et vit la photo du permis de conduire. En parcourant la zone, il remarqua un homme cherchant frénétiquement le sol qui ressemblait beaucoup à l’homme sur la photo. Excité, Crippen se précipita pour demander à l’homme si c’était son portefeuille. En colère et irrité, il saisit le portefeuille dans la main de Crippen et se précipita. Pas même un merci. Crippen m’a expliqué qu’il ne se souciait pas du comportement de l’homme car il savait qu’il avait bien agi. “Les bandes dessinées et les super-héros m’ont appris cette leçon”, a-t-il déclaré.

Les gens qui font de bonnes actions refusent de toute façon la compensation parce que cela dévalue la nature de l’acte, qui est intimement lié à notre nature humaine et demande: “Quelle est ma motivation pour cela”? Nous faisons tous des délices lorsque nous faisons une action noble parce que nous trouvons l’unité avec l’autre et que cela devient un «cadeau» moral. Crippen agit en tant que jeune garçon au-delà de ce qu’il était obligé de faire, bien que l’ obligation . Les bonnes personnes comme celle-là s’identifient dans les autres et de telles convictions sont souvent empathiques et compatissantes. Le philosophe allemand Arthur Schopenhauer a expliqué que la compassion est une réponse au malheur d’autrui. Lorsque nous soulageons leur malheur, nous avons favorisé leur bien-être.

Comme dans le cas de la classe de troisième cycle de mon fils, l’histoire du super-héros offrait une instruction morale. Cette instruction, cependant, ne nous rend pas moraux, elle ne fait que nous signaler ce à quoi nous sommes confrontés. La connaissance ne peut pas toujours nous protéger de faire le mal, mais les instructions nous protègent de ne pas être trompés sur le fait que ce que nous faisons n’est pas faux. Dans le film de 2008 de Christopher Nolan, The Dark Knight , Bruce Wayne s’exclame: “Les gens meurent, Alfred, que veux-tu que je fasse”? Son fidèle maître d’hôtel et ami de la famille répond: “Endure, Maître Wayne. Prends le. Ils vont vous détester pour cela, mais c’est le but de Batman, il peut être le banni. Il peut faire le choix que personne d’autre ne peut faire. Le bon choix. ”

Les parents de Clark Kent, la tante de Peter Parker, et même les étudiants mutants du professeur Charles Xavier, tous des mentors similaires, qui ont affirmé à leur super-héros que l’utilisation de leurs dons était utile aux autres.

Action résolue

Depuis sa création, l’histoire du super-héros a été celle d’hommes et de femmes avec d’excellents traits de caractère faisant des sacrifices pour la cause de la liberté et de la liberté. Avec chaque génération d’écrivains, d’artistes et de fans, des personnages hauts en couleur ont fait progresser les idéaux et ont permis d’élargir notre valeur en tant que témoignage de nos comportements collectifs favorisant la quête du bien contre le mal.

Les histoires de super-héros peuvent être un point de départ ou une référence mythologique pour comprendre notre but et notre parcours en tant qu’êtres humains. Leurs histoires fournissent des solutions symboliques pour trouver de l’ordre et du sens dans un monde qui aura toujours besoin de héros. Ils servent aussi d’expressions symboliques sur la façon d’agir et de se comporter pour prospérer dans nos moments difficiles. Leurs thèmes nous touchent tous alors que nous essayons de trouver notre chemin et de faire les bonnes choses à chaque étape de notre vie. Nous possédons plus de 80 ans d’expérience dans le domaine des superhéros à travers des bandes dessinées, des émissions de radio, des émissions de télévision, des films et même des jouets. Chaque domaine nous a fourni une histoire pour réconforter, célébrer et améliorer notre nature et donc la nature de notre société.

Bien que théâtrale et séduisante dans le bon sens, la mythologie des super-héros maintient notre monde sécurisé et tolérable. Alors que nous contemplons l’histoire du super héros dans notre tissu social et moral, je vous mets au défi de penser à un personnage coloré de votre passé qui pourrait vous avoir aidé à interpréter et à répondre au monde qui vous entoure. Dialoguez avec ce héros. Par exemple, Thor a vu la bataille comme un excellent moyen de vivre sa vie. Lorsque vous imaginez ses luttes dans son monde, vous voyez votre monde différemment. Ce faisant, vous réalisez qu’il existe des possibilités qui ne sont pas offertes par d’autres pour lesquelles ce héros peut être votre guide.

Ensuite, sortez une feuille de papier vierge avec un contour de bonhomme en pain d’épice et créez votre propre “héros du souper”!

Copyright © par Brian A. Kinnaird

Brian A. Kinnaird, Ph.D. est un ancien agent d’application de la loi et actuel professeur de justice pénale. Il est actif en tant qu’auteur, formateur, conférencier et consultant et peut être contacté à [email protected].

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