La vie après 55 ans quand votre mort n'est plus inattendue

Le gourou de la santé végétalien Lillian Muller à 64 ans

Source: Autorisation accordée par Lillian Muller

Après 55 ils ne mettent plus "inattendu" sur votre certificat de décès. Peut-être que c'est pourquoi les gens disent, "60 est le nouveau 40". Ils disent aussi "Taille unique". Les deux sont des mensonges. Bottom line: vieillir n'est tout simplement pas pour les faibles de cœur – bien que, ironiquement, il semble accueillir le cœur battant irrégulièrement. Si vous mangez sainement et que vous faites de l'exercice, vous pouvez avoir une incidence positive sur la qualité de vie en vieillissant, mais tous les organismes vieillissent. Essayer d'éviter c'est la folie, bien qu'il y ait une industrie de plusieurs milliards de dollars essayant d'aider les gens à éviter le vieillissement. Les conséquences physiques du vieillissement varient selon les individus, et ne sont pas le vrai problème avec le vieillissement. Le vrai problème est notre perspective et notre incapacité à l'accepter gracieusement.

La vie au-delà de notre but

À l'époque médiévale, l'espérance de vie était d'environ 30 ans; ces jours-ci il est environ 67. [1] Cela varie selon la culture et les circonstances, [2] mais même en mettant ces influences de côté, le mandat évolutionnaire pour les humains est encore de soutenir l'individu afin qu'il ou elle ait l'opportunité de procréer [3-5] C'était plus facile à dire qu'à faire par 30 pour nos ancêtres, qui sont souvent morts de causes naturelles ou de désastres comme un fléau de sauterelles ou le plus souvent "la fièvre", qui pourrait être une variété de pneumonie ou infection. Dans notre monde, les antibiotiques et les vaccins ont rendu inoffensives de nombreuses «pestes» et «fièvres» qui ont tué nos prédécesseurs. Voilà les bonnes nouvelles.

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Les mauvaises nouvelles sont que les humains vivent bien au-delà de l'âge que la biologie de l'évolution avait l'intention. La ménopause et la dysfonction érectile n'étaient pas des problèmes communs dans les années 1200 parce que la plupart des gens étaient morts par 35. [1] De même, nos ancêtres n'ont pas eu de problèmes de retraite parce qu'ils n'ont pas vécu assez longtemps pour prendre leur retraite. En plus de la façon de dormir toute la nuit et de faire des mictions fréquentes, les questions les plus souvent posées par les personnes âgées qui ont pris leur retraite sont les suivantes: Que dois-je faire maintenant? Qui a besoin de moi? Ou, j'entends, maintenant que je peux faire ce que je veux, je ne sais pas ce que c'est, et je ne veux vraiment rien faire.

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Certaines personnes se lancent dans tous ces plans «à la retraite» … mais la plupart des gens ne le font pas. La plupart des gens développent un sentiment d'inutilité, et disparaissent émotionnellement et finalement tous ensemble. Ce n'est pas surprenant pour diverses raisons. Le cerveau n'aime pas le changement. [6-9] Se rendre au travail tous les jours pendant 40 ans puis s'arrêter subitement est un grand changement. Cela vient avec beaucoup d'anxiété, qui en termes de cerveau sous-cortical est une menace, et traitée comme une régulation du stress. [9-11] C'est parce que bien que la société a changé et par la suite nos vies aussi, nos cerveaux ne sont pas un parti de retraite des mandats évolutifs.

Au contraire, le cerveau reçoit le message dans la zone tegmentale ventrale (qui surveille l'accomplissement des besoins sociaux, tels que l'inclusion sociale) "Je ne suis plus une partie utile du groupe – et finalement je deviendrai un paria, ce qui signifie une mort certaine … »[12, 13] Ainsi, le cerveau des vieux mammifères transforme la perception de l'inutilité et de la séparation des autres humains comme celle-ci après la retraite en une menace d'exclusion sociale: le stress grave. Même si la menace est irréelle, le vieux cerveau la traite comme si elle était réelle parce que le mantra dans le vieux cerveau survit maintenant, pose des questions plus tard, donc il ne peut pas distinguer entre la menace réelle et perçue. [14-16]

La perception est basée sur deux choses: la conscience intéroceptive (comment nous ressentons ce que nous ressentons, basé sur ce que nous ressentons à propos de nous-mêmes) et comment nous nous voyons reflétés dans les yeux des autres. [17-19] Pour un individu vieillissant dans une société orientée vers la jeunesse, ce dernier est brutal. C'est très stressant pour notre cerveau. Ce stress épuise la sérotonine et provoque la dépression, ainsi que d'autres maladies liées au stress, telles que les maladies cardiaques et inflammatoires. [20-23]

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Réflexion

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Avec l'âge vient la réflexion; avec la réflexion viennent des questions sur les choix de vie. Alors les questions vraiment difficiles suivent: Suis-je une bonne personne? Ai-je été un être humain honorable qui a rendu le monde meilleur? Est-ce que ma vie a compté? Ensuite, vos démons privés vous racontent vos peurs les plus profondes, et vos secrets les plus sombres, comme une histoire malhonnête au coucher, conçue pour vous garder éveillé plutôt que pour vous aider à dormir. En fin de compte, tout se fond dans une mer de désespoir et de regrets qui se déverse sur votre esprit comme une colère, persistante, de surf s'écraser sur un mur de rupture que la marée entre. Bien sûr, nous avons des regrets. Cependant, si nous avions fait des choix différents, nous aurions encore des regrets et nous nous demanderions si nous avions fait les bons choix. Ils seraient juste différents. Donc, la clé est, asseyez-vous avec lui, acceptez-le comme le meilleur que vous auriez pu faire parce que vous n'avez aucune preuve du contraire. Alors laissez-le aller, car tout comme la bande 8 pistes; votre passé ne revient pas. Peu importe ce que vous découvrez sur vous-même. Ce qui importe est, est-ce quelque chose qui persiste et doit changer dans votre présent, parce que le présent est ce qui est réel – pas le futur, pas le passé. Ils ne sont réels que lorsqu'ils sont présents.

