Sagesse: vers une définition objective

Il y a environ un an, j'ai écrit un article cherchant une définition non subjective pour Butthead, une alternative à la définition subjective comme toute personne avec laquelle je bout à bout. Ceci est une question de recherche centrale pour moi, qui se traduit par des énigmes nobles mais pratiques sur l'alternative au buttheadedness: Qu'est-ce que la sagesse? Qu'est-ce que la rationalité? Et la grande question existentielle: Maintenant que nous sommes obligés d'admettre qu'il existe des divergences d'opinion inévitables sur ce que Dieu ou l'univers attendent de nous, comment pouvons-nous déterminer qui a raison dans un argument?

Si vous avez suivi mes articles, vous saurez que j'ai des gens avec qui je suis en tête – Sarah Palin ou la dernière réincarnation de l'aile droite (je les ai appelés "l'aile toujours droite") par exemple. Les lecteurs qui ne réagissent pas à ces cibles me mettent au défi de préciser ce qui les rend particulièrement fous. C'est une excellente question, cohérente avec ma quête d'une définition objective de Butthead, et je vais essayer de répondre à leur question ici largement et dans mon prochain article pour donner quelques exemples.
J'ai une nouvelle définition de la sagesse et de la rationalité que j'essaie:


La capacité d'incarner activement des perspectives alternatives sur une situation controversée ou ambiguë, de choisir consciencieusement la perspective à partir de laquelle opérer et de maintenir la capacité d'incarner activement les perspectives alternatives même après avoir choisi.

Laissez-moi déballer ceci:

Incarner activement: Dans la pratique, cela se traduit par la capacité à refléter des perspectives alternatives. Mirroring est l'acte de donner une voix pleine et convaincante à une perspective indépendante de si vous y adhérez. C'est comme l'habileté de l'avocat à défendre un argument. Un avocat habile pouvait, en un rien de temps, passer à l'argument de son adversaire, en faisant une affaire forte et convaincante contre elle-même. La mise en miroir est le meilleur test de l'empathie que je connaisse, la capacité de se mettre à la place d'une autre personne, ou d'adopter le point de vue d'une autre personne, non seulement en le rendant sincère, mais en l'incarnant activement.

Perspective: Une "prise" sur une situation. Ce pourrait être la prise d'une personne en particulier (par exemple celle de votre adversaire dans une dispute) mais il pourrait aussi s'agir d'une interprétation alternative, d'une histoire, d'une explication ou d'une description de ce qui se passe et de ce qu'il faut faire.

Sélectionnez la perspective à partir de laquelle: La plupart des définitions de la rationalité et de la sagesse sont axées sur: La capacité de choisir la meilleure perspective alternative. Il s'agit d'un «magasinage» habile entre les perspectives, habile à «placer un pari» sur la façon de lire une situation. Ma nouvelle définition de la sagesse et de la rationalité inclut cette question centrale, mais elle se concentre sur la façon de garder les alternatives à l'esprit, comme le suggère souvent (du moins chez moi) de F. Scott Fitzgerald: «Le test d'une L'intelligence de premier ordre est la capacité de tenir deux idées opposées dans l'esprit en même temps, tout en conservant la capacité de fonctionner. »Le fait de conserver la capacité de fonctionner signifie que vous avez choisi une perspective à partir de laquelle vous gardez des alternatives. à l'esprit.

Perspectives alternatives sur une situation controversée ou ambiguë: On ne peut pas voir toutes les perspectives alternatives possibles, et on ne peut pas toujours dire ce qui est une situation controversée ou ambiguë. Il y aura toujours des erreurs sur les perspectives à garder à l'esprit et sur les situations qui appellent ce genre d'attention. Pourtant, la recherche sur la pensée de groupe montre que les décisions s'améliorent quand même une seule alternative est présentée.

Les perspectives alternatives génèrent des doutes, donc ce que je suggère ici se résume à une question sur la gestion du doute. Pour agir avec concentration et productivité, nous devons lever le doute, mais pour agir de manière appropriée, produire ce qui s'avérera être la bonne chose à produire et non la mauvaise chose, nous devons garder notre vision périphérique en vie, consciente des perspectives alternatives qui génèrent une flexibilité adaptative et un doute sur notre chemin choisi.

C'est ce que je ne peux pas voir Sarah Palin ou l'aile "Always Right". J'adorerais écouter Palin ou Glen Beck essayer de donner une voix convaincante aux arguments avec lesquels ils ne sont pas d'accord. Non seulement je pense qu'ils ne pouvaient pas le faire, je ne pense pas qu'ils pourraient voir la vertu en essayant. C'est une différence fondamentale entre les gens. Certains d'entre nous voient dans ce maintien de perspectives alternatives une vertu difficile à vivre, en particulier sur des questions chargées d'émotion, mais qui vaut la peine d'être vécue. Et certains d'entre nous le considèrent comme hors de propos ou même un vice. Pour ces personnes (têtes de morts, dans mon livre) la vertu vient d'une foi complète en plusieurs couches dans leur foi dans leur foi dans leur foi, dans leur fière et joyeuse volonté de vous sacrifier ou de vous mettre en travers de l'autel de leur propre certitude.

Dans ma pièce, je suis Sarah Palin, j'ai précisé qu'il ne s'agit pas du contenu de ses opinions ou de ses décisions, mais de la façon de gérer ces décisions. Je peux être un butthead. Je ne connais personne qui manque de potentiel. Ce n'est pas à gauche ou à droite, c'est toujours un peu ouvert contre toujours juste.

Les historiens savent que les gens peuvent se transformer en butthead dans les moments difficiles. En cela, nous avons l'air juste dans les délais.