Perte de lieu prévue

Bonjour les lecteurs! Je dois m'excuser pour ma récente absence. J'ai été réparti un peu entre l'enseignement et la fin de ma thèse. Je suis heureux de dire que je vais commencer un poste universitaire à l'Université de Washington Tacoma à l'automne – une autre raison (très positive) que j'ai été hors ligne, pour ainsi dire. En effet, la tâche de se préparer à déménager est ce qui a engendré le sujet de ce poste depuis longtemps en retard.

Bien sûr, je suis ravi de commencer mon voyage sur la tenure track. Je crois que l'ampleur de l'enseignement et de la recherche que je suis sur le point de faire est, peut-être, la partie la plus facile de la transition qui est maintenant dans moins d'un mois. Le reste est plus délicat. Les éléments du déménagement qui ont à voir avec le «sens du lieu» se révèlent être les choses difficiles. Tout du moins selon moi.

J'ai résidé au Canada toute ma vie moins 6 mois (j'ai brièvement vécu aux États-Unis pendant mes études secondaires). J'ai appelé Victoria, en Colombie-Britannique, ma maison pendant 15 ans. Avant de déménager ici en permanence, j'ai visité chaque année pendant 14 ans. Pour moi, dire au revoir à la famille, aux amis et à la familiarité vient avec une violation simultanée des environnements physiques que je vois, utilise, et m'exprime au quotidien. Des cafés au campus; des rues et des magasins; des parcs et terrains de jeux – ces paramètres seront également laissés de côté.

Beaucoup de gens savent ce que c'est que d'avoir un «sentiment d'appartenance». Le sentiment d'appartenance peut être ressenti comme un fort attachement à un environnement – peut-être un sentiment d'appartenance sociale et de comportement. Vous manquez cet endroit quand vous êtes loin de trop longtemps. Peut-être, pour vous, il n'y a pas de meilleur endroit. J'ai blogué à propos de ce concept à quelques reprises (par exemple, ici) et il existe un débat sur la question de savoir si le sens du lieu est plus un sens qu'une attitude (Williams, 2008). Peu importe la terminologie, le construit est un phénomène très émotif et je suis surpris de voir à quel point il a été difficile de découvrir la littérature psychologique sur la date à laquelle on s'attend à la voir disparaître. Qu'advient-il de notre sens du lieu lorsque nous abandonnons délibérément l'endroit en question? Quand nous savons que le mal du pays arrive, comment nous sentons-nous? Ces sentiments sont-ils différents de ceux qui apparaissent lorsque le déplacement est brutal?

La recherche sur l'attachement au lieu et l'identité du lieu n'est pas rare. Un certain nombre d'études ont examiné comment les individus ressentent, se souviennent et font face aux changements de leurs habitudes et de leurs relations après que les catastrophes naturelles ont frappé (voir le bas de ce post pour quelques-uns). Documenter les réactions au lieu de changements environnementaux ou politiques soudains est important pour de nombreuses raisons – dont l'une est de mieux comprendre les nuances du sens du lieu. On peut soutenir que cette tâche exige également d'examiner un cadre de sens du lieu qui inclut la perte de lieu dans diverses circonstances. Après tout, le déménagement est un événement stressant. En savoir plus sur la façon dont les gens conceptualisent la réimplantation planifiée en termes de sens du lieu peut aider à minimiser le stress lié à la transition.

Mon point de vue est qu'une perturbation planifiée de l'appartenance et de l'identification avec un cadre spécifique diffère du sentiment psychologique de perte qui peut survenir à mesure que l'on vieillit et oublie à quel point ils étaient compatibles avec un lieu (voir mon précédent article sur ça ici). Le déménagement est également un phénomène distinct de la perte de sens du lieu pour un cadre qui a changé d'une certaine façon (mais dans lequel on choisit de rester). Dans un document qui reconceptualise le rôle du sentiment d'appartenance dans le processus de reprise après sinistre, Silver et Grek-Martin (2015) citent Albrecht (2006) pour expliquer comment les expériences des personnes ayant vécu un déplacement provoqué par l'environnement sont séparées des autres. ont ressenti une détresse basée sur l'endroit tout en continuant à habiter le lieu. Cette distinction est connue sous le nom de «solastalgie» (un amalgame de «consolation» et de «nostalgie») utilisé lorsque le réconfort, le sens ou la valeur ne peuvent être dérivés de l'état actuel d'un environnement domestique (ou, éventuellement, lieu a développé pour une personne).

Je pense que je suis sur le point de vivre une troisième forme de solastalgie: je ne reste pas là où j'ai toujours vécu malgré les changements de paysage ou de structure. Je ne suis pas déraciné de façon inattendue par un désastre ou des forces hors de mon contrôle. Solastalgia définira sans aucun doute mes sentiments alors que nous quittons Victoria et les nombreux décors qui m'ont procuré tant de réconfort. Je le sentirai à nouveau quand nous arriverons à Tacoma – tout à fait nostalgique de l'endroit où j'ai été et du mal du pays pour ce qui va bientôt devenir la maison.

Les références:

Albrecht, G. (2006). Solastalgie. Alternatives Journal, 32, 34-37.

Silver, A. et Grek-Martin, J. (2015). "Maintenant, nous comprenons ce que la communauté signifie vraiment": Reconceptualiser le rôle du sens du lieu dans le processus de reprise après sinistre. Journal of Environmental Psychology, 42, 32-41.

Williams, DR (2008). Introduction: Pluralités du lieu: Un guide de l'utilisateur pour placer des concepts, des théories et des philosophies dans la gestion des ressources naturelles. Rapport technique général. PNW-GTR-744. Portland, OR: Département américain de l'agriculture, Service des forêts, Pacific Northwest Research Station.

Articles d'intérêt:

Mishra, S., Mazumdar, S. et Suar, D. (2010). Placez l'accessoire et la préparation aux inondations. Journal of Environmental Psychology, 30, 187-197.

Ruiz, C. et Hernández, B. (2014). Émotions et stratégies d'adaptation lors d'un épisode d'activité volcanique et de leurs relations pour placer l'attachement. Journal of Environmental Psychology, 38, 279-287.