Leaders Afro-Américains Polyamoureux

Un nouvel ensemble de leaders de polyphères noirs se développe aux États-Unis.

La non-monogamie consensuelle (CNM) existe depuis aussi longtemps que les relations humaines – presque toujours sous la forme de la polygynie, à savoir un mari avec plusieurs épouses. Le polyamour comme forme spécifique de CNM n’a été un style de relation reconnu que depuis le mouvement d’amour libre des années 1960. Initialement popularisé par les hippies de la côte ouest des États-Unis, comme Morning Glory Zell Ravenheart qui a inventé le terme polyamory dans son article de 1986 dans le Green Egg Magazine, le polyamory a gagné en popularité ces 50 dernières années.

Pour les polyamoristes et d’autres minorités sexuelles et sexistes, l’avènement des communications sur Internet a mis cette croissance en exergue. Les événements sociaux polyamoureux se sont multipliés aux États-Unis avec l’aide de discussions en ligne et de sites tels que Meetup.com. Malgré cette croissance rapide, la plupart des événements polyamoureux ont été principalement peuplés par des Blancs qui cherchent à élargir leurs possibilités de relations. Un de mes précédents blogs sur ce site a exploré la diversité en polyamour et certaines des raisons du manque de race et de diversité en classe, et l’un de mes articles universitaires explique ces raisons de manière encore plus approfondie. Au cours des cinq dernières années, cependant, les choses ont commencé à changer. Il y a eu une augmentation significative du nombre de personnes de couleur, et en particulier des Afro-Américains, qui assument des rôles de leadership dans les communautés polyamoureuses. Ce blog explore l’existence de cette nouvelle cohorte de leaders de la puissance noire et les changements sociaux qui les ont mis en évidence.

Qui sont-ils?

Des intellectuels, des organisateurs, des auteurs, des activistes et des académiciens, une nouvelle cohorte passionnante de personnes polyamoureuses noires sont sortis de l’ombre et se retrouvent sous les projecteurs nationaux. Ron Young, de Black & Poly, un magazine, un forum de discussion, un forum de discussion sur Facebook et un groupe de discussion en direct voués à fournir «un lieu de nouvelle découverte, un environnement sûr et amusant endroit pour grandir et apprendre. ”

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Source: Pixabay

Les Afro-Américains académiques émergent également en tant que leaders d’opinion qui publient leurs résultats de recherche et façonnent les politiques publiques. Dr. Zelaika Hepworth Clarke est membre du corps enseignant du Goddard College et travailleuse sociale au DC Center pour la communauté LGBT. Sexologue clinique et travailleuse sociale, Clark se consacre au service des communautés sous-représentées aux minorités sexuelles et sexistes comme les polyamoristes et autres. Christopher Smith, candidat au doctorat en enseignement supérieur à la Howard University, a publié un examen des polyamour et des noirs américains dans le Journal of Black Sexuality and Relationships en 2016.

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Les personnes polyamoureuses noires ont également organisé des conférences et des conventions qui offrent une éducation et une infotainment dans un cadre beaucoup plus sophistiqué que la plupart des conférences à dominante blanche. Marla Stewart de Velvet Lips LLC a commencé à produire la Conférence Sex Down South à Atlanta en 2015 et la troisième SDS est prévue du 6 au 8 septembre 2018. Ruby Bouie Johnson, le Black Sex Geek, organise la conférence Poly Dallas Millennium (vous l’avez deviné) Dallas depuis 2014, et la quatrième conférence annuelle de cette année, du 13 au 15 juillet, réunira certains des plus grands noms de la recherche, de l’écriture et de l’activisme polyamoureux du monde entier.

Source: Wikimedia Commons

Les Afro-Américains sont également à la pointe de l’éducation sexuelle, non seulement sur le polyamour, mais aussi sur les relations sexuelles, les rapports sexuels protégés et la justice sociale pour les minorités de couleur, de sexe et de genre. Sadie Hawkins est un éducateur sexuel sensibilisé aux problèmes, avec un large éventail de compétences et de vocations, allant du FemDom professionnel à la défense des droits des travailleurs du sexe et des polyamoristes, en exécutant des mariages, des colliers et des baptêmes en tant que ministre ordonné. Orpheus Black est un éducateur érotique et auteur spécialisé dans “la dynamique hiérarchique, les relations non monogames et la méditation érotique”. Dirty Lola est une éducatrice sexuelle, une conteuse et un podcasteur avec Sex-Ed-A-Go-Go et Life on the Swingset Robin Wilson-Beattie est éducatrice en santé sexuelle et handicap et conférencière qui milite pour la justice sociale et sexuelle. Ensemble, cet ensemble d’Afro-Américains est le front le plus visible de ce qui semble être une présence croissante de personnes de couleur dans le leadership communautaire polyamoureux.

Cela ne veut pas dire qu’il n’ya pas d’autre couleur dans le leadership communautaire, notamment Jesus ViramontesGarcia, un Américain mexicain qui est le président du conseil d’administration, le directeur informatique et qui joue un rôle important dans la vie quotidienne de Loving More. le plus ancien plaidoyer et conférence polyamorale organisant des activités à but non lucratif. Il y a aussi des personnes de couleur parmi mes enquêtés qui sont des chefs de file dans leurs communautés locales, et certains d’entre eux sont d’origine asiatique américaine, mexicaine et afro-américaine.

Pourquoi maintenant?

Il y a plusieurs raisons possibles à l’augmentation spectaculaire du nombre de personnes de Black Poly qui jouent un rôle de leader dans leurs communautés et qui deviennent plus visibles dans la presse et les événements polyamoureux. La prise de conscience croissante du polyamory aux États-Unis signifie que la communauté grandit en général et que la communauté se diversifie à mesure qu’elle grandit. Plus d’événements polyamoureux, cela se produit dans les villes des États-Unis, ce qui rend l’accès à la communauté polyamoureuse beaucoup plus facile, abordable et rapide qu’avec une ou deux conférences par an et des gens du milieu du pays. a dû se rendre sur les côtes pour assister à une conférence Loving More.

Source: Thorntree Press

Quand j’ai demandé à Kevin Patterson, un conférencier afro-américain, éducateur, podcasteur chez Poly Role Models et auteur de Love’s Not Colorblind, pourquoi il pensait que les Afro-Américains commençaient à prendre leur place dans les communautés polyamoureuses, il a répondu: sport, c’est ce que nous appellerions un appel de maquillage. Une correction des erreurs passées. Vous voyez, ce n’est pas que nous venons juste de prendre place. C’est que nous avons été ici tout le temps et que les gens commencent tout juste à faire attention. Les gens commencent à peine à utiliser leurs plates-formes pour faire avancer des voix qui ont été ignorées pour l’ensemble du polyamour moderne. Les gens commencent à faire de la place. ”

Les références

Patterson, K., et Johnson, RB (2018). Love’s Not Color Blind: Race et représentation dans les communautés polyamoureuses et autres communautés alternatives. Thorntree Press LLC.

Sheff, Elisabeth et Hammers, Corie. (2011) “Le privilège des perversités: race, classe et éducation chez les polyamoristes et les kinksters” Psychologie et sexualité 2 (3): 198-223.