Méditation sur la rivière Spanish

Un été dans les années 1990, je me suis joint à des amis pour un voyage de 100 milles sur la rivière Spanish, en Ontario. J'étais novice en canotage, mais mes amis canadiens avaient de l'expérience en fournissant de bons canots, des cartes, assez de nourriture et de l'équipement approprié.

Nous sommes partis de Toronto pour le trajet de deux cents milles jusqu'à Duke Lake, véhicules lourdement chargés, et n'arrivions pas à notre site de lancement avant le crépuscule. Nous devions prendre l'eau malgré l'obscurité, car les pilotes attendaient déjà de descendre les véhicules jusqu'à notre site d'atterrissage éventuel au lac Agnew. Au moment où nous avions déchargé et préparé les canots, il faisait sombre, mais il n'y avait nulle part à proximité pour faire du camping. Nous avons dû partir sur la rivière. En tant que novice, j'ai trouvé cela assez effrayant.

Je raconte l'histoire comme une analogie. La méditation peut être comme ceci: difficile et anxiogène au début. Beaucoup, cependant, apprennent confortablement ses techniques en compagnie d'autres qui deviennent des amis et des compagnons spirituels. Il est possible de progresser seul, mais il peut être lent et plus limité sans une direction et une amitié adéquates, comme par exemple se diriger contre le courant, prendre un mauvais virage ou s'attendre trop tôt. Pour aider à éviter les erreurs et le découragement, il est préférable de trouver de bons professeurs de méditation.

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Parfois, vous avez aussi besoin de bonne chance. Heureusement, à la lueur des flambeaux cette nuit-là, nous avons finalement trouvé un atterrissage et un camping adéquats sur la rive opposée. Y arriver et s'installer s'est avéré être une affaire assez lourde. Nous avions faim et nous devions préparer la nourriture. Je ne suis pas sûr de comment nous avons réussi; néanmoins, le matin, nous avions tous dormi et étions prêts à pagayer en aval. Nous étions onze dans quatre canoës.

Le temps était beau pendant les quatre jours suivants. Avec les conseils, j'ai rapidement pu maîtriser suffisamment les compétences et les techniques nécessaires. Nous avons travaillé dur et avons continué à bouger, pagayant parfois pendant dix heures. Nous avons dû à plusieurs reprises vider l'eau des canots. Frustrant, nous nous sommes trouvés parfois s'échouer ou chavirer. De manière exaltante, nous tirerions sur des rapides plus sûrs, mais nous devions transporter des canots, des tentes, de l'équipement et des fournitures autour des plus dangereux.

La méditation peut être comme ça. Vous pouvez commencer à peine préparé et plus ou moins dans l'obscurité. Il y a des obstacles et des difficultés au début, entrecoupés de hauts faits exaltants et de percées, suivis d'autres revers.

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Le dernier jour, dans les délais, nous avons atteint la section désignée sur la carte comme une «balade royale» pour les canoteurs. C'est là que l'eau coule rapidement et doucement à travers un long canal droit et rocheux. Il s'est en effet avéré être un tour royal. Sur ce dernier tronçon, nous avons doublé sans effort notre vitesse précédente, couvrant vingt milles en quelques heures, atteignant notre destination et les véhicules peu après.

En continuant avec l'analogie de la méditation, au fur et à mesure que votre technique et vos compétences s'améliorent, ce qui vous semble défavorable tourne maintenant en votre faveur. La lutte s'apaise. Le flux est fluide et, pendant un certain temps, vous pouvez profiter d'une balade royale. C'est pourquoi la persévérance est recommandée. Souvent, lorsque les choses semblent problématiques, vous faites de réels progrès. Il n'y a pas de moyen facile de juger son développement en tant que méditant. Vous devez accepter que parfois le flux diminue ou recule, tout comme l'eau dans une rivière. Tout ce dont vous avez besoin est de rester à flot et de persévérer.

La comparaison peut être étendue plus loin. L'eau de la rivière Spanish est tombée sous forme de pluie sur certaines des roches les plus anciennes de la croûte terrestre, un magnifique granit rose sculpté par les glaciers. Il coule dans les ruisseaux à travers une belle étendue sauvage d'épinettes denses et de pins peuplés d'orignaux, d'ours, de loups, de cerfs, d'aigles, de tamias et de papillons, avant de rejoindre le castor et la truite sur les berges et dans la rivière. Les peuples des Premières Nations ont laissé leurs traces sur les rochers.

Plusieurs échelles de temps sont représentées ici: celles des roches, des premières personnes, des arbres, des animaux, de moi et de mes amis (les canoéistes), de moi maintenant (l'écrivain) réunissant dans le présent, utilisant l'esprit et l'imagination, ces différents aspects du passé. Maintenant vous, le lecteur – à un moment différent – faites la même chose, en construisant une image de cet endroit et des événements que j'ai décrits. Ce type de continuité transparente et interdépendante reflète une vérité puissante sur l'existence. Ce n'est pas fragmenté. C'est entier.

La rivière Spanish coule encore. Il coule au-delà de l'endroit où nous l'avons laissé à la fin de la section royale, dans une séquence de lacs, éventuellement à travers un barrage, à partir duquel il fournit de l'électricité et de l'électricité à la ville lointaine de Toronto. L'eau continue du lac Huron au-dessus des chutes du Niagara jusqu'au lac Ontario puis au fleuve Saint-Laurent, et donc à l'océan Atlantique d'où elle s'évapore, retombant sous forme de pluie: un cycle sans fin.

Quand elle est compétente, la méditation nous aide à prendre conscience que l'activité de notre esprit est continue et continue. Dans la méditation, nous découvrons graduellement qu'il n'y a pas «externe» et «interne», seulement l'esprit et l'attention. L'expérience quotidienne n'est pas comme ça. Pendant l'éveil, nos esprits sont dynamiquement engagés. Nos émotions sont actives. Nos pensées bavardent dans nos têtes. Nos corps sont souvent agités. Le moteur tourne. Les engrenages sont engagés et nous sommes en mouvement.

En méditation, c'est différent. Il existe différentes techniques dans le même but: laisser le moteur de la conscience consciente courir doucement, tout en désengageant le lecteur. Nous sommes éveillés, mais toujours … et généralement silencieux. L'esprit se calme. L'équanimité est restaurée. C'est comme rentrer à la maison.

Droit d'auteur Larry Culliford