L’art d’aimer au 21ème siècle

Voir l’amour comme un art n’est peut-être pas une perspective populaire.

Dans mes messages précédents, j’ai discuté de certains principes fondamentaux dans le processus d’aimer. Un défi commun est que nous pouvons percevoir l’amour comme une force magique qui nous balaye et que nous apprécions tout simplement le voyage. Un tel point de vue est particulièrement propagé par l’industrie du divertissement occidentale, car elle se rapporte à notre désir largement partagé d’expérimenter une félicité instantanée et gratis. Lorsque nous “tombons amoureux”, les choses semblent vraiment magiques et nous avons toute l’excitation dont nous avons besoin. Le problème est que cette phase passive d’engouement ne dure pas et que, finalement, nous devons nous engager plus activement si nous voulons que l’amour dure.

Source: Armin Zadeh

Erich Fromm l’a appelé l’ art d’aimer parce que l’amour durable exige des compétences et de la dévotion pour maîtriser, comme n’importe quel art. Fromm ne savait pas que les progrès en neurosciences et en psychologie finiraient par lui donner raison. L’art d’aimer consiste à prendre conscience des nombreux intérêts concurrents qui affectent notre esprit à tout moment de notre vie et à donner la priorité à nos pulsions amoureuses sur les pulsions égoïstes. Les deux compétences sont extrêmement difficiles, ce qui explique pourquoi très peu d’entre elles deviennent des maîtres dans l’art d’aimer, alors que la plupart d’entre nous échouent fréquemment. Certains ont la chance d’avoir intériorisé un grand nombre des schémas mentaux nécessaires pour gérer des motivations concurrentes et égoïstes dans leur enfance – leur impulsion amoureuse se substitue surtout à d’autres motivations sans leur réalisation. Cependant, la plupart d’entre nous ont adopté des habitudes consistant à permettre aux impulsions égoïstes de prévaloir dans de nombreux contextes et la modification de ces schémas nécessite des efforts considérables.

• Comment le mouvement “Porn Addiction” ne respecte pas les femmes
• Pourquoi s’embêter? Partie 2
• Quatre façons de se sentir plus heureux et de profiter de votre bonheur
• Un moyen spécial pour l’estime de soi pour transformer les relations
• Votre auto-expression nuit-elle à vos relations?

Les défis liés au maintien de notre concentration sur l’amour dans la pratique quotidienne peuvent être illustrés par l’exemple d’une personne qui entretient une relation engagée mais qui reçoit des avances pour se livrer à des activités sexuelles avec quelqu’un d’autre. La personne remarque une excitation à propos de cette possibilité malgré une forte affection pour son partenaire engagé. Dans cette situation, l’amour pour son / sa partenaire est initialement réprimé par l’impulsion pour une activité sexuelle avec un autre compagnon, une autre forte tendance à l’évolution. Ce n’est que lorsque la personne rejette l’impulsion de se livrer à des activités sexuelles en dehors de son partenariat et de recentrer son attention sur sa partenaire que celle-ci ressent immédiatement un sentiment de satisfaction.

L’exemple est que nous devons interdire les impulsions égoïstes pour diriger nos pensées et nos actions si nous voulons que l’amour dure. Ce cas est un exemple très évident d’une impulsion en conflit avec l’amour mais dans la vie quotidienne, nous sommes confrontés à des conflits constants à plus petite échelle qui peuvent pourtant affecter profondément notre concentration sur l’amour et les relations. La plupart de ces conflits résultent de campagnes puissantes visant notre satisfaction à court terme. La connaissance de ces processus nous aide à prendre les bonnes décisions pour nos vies et nos relations.

Les principes de l’amour au sens général, par exemple chez les amis et l’ amour romantique sont les mêmes. Avec l’amour romantique, cependant, la dynamique s’intensifie et, en plus de l’amour et de l’attachement, nous traitons également la passion et l’attirance sexuelle. Étant donné que chacun de ces facteurs peut varier dans le temps, il est clair que les relations amoureuses suscitent leurs propres défis.

• Cinq faits fascinants sur les orgasmes
• La neurochimie de l’amour
• Contre-transfert en psychanalyse et psychothérapie
• Hé, méchante belle-mère, je ressens votre douleur!
• Entrer dans le leadership

Source: Armin Zadeh

En fin de compte, notre capacité à naviguer avec succès dans les relations se résume à notre perception de nous-mêmes et à évaluer soigneusement nos priorités. Les personnes qui sont bien équilibrées dans leur évaluation de leurs besoins personnels trouvent plus facile d’être aimante que celles qui sont motivées par leurs désirs et par leur désir d’affirmation externe. Le problème est que la réalisation d’un état d’effacement personnel est généralement difficile et qu’elle peut nécessiter un processus continu de réorientation. L’histoire nous a appris, cependant, que le renforcement de notre sens de l’humilité est invariablement associé à des niveaux plus élevés de bonheur et d’amabilité pour notre environnement.

Voir l’amour comme un art qui requiert des compétences et de la dévotion peut ne pas être une position populaire. Voir l’amour comme une force magique est beaucoup plus attrayant, sans effort. Cependant, ceux qui comptent uniquement sur la magie de l’amour peuvent se retrouver à répéter un cycle de relations en série sans bonheur à long terme. En fin de compte, il nous appartient de déterminer combien d’amour nous ressentons. Bien que l’acquisition et le maintien de l’amour à long terme dans nos vies requièrent des efforts de notre part, c’est aussi une responsabilisation. La clé de l’amour et du bonheur n’est pas quelque part dans l’air, mais dans nos esprits.

Les références

Zadeh A. L’art oublié de l’amour. 2017. Nouvelle bibliothèque mondiale.