Sagesse rendue aussi simple que possible, pas plus simple

La «sagesse» la plus populaire est carrément hypocrite. Par exemple:

Vous ne devriez pas juger ("ne devrait pas" est un jugement).
Ne soyez pas négatif ("Ne pas" est négatif).
Engagez-vous à la flexibilité ("Commit" est inflexible).
Changez votre esprit en essayant de changer l'esprit de quelqu'un.
Soyez intolérant à l'intolérance.

Même la Règle d'or est hypocrite puisqu'au nom de l'harmonie, elle se traduit par «Toujours sacrifier pour que personne n'ait à sacrifier». Pour avoir une idée du peu de sagesse qu'elle offre, remarquez que la Règle d'Or ne décide rien:

John: Tu ne voudrais pas sacrifier, alors tu ne devrais pas me faire sacrifier.
Julie: Oui, mais tu ne voudrais pas sacrifier non plus, alors tu ne devrais pas me faire sacrifier.

La sagesse est grande, mais cette substance de sagesse n'est pas sage. Ce sont juste des demi-vérités unilatérales qui se présentent comme des vérités entières. La règle d'or soutient que dans le don et la prise de la vie, vous devriez toujours donner. Évidemment, ce n'est pas sage. Si vous en doutez, essayez d'appliquer la règle d'or dans vos rapports avec un narcissique ou un psychopathe.

Si vous croyez que vous devriez vivre selon la Règle d'Or, vous finirez par devenir un tyran ou intimidé. Vous allez intimider en disant des choses comme, "Hey mec, souvenez-vous de la Règle d'Or – vous n'aimez pas sacrifier alors vous devriez sacrifier pour moi." Si vous achetez cela, vous serez harcelé: "Oups, ouais, désolé – la règle d'or. Je suppose que je me rends à toi. "

En général, si vous pouvez répéter hypocritement un principe moral, ce n'est pas un principe mais un dilemme, et vous êtes plus sage de l'admettre que de l'ignorer. Traiter une telle sagesse populaire comme des réponses fondées sur des principes freine la croissance vers une véritable sagesse – répondant aux questions auxquelles nous sommes tous confrontés. Bien que la sagesse populaire comme la Règle d'Or (toute règle "Toujours faire X") ne donne pas de réponses, elle vous focalise sur les bonnes questions si vous reconnaissez son hypocrisie.

Le meilleur antidote à la sagesse de la demi-vérité populaire est la Prière de Sérénité et ses variations (tout «vous devez savoir quand faire X contre Y», par exemple, «Vous devez savoir quand tenir et quand plier,"). Ceux-ci favorisent plutôt que de retarder la croissance et la sagesse.

La prière de sérénité ne vous dit pas comment vous devriez toujours répondre. Au contraire, il vous confronte à un choix auquel vous faites face chaque jour entre des réponses opposées, chacune étant appropriée ou inappropriée selon le contexte. La prière de sérénité pose la bonne question: dans le donner et le prendre de la vie, quand donner (avec sérénité, acceptation) et quand prendre (courage / non-acceptation)? Il encadre les deux normes que vous devez choisir entre jour après jour en fonction de la situation.

Il n'y a rien de mal à avoir deux normes. Vous ne voulez pas que les tout-petits conduisent, mais vous êtes d'accord avec la plupart des adultes qui conduisent. Les doubles normes ne deviennent hypocrites que lorsqu'elles ne sont pas reconnues et deviennent par conséquent des transactions personnelles. Les hypocrites prétendent appliquer les principes universels d'équité lorsqu'ils se coupent eux-mêmes beaucoup de mou. Par exemple, les intimidateurs hypocrite peuvent dire, "Hey, je vis toujours par la règle d'or. Je m'attends à ce que tout le monde me satisfasse autant qu'ils voudraient être satisfaits. »C'est comme si John ou Julie ne s'entendaient pas et insinuaient qu'ils avaient toute la vérité.

Dans mon prochain article, je vais disséquer la prière de sérénité, récoltant des tas de sagesse pratique réelle entre les lignes. Voici une série de variations sur la prière de sérénité, chacun répondant à un appel de jugement difficile que nous affrontons encore et encore, avec une sagesse toujours plus grande que nous apprenons et grandissons.

Et en attendant, il y a un nouveau livre génial par un chef bien rond dans les sciences comportementales qui fait ce point même sur l'agression, bon dans certaines situations, terrible dans d'autres, Le nouveau livre de Robert Sapolsky Behave: La biologie des humains à notre Meilleur et le pire.