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Soixante n'est pas la nouvelle 40 parce que les deux sont bien comme ils sont. Tout ce que vous devez faire, c'est aimer et vous accepter comme vous êtes, à tout âge, quel que soit l'endroit, parce que tous les âges et tous les lieux ont leurs bijoux, pierres, triomphes, tragédies et leçons. La vie change constamment comme le rivage de la mer, et ce changement s'appelle le vieillissement, et chaque changement a ses coquilles rares, roches pointues et sables apaisants. Le vieillissement devient un problème seulement quand vous marchez le long de la plage d'aujourd'hui avec votre esprit sur la côte d'hier, ou la marée de demain, par opposition au rivage d'aujourd'hui, parce que c'est ainsi que vous marchez sur la pierre tranchante. . Reste, fabuleux et phénoménal!

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Les références

1. Divers. Espérance de vie. 2015. – Wikipédia

2. Divers. Life Expectancy 2015, Organisation mondiale de la santé.

3. Lecas, JC, Behaviourism et la mécanisation de l'esprit. CR Biol, 2006. 329 (5-6): p. 386-97.

4. Lindahl, BI, Conscience et évolution biologique. J Theor Biol, 1997. 187 (4): p. 613-29.

5. Phillips, CS, Culture, les esprits sociaux, et la gouvernance dans l'évolution. Politics Life Sci, 2001. 20 (2): p. 189-202.

6. Yu, AJ, Comportement adaptatif: les humains agissent comme apprenants bayésiens. Curr Biol, 2007. 17 (22): p. R977-80.

7. Prix, J., La fonction adaptative du changement d'humeur. Br J Med Psychol, 1998. 71 (Pt 4): p. 465-77.

8. Kolb, B. et GC Teskey, âge, expérience, blessure, et le cerveau changeant. Dev Psychobiol, 2012. 54 (3): p. 311-25.

9. Carroll, BJ, vieillissement, stress et le cerveau. Novartis Found Symp, 2002. 242: p. 26-36; discussion 36-45.

10. Baltes, PB, L'esprit vieillissant: potentiel et limites. Gérontologue, 1993. 33 (5): p. 580-94.

11. Miller, DB et JP O'Callaghan, Vieillissement, stress et l'hippocampe. Vieillissement Rev, 2005. 4 (2): p. 123-40.

12. Nikulina, EM, et al., Neurotrophines dans la région tegmentale ventrale: Rôle dans le stress social, les troubles de l'humeur et l'abus de drogues. Neuroscience, 2014. 282C: p. 122-138.

13. Ting, AKR, et al., Ventral Tegmental zone GABA neurones et la motivation opiacé. Psychopharmacology (Berl), 2013. 227 (4): p. 697-709.

14. Adolphs, R., Peur, visages, et l'amygdale humaine. Curr Opin Neurobiol, 2008. 18 (2): p. 166-72.

15. Tupak, SV, et al., Régulation implicite des émotions en présence de menace: corrélats neuronaux et autonomes. Neuroimage, 2014. 85 Pt 1: p. 372-9.

16. Lakin, JL, TL Chartrand et RM Arkin, je suis trop juste comme vous: le mimétisme inconscient comme réponse comportementale automatique à l'exclusion sociale. Psychol Sci, 2008. 19 (8): p. 816-22.

17. Bornemann, B., et al., Changements différentiels dans les aspects autodéclarés de la conscience intéroceptive à travers 3 mois de formation contemplative. Front Psychol, 2014. 5: p. 1504

18. Hariri, AR, et al., La réponse de l'amygdale aux stimuli émotionnels: une comparaison des visages et des scènes. Neuroimage, 2002. 17 (1): p. 317-23.

19. Amaral, DG, L'amygdale, comportement social, et détection de danger. Ann NY Acad Sci, 2003. 1000: p. 337-47.

20. Ziegelstein, RC, Stress émotionnel aigu et arythmies cardiaques. JAMA, 2007. 298 (3): p. 324-9.

21. Pal, R., et al., Les changements liés à l'âge dans le système cardio-vasculaire, les fonctions autonomes, et les niveaux de BDNF des hommes actifs en bonne santé: le rôle de la pratique yogique. Age (Dordr), 2014. 36 (4): p. 9683.

22. Seeman, TE, et al., Charge allostatique comme marqueur du risque biologique cumulatif: études de MacArthur sur le vieillissement réussi. Proc Natl Acad Sci États-Unis, 2001. 98 (8): p. 4770-5.

23. Hellhammer, J., et al., Charge allostatique, stress perçu, et la santé: une étude prospective dans deux groupes d'âge. Ann NY Acad Sci, 2004. 1032: p. 8-13.