Je ne lirais pas à propos de Paddleton avant de le regarder. C’est un film de Mark Duplass et Alex Lehmann distribué par Netflix. Duplass joue avec Ray Romano, et c’est moins un scénario compliqué qui se révèle amusant que quelque chose à expérimenter. Les situations et le rythme sont si proches de la vie, et le jeu des acteurs si naturel, que le deuil que vous ferez à la fin pourrait ne pas (comme dans mon cas) se sentir très différent du deuil que vous causez pour les personnes qui vous entourent.
Je suppose donc que tous les lecteurs savent déjà ce qu’est Paddleton . Et ce personnage de Ray Romano (Andy) et le personnage de Duplass (Michael) sont les meilleurs amis qui vivent ensemble, l’un en face de l’autre, dans un modeste complexe d’appartements. Ils partagent des repas et des comptes détaillés de leur temps séparé. Ce type de «vivre ensemble» est ce qu’Aristote pensait être nécessaire pour une véritable amitié, une vie dans laquelle on peut voir la vie se jouer en prenant soin d’un ami, en prêtant attention à toutes les conséquences et à l’expérience qu’ils ont. C’est comme avoir deux fois la vie, expliqua Aristote. C’est autant de matériel avec lequel regarder, apprendre et prendre soin de soi. (Ce genre de film fonctionne comme ça aussi.)
Andy de Romano a offert à Michael un sweat-shirt imprimé avec une énigme personnalisée. Michael essaye de le résoudre depuis plus d’un an. Andy aime le regarder se débattre avec ça. À la fin du film, Andy avoue qu’il n’ya pas de solution au bourreau. Pourquoi aurait-il créer un ami comme ça? Andy explique. Michael a toujours l’air un peu triste quand ils terminent un puzzle. Andy l’a remarqué même si Michael ne le savait pas. Pour être aussi connu (Andy savait sûrement même quel genre de sweatshirt porterait Michael), et par quelqu’un qui ne voudrait que le meilleur pour vous, c’est ce qu’une autre école de pensée éthique, les Épicuriens, a également souligné comme constituant le bonheur.
Et peut-être que beaucoup d’entre nous reconnaissent que les amis sont formidables (les critiques ne cessent de souligner à quel point il serait agréable de vivre une telle amitié), mais, en considérant le reste des conseils d’épicurien, cela pourrait nous aider à reconnaître ce qu’il faudrait faire pour que de telles relations deviennent une priorité. . Le film Paddleton est si astucieux que je serais réticent à penser que quoi que ce soit qui y figure n’y ait pas été placé avec soin. Je me demande si les cinéastes ont compris qu’ils reflétaient l’épicurisme.
Selon les épicuriens, il existe quelques autres caractéristiques de la vie d’Andy et de Michael qui sont nécessaires à une vie de qualité. Celles-ci sont un peu plus controversées que «avoir des amis proches».
D’une part, chaque personnage vit modestement (vous savez, par rapport aux normes américaines) et sans grandes ambitions de carrière. Certains critiques, grands fans du film, ont commencé par dire que le film parlait de «deux perdants». Je suppose qu’ils le disent à cause de leur travail? Ou peut-être parce que ni l’un ni l’autre n’est engagé de manière romantique? Ou pas admiré par d’autres? Mais sur un point de vue épicurien, les deux ont été assez sage et ont compris comment être heureux. La grande erreur que nous avons toujours commise est de penser que nous pouvons trouver le bonheur d’être ambitieux et de faire concurrence aux autres. C’est une triste distraction de qui nous sommes vraiment et de ce qui pourrait réellement nous rendre heureux, expliquent les Epicuriens. Et il y a des activités qui font plaisir, si seulement nous les remarquions et les considérions dignes de notre temps.
Dans une interview, Duplass a expliqué qu’il souhaitait explorer des personnages qui se contentaient de beaucoup moins que ce qu’il serait. Permettez-moi de le citer, parce que je pensais que cela était d’une franchise impressionnante. Sa vie s’est révélée meilleure que ce qu’il aurait pu imaginer, commence-t-il.
«Et, quand même, je me lève le matin et je vais sur Amazon et j’essaye de faire des emplettes pour [trucs] pour remplir ma vie et me rendre heureuse. Et ces deux gars m’ont tellement inspiré en ce sens qu’ils n’ont rien, que leurs appartements ne sont pas une vie remplie de souhaits, et qu’ils ont des énigmes, un jeu inventé, des mauvais films de pizza et de kung-fu. Et c’est une vie très remplie et belle pour eux. Donc, une partie de cela, pour moi, a été l’accomplissement de mon souhait de jouer cela, quelqu’un qui au moins sur le papier en a infiniment moins que moi, et est probablement beaucoup plus épanoui et heureux que moi. “
Malade en phase terminale, Michael veut seulement continuer à vivre comme il l’a fait, faire des puzzles, jouer à Paddleton et faire des pizzas, est une sorte de preuve de la réussite avec laquelle il a vécu. Qui a besoin d’une liste de choses à donner si tout va déjà bien? L’idée que nous nous précipiterions pour faire les choses différemment s’il nous restait peu de temps est un mauvais signe en termes de ce que nous avons fait. Un perdant voudrait-il ne rien changer? Ou est-ce un gagnant? Les épicuriens expliquent que nous comprenons mal le jeu. Pour eux, Michael gagne.
