Les femmes mariées font face à un dilemme. Ce n'est pas qu'ils veulent que leurs maris les trompent. Mais là encore, ce n'est pas qu'ils ne veulent pas que leurs maris les trompent non plus.
Une fois marié à un homme, il est dans l'intérêt reproductif de la femme de monopoliser l'accès à toutes ses ressources (matérielles ou non) pour qu'il les investisse dans ses enfants communs avec lui. Toute relation sexuelle qu'il peut avoir avec d'autres femmes pourrait compromettre son accès exclusif à ses ressources. Il est donc dans son intérêt de s'assurer qu'il n'a pas de relations sexuelles avec d'autres femmes.
Le problème, cependant, est que, comme je l'explique dans un article précédent, l'accouplement entre toutes les espèces de mammifères (y compris les humains) est un choix féminin; cela arrive quand et avec qui veut la femelle, pas quand et avec qui veut le mâle. Plus un homme est désirable (plus il est ingénieux, plus son statut social est élevé, plus il est physiquement attirant), plus le nombre d'autres femmes désireuses d'avoir des relations sexuelles avec lui est important, qu'il soit marié ou non. le voler loin de son compagnon actuel (le braconnage) ou dans une tentative d'être fécondé par lui pour que leur enfant ait ses gènes supérieurs mais ensuite de faire demi-tour et de faire passer l'enfant comme leur progéniture génétique à long terme ( cuckoldry).
Toutes les femmes ont un intérêt reproductif acquis à épouser un homme aussi désirable et attrayant (physiquement et autrement) que possible, mais plus le mari est désirable et attrayant, plus grandes sont les chances que d'autres femmes le veuillent aussi et donc le plus les chances qu'il serait infidèle. Il existe un moyen infaillible de garantir que leur mari ne leur trompera jamais, et c'est d'épouser le plus grand perdant qu'ils peuvent trouver pour que personne d'autre ne le veuille. Mais évidemment, aucune femme ne voudrait le faire.
Il y a une complication supplémentaire en la matière. Les humains sont naturellement polygynes; les humains ont été légèrement polygynes tout au long de l'histoire de l'évolution. Il est donc naturel pour les hommes ingénieux de haut niveau de s'accoupler avec plusieurs femmes simultanément. (Mais rappelez les dangers de l'erreur naturaliste: le naturel signifie ni bon, ni désirable, mais signifie: il ne veut pas dire devoir .) Ainsi la polygynie – le mariage d'un homme avec plus d'une femme – est une partie profondément ancrée des hommes et des femmes nature humaine. Les hommes ont toujours eu plusieurs femmes, et les femmes ont toujours été mariées à des hommes qui ont eu d'autres femmes.
Il est vrai que, même sous la polygamie, beaucoup d'hommes n'ont encore qu'une seule femme alors que les autres hommes restent complètement sans âge. Mais nous descendons de façon disproportionnée des hommes polygynes, car les hommes polygynes ont invariablement plus d'enfants que les hommes monogames. Ainsi, la plupart d'entre nous descendent d'hommes polygynes (et, de façon disproportionnée, d'hommes polygynes très réussis avec un grand nombre d'épouses), seuls quelques-uns d'entre nous descendent d'hommes monogames et aucun d'entre nous ne descend d'hommes sans âge. La polygynie reste donc une partie importante de la nature humaine.
Tel est le dilemme auquel sont confrontées les femmes, en particulier les femmes hautement désirables qui sont plus susceptibles d'épouser des hommes hautement désirables. Plus la femme est désirable, plus son mari est susceptible d'être désirable, et plus il est susceptible de la tromper. Plus son mari est susceptible de rester sexuellement fidèle à elle, moins il est désirable (et plus grande est la probabilité que peut-être elle aurait pu faire beaucoup mieux que lui).
