Ne soyez pas si irrationnel

Quelle est la rationalité pour toi?

Donc, je suis proche de l’épuisement.

Comment puis-je savoir?

Il y a quelques jours, en classe, j’étais sur le point de casser un élève quand il a dit: “Pascal est un idiot. Il est tellement irrationnel. ”

J’ai ressenti des frissons de rage (si cela est possible) en courant dans ma colonne vertébrale. J’ai attendu avant de dire quoi que ce soit. Puis, tout en feignant la tranquillité, je lui ai demandé ce qu’il entendait par rationalité.

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Même chose dans mon bureau. Une cliente se plaignait de l’irrationnel de sa mère, mais en réponse à la question de savoir quelle rationalité était pour elle, il n’y avait pas de réponse claire.

Rationalité et habitudes

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Source: Severin Sigg utilisé avec permission

Plus je confronte les gens à la signification de ce mot, plus je découvre qu’en moyenne, la plupart des gens se réfèrent à la rationalité comme à un système d’habitudes validées intersubjectivement, ce qui signifie que quelqu’un est rationnel lorsqu’il se comporte de manière cela est généralement accepté par un groupe.

Par exemple, si vous avez faim, il est rationnel d’aller au supermarché alors qu’il ne serait pas rationnel d’aller chasser; Si vous voulez avoir du succès dans votre travail, il est rationnel d’investir votre énergie dans votre éducation, alors qu’il ne serait pas rationnel de l’investir dans le fait d’avoir des enfants.

Qu’est-ce qui gouverne ce qui est rationnel? Ce qui était rationnel auparavant parce que nous avions l’habitude d’atteindre nos objectifs par un certain moyen n’est plus rationnel. Dewey dirait que la consistance avec laquelle nous assemblons nos habitudes est ce qui nous donne l’impression que quelque chose est rationnel, mais la manière dont nous les assemblons varie avec le temps.

Donc, il serait rationnel d’aller chasser si nous voulions de la nourriture et nous n’avions aucune idée de ce qu’est un supermarché; de même, il serait rationnel d’investir dans les enfants et dans une famille si nous étions des femmes ambitieuses à l’époque victorienne. Ce qui est rationnel aujourd’hui n’était pas rationnel auparavant.

La rationalité est un concept flottant qui doit être conquis chaque jour, avec l’espoir, de l’humilité, de la patience et de l’ouverture d’esprit.

Simone De Beauvoir a écrit un jour: “La signification n’est jamais fixe. Il faut constamment gagner. ”

Voyons donc combien de sens nous pouvons conquérir de la rationalité.

Un filet de sécurité de puissance

Ce que j’ai observé, tant dans ma pratique que dans mes cours, c’est que la rationalité est un besoin plus qu’une qualité. La rationalité semble être un filet de sécurité que nous devons construire autour de nos vies afin de contrôler les dommages que d’autres peuvent provoquer. La rationalité apaise notre système nerveux car elle limite le nombre d’attentes que nous pouvons avoir par rapport à l’organisation de notre vie quotidienne; il semble être le contenant de ce qui a été approuvé par la société depuis des siècles, tout en renforçant l’enchaînement habituel des conséquences auxquelles on peut s’attendre en un jour. Pour cette raison, des philosophes tels que Hume ou Dewey n’hésiteraient pas à comparer la rationalité à l’expérience ou aux habitudes.

Pourtant, dans sa belle Histoire de la folie, Foucault montre avec élégance à quel point la rationalité est un pouvoir. Décider de ce qui est rationnel signifie décider de ce qui est bien, de ce qui est juste et même de ce qui est normal. Le pouvoir d’organisation de ce réseau habituel est tel qu’il peut dicter à quel point chaque étape de notre vie sociale doit être considérée.

Par exemple, Marx a essayé de montrer à quel point il est irrationnel lorsque nous désespérons si nous n’avons pas de travail. Pour lui, il était presque insensé que quelqu’un se sente mal parce que personne ne voulait l’exploiter, mais ce n’est pas ainsi que nous percevrions normalement le problème. Dans cette perspective, il est irrationnel d’être heureux lorsque nous sommes licenciés.

Les réfugiés politiques, les femmes et les enfants maltraités, les minorités de toutes sortes luttant pour leurs droits sont tous imprégnés de la catégorie de l’irrationalité et de la folie car ils ne se comportent pas selon les attentes de leur pays; leur comportement – et parfois simplement leur existence – est perçu comme une menace pour le filet de sécurité de la société; ils doivent être confinés et leurs demandes doivent être considérées comme irrationnelles.

Rationalités concurrentes

Source: susi ferrarello utilisé avec permission

Heureusement, le réseau a évolué avec le temps. Un trou a été fait et une nouvelle forme a été créée ou pour utiliser les meilleurs mots de Montale:

“Cherchez une faille pourrie dans le filet qui entrave

Tu sais. S’échapper! Sauter et éclater

Forth! J’ai prié pour cela pour vous. La soif

Va maintenant aller plus facile, la rouille moins amère ”

La soif est en fait plus facile aujourd’hui. Heureusement, il est maintenant logique de s’attendre à ce que les femmes puissent aller à l’école, les personnes de couleur puissent s’asseoir n’importe où dans le bus, les personnes handicapées peuvent être employées, etc. Ce qui était irrationnel à attendre hier fait partie de notre vie normale aujourd’hui.

Cela nous enseigne que peut-être être irrationnel est aussi bon qu’être rationnel, car ce qui compte vraiment, c’est la conquête du sens. Nous devons faire des efforts pour être humbles et accepter des rationalités concurrentes si nous voulons vraiment vivre une vie sûre et épanouissante.

Weber identifie au moins quatre formes de rationalités concurrentes: substantielles, théoriques, pratiques et instrumentales. Pour lui, la rationalité varie selon que le système d’attentes repose sur des émotions, des habitudes, des valeurs et des moyens. Raisonner en termes de rationalités concurrentes a l’avantage d’ouvrir notre esprit à une dimension que nous ne considérons pas encore et cette attitude pourrait nous inciter à nous interroger sur ce que la rationalité signifie réellement pour nous.

Source: susi ferrarello utilisé avec permission

Alors, soyons simplement multi-rationnels !

La prochaine fois que nous assisterons à quelque chose qui semble irrationnel, nous pourrions le considérer comme une opportunité d’étendre notre univers. Cela ne signifie pas que nous devons accepter ce que nous vivons, mais nous pourrions simplement décider de suivre son sens et voir si cela nous indique un espace de plus grande liberté.