L’impact de la honte du public dans un monde numérique

Comment les tactiques d’humiliation sont utilisées et confondues pour l’activisme.

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Il est indéniable que la vie numérique a changé notre façon de vivre (et de nous comporter) aujourd’hui.

Le centre de recherche Pew et le centre Imagining the Internet d’Elon University ont récemment publié des articles d’experts en technologie et d’étudiants sur l’impact actuel et futur d’Internet.

Les experts s’inquiètent de la manière dont les activités en ligne des gens peuvent miner la vérité, susciter la méfiance, compromettre le bien-être des individus en matière de santé physique et émotionnelle, affaiblir la démocratie et la communauté, éliminer la vie privée les divisions se creusent et plus encore.

Ces mêmes experts et chercheurs sont prompts à nous rappeler les nombreux aspects positifs de la technologie.

“La vie numérique, c’est pouvoir parler et voir quelqu’un – peu importe où vous êtes – sur un téléphone que vous portez sur votre personne.”

“Je peux obtenir des réponses à des questions sur presque tout en demandant simplement mon téléphone.”

“Les outils numériques permettent aux gens d’inventer ou de réinventer leur vie et leur carrière. Ils peuvent également innover grâce à un vaste réseau de personnes et d’informations qui leur permet de développer des entreprises, de trouver le travail idéal et de rencontrer des âmes sœurs, des collègues, de nouveaux amis et d’autres personnes partageant leurs intérêts. ”

La laideur

Avec tout ce pouvoir au bout des doigts, nous avons été témoins de la corrosion de la civilité en ligne et hors ligne parmi l’humanité.

Utiliser la honte du public pour changer nos croyances plutôt que d’avoir des conversations constructives est devenu la nouvelle norme. Sommes-nous en train de brouiller les lignes entre l’activisme et l’intimidation ou l’humiliation?

Beaucoup de gens se souviennent de la honte publique de Justine Sacco ou peut-être de Lindsey Stone qui est devenue virale et qui a coûté des années à ses deux femmes en raison de leur réputation en ligne. Des gens de tous les milieux ont participé à la diffamation de ces femmes – la majorité ne les a jamais rencontrées ou les a connues, mais en un clic, elles ont pu gâcher leur vie.

Nous devons faire pression sur les valeurs aberrantes pour qu’elles se conforment à nos normes – même si personne ne peut plus s’entendre sur ce que ces normes devraient être.

“Je pense que beaucoup de gens ont recours à la honte et à la frustration, au désir de faire appel à de mauvais comportements et au besoin de se sentir validé pour leurs émotions”, écrit Christine Organ dans un essai publié sur le blog Scary Mommy. . “Nous nous sentons justifiés de partager cette photo ou cette vidéo, avec le droit de dénoncer le comportement grossier, grossier ou inapproprié … Nous rendons service au monde, merci.”

Bien sûr, la honte en Amérique remonte à l’époque des puritains, lorsque ceux qui étaient réputés avoir traversé leur mince ligne morale étaient sujets à être lapidés, bafoués, jetés dans des stocks,
ou pire.

Il y a une génération à peine, une gaffe embarrassante aurait pu être écrite dans le journal local ou raconter des histoires sur des clôtures d’arrière-cour jusqu’à ce qu’il s’agisse d’anciennes nouvelles. Mais aujourd’hui, c’est très différent. L’Internet a la vie éternelle et une portée illimitée, et les victimes d’une catastrophe numérique doivent apprendre à vivre pour toujours avec les implications de ce «tatouage» high-tech.

Comme l’écrit Jennifer Jacquet, professeure adjointe en études environnementales à l’Université de New York, dans son livre Is Shame Necessary? Nouvelles utilisations d’un ancien outil : «La vitesse à laquelle l’information peut voyager, la fréquence de la honte anonyme, la taille de l’audience qu’elle peut atteindre et la permanence de l’information séparent l’humanité de la honte du passé».

En d’autres termes, être victime d’une honte publique a le potentiel de ruiner votre vie financièrement, émotionnellement et physiquement. Dans les cas les plus extrêmes de harcèlement en ligne, nous avons constaté les répercussions les plus graves: les jeunes se suicident et les adultes perdent leurs moyens de subsistance.