Ce que les ambitieux ne reconnaissent pas, c’est que rien dans ce domaine n’est jamais suffisant et qu’il arrive un moment où vous vous rendez compte de cette réalité, puis vous devez regarder en arrière et repenser ce que vous faisiez au départ. Il existe de nombreux témoignages à ce sujet dans notre culture populaire: les célébrités fortunées ne sont jamais satisfaites de leur succès ou de leurs belles voitures. Mais nous sommes très motivés à nier que les chemins empruntés par les autres se dérouleront différemment pour nous. Et nous sommes présentés avec quelques autres options, comme une épicurienne. Combien de parents se concentrent réellement sur l’ambition néfaste des ambitions pour leurs enfants? Pas beaucoup.
Ce qu’Andy et Michael font si bien, c’est trouver des activités qu’ils peuvent apprécier et que les Épicuriens considéreraient comme stables, tellement amusants et faciles d’accès qu’ils ne causent aucune anxiété. Il est étrange que les épicuriens aient été calomniés à l’idée de gourmands, car l’avertissement était en fait de ne pas avoir des attentes trop élevées en ce qui concerne même les aliments. Trouvez quelque chose de simple pour manger régulièrement, afin que votre journée ne soit pas pleine de hauts et de bas en fonction du menu et des évaluations compliquées que nous lui imposons. Les gourmands sont constamment taquinés et se taquinent, s’empêchant de se sentir satisfaits. Mais les amateurs de pizzas cuites à la maison n’ont pas grand-chose à faire pour manger ce qu’ils veulent manger. (Je commence vraiment à penser que les cinéastes ont adopté une philosophie ancienne à l’université.)
Un deuxième point des Épicuriens qui est sûrement contre-intuitif aujourd’hui: nous ne sommes pas vraiment les créatures romantiques que nous pensons être. Andy et Michael n’ont pas de chance sur le plan romantique et beaucoup de gens rivalisent et comparent des vies de cette façon. Mais les épicuriens (jetez un coup d’œil à Lucrèce à ce sujet) pensent que nous achetons beaucoup de propagande en matière de romance. Nous nous imaginons dans certains rôles et ignorons ensuite les difficultés et les distractions que le «roman» apporte. Attirer qui nous sommes très attirés n’est pas la meilleure base pour choisir un compagnon régulier, suggèrent-ils. C’est beaucoup de peine pour peu de plaisir réel, soulignent-ils. Quoi qu’il en soit, deux types d’êtres amis (plutôt que parents ou maris) n’ont rien perdu du point de vue épicurien.
Enfin, il y a la mort. Les épicuriens pourraient être plus notoires pour leur point de vue ici. Notre anxiété et nos craintes face à la mort sont ce qui nous motive à nous occuper continuellement d’activités qui ne nous plaisent pas vraiment et qui ne nous permettent pas de nous sentir satisfaits. Nous ne pouvons pas et ne ferons pas face à la mort sans panique, et cela pourrait expliquer pourquoi nous préférons mourir dans des hôpitaux, luttant pour réparer ce qui ne va pas jusqu’à la dernière seconde. Michael, bien sûr, choisit un cours beaucoup plus difficile.
Le personnage de Michael n’est pas commun; au lieu de cela, il peut être un peu idéalisé. Mon mari a dit cela comme héroïque et semblable au Christ. J’ai vu des critiques l’appeler “zen” à sa mort. Je pense que nous manquons de vocabulaire précis et partagé pour décrire ses attitudes, car elles sont si inhabituelles et inhabituelles. Mais il me semble que Michael représente le mieux l’approche épicurienne de la vie. Il n’est pas un échec, pas plus que son ami, de ne pas avoir à dire de façon poétique, sage ou directe sur ce que signifie mourir. Mourir, expliquent les épicuriens, n’est pas comme ça. Ce n’est pas ce qui donne un sens à notre vie, c’est comme s’endormir ou revenir à l’état dans lequel nous étions avant notre naissance, c’est simplement la façon dont nous finissons et qui disparaissent.
Il n’y a pas de discours de motivation parfait à mi-temps qui répare la mort, et les jeux du pendu ne sont jamais terminés d’une manière qui résolve l’énigme de notre condition de mortel. Les épicuriens nous demandent de faire face à cela. Et à peu près comme Michael et Andy.
Références
L’intrigue du film est basée sur cette histoire vraie, racontée par Rob Merman et enregistrée par Rumbestrip Vermont, et partage les mêmes thèmes épicuriens et est tout aussi touchante.