L’intimidation contre le militantisme

Dans une culture d’incivilité croissante, combinée à un grand nombre de personnes à la fois sensibles et passionnées par leurs croyances, les gens utilisent des comportements d’intimidation ou de harcèlement et les qualifient d’activisme .

Tess Thompson Talley est la dernière cible. Bien qu’elle soit une chasseuse avide, avec laquelle de nombreux défenseurs des droits des animaux et des amoureux des animaux ne sont peut-être pas d’accord, elle ne rejette pas son droit à ses intérêts et à ses loisirs tant qu’il n’y a rien d’illégal.

La chasse n’est certainement pas pour tout le monde (y compris moi-même), mais se moquer de façon flagrante et lui envoyer des menaces de mort sur les forums sociaux n’est pas du militantisme – c’est une forme de harcèlement. À l’ère de la haine en ligne, il est décourageant de voir les adultes critiquer et envoyer des dagues numériques les uns aux autres. Ce sont les mêmes personnes qui sont censées être les modèles pour la prochaine génération.

Talley n’est pas seul. Au cours des deux derniers mois, elle a eu de la compagnie. BBQ Becky, Permit Patty et Pool Patrol Paula sont tous des surnoms pour les personnes ordinaires qui ont fait des spectacles en public en oubliant qu’il y a toujours quelqu’un prêt à viser et à faire honte à vos moments les plus embarrassants.

Il n’y a pas de gagnants

Lorsque l’activisme se transforme en guerre civile ou numérique, le message sera probablement perdu et tout le monde se souviendra qu’il s’agit d’un bruit statique. Le changement ne peut pas et ne se produira pas à travers ce type de comportement.

Vous n’avez peut-être pas entendu parler du restaurant en Virginie, Red Hen, jusqu’à ce qu’il fasse la une des journaux après que la propriétaire de la Maison Blanche, Sarah Huckabee Sanders, ait été obligée de partir parce qu’elle n’était pas d’accord avec sa politique.

Il n’a pas fallu longtemps pour que les flux sociaux éclairent publiquement et honteusement Sanders et Red Hen, d’autant plus qu’il y avait un autre restaurant dans le Connecticut du même nom qui luttait pour faire savoir aux gens que ce n’était pas eux.

Dans son récent article, L’effet Ricochet du chaos public sur Full Display, Mitch Albom explique comment les gens sont divisés aujourd’hui et comment cela contribue à l’humiliation publique.

Utiliser des mots comme «honnêteté, compassion et coopération» pour justifier l’expulsion de quelqu’un montre un manque total d’honnêteté, de compassion et de coopération.

Il continue:

En ce qui concerne la “compassion”, quelle compassion manifestez-vous pour quelqu’un qui, pour tout ce que vous savez, peut avoir des difficultés avec certains éléments de son travail?

Cela ne concerne pas non plus la “coopération”. C’est le contraire de la coopération. Cela concerne tous vos sentiments, y compris le décorum, les manières ou la décence commune. Sanders n’a assassiné personne.

Albom termine son essai en nous rappelant qu’il s’agit de nous! Comme nous voyons les personnes en situation d’autorité se comporter de manière inappropriée au même titre que les adultes, les propriétaires d’entreprises et les autres, il nous appartient de montrer l’exemple.

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Être activiste est admirable. Vous n’avez pas à être un tyran – soyez constructif avec votre comportement (commentaires), pas combatif. Il n’y a jamais de raison d’utiliser les blasphèmes, de se moquer des gens ou surtout de souhaiter la mort aux autres.

Une pensée durable, vous êtes votre présence en ligne. Votre gratification immédiate pour insulter quelqu’un pour ce que vous croyez être un activisme, sera attachée à votre CV numérique pour toujours. La justification à court terme vaut rarement les ramifications à long terme. Avoir une mauvaise journée? Donnez-vous la permission de signer.

Les références

Recherche PEW: Histoires d’experts et de chercheurs 2018

Scheff, Sue: Nation Shame: L’épidémie mondiale de la haine (Sourcebooks, octobre 2017)

Orgue, Christine: La honte publique est hors de contrôle (maman effrayante, 2017)

Jacquet, Jennifer: est-il honteux nécessaire: de nouvelles utilisations pour un vieil outil (Vintage, 2016)

Detroit Free Press, Mitch Albom: l’effet de ricochet de la honte du public est maintenant à l’affiche (30 juin 2017)