La discrimination contre les non-croyants en Amérique est si manifeste et répandue que la plupart d'entre nous en sont complètement désensibilisés.
Si vous êtes un Américain rationnel – religieux ou non religieux – vous roulez probablement les yeux quand vous entendez des prédicateurs fondamentalistes et des politiciens de droite se déchaîner au nom de Dieu chaque fois qu'une tragédie majeure se produit. Mais arrêtez-vous de considérer que leurs commentaires dénigrent directement les non-croyants? Si ces prédicateurs et ces politiciens attaquaient directement les Hindous, les Juifs ou les Musulmans de la même manière qu'ils attaquent les athées-humanistes, ils seraient rapidement interpelés pour leurs préjugés haineux. Alors pourquoi leur venin anti-séculaire devrait-il être toléré?
Ce phénomène était très visible cette semaine. Quelques heures après le massacre de l'école du Connecticut, les hommes de Dieu étaient impatients d'expliquer la parodie, et ces explications attribuaient systématiquement la violence à la laïcité américaine. L'ancien aspirant présidentiel Mike Huckabee, par exemple, a proclamé que le déchaînement des tirs était le résultat naturel de notre «enlèvement systématique de Dieu de nos écoles».
Imaginez si Huckabee avait publiquement suggéré que le rejet de Jésus, plutôt que le Dieu plus général, était la raison de la violence scolaire du Connecticut. Dans peu de temps, il serait vivement critiqué pour avoir même indirectement suggéré que les Hindous, les Juifs et les Musulmans étaient en quelque sorte responsables du saccage. Pourtant, lorsque le cercle est dessiné pour exclure seulement les athées et les humanistes, le préjugé est considéré comme acceptable. (Huckabee a été largement critiqué pour son insensibilité, mais pas pour ses préjugés envers les non-croyants.)
"Des millions de personnes ont décidé que Dieu n'existe pas, ou il n'est pas pertinent", a déclaré le leader fondamentaliste James Dobson en réponse aux attaques du Connecticut. Pour de telles transgressions, selon Dobson, «Dieu a laissé tomber le jugement sur nous.» Ainsi, athées-humanistes sont une fois de plus les méchants, un thème repris par Newt Gingrich, qui a blâmé la tragédie sur ceux qui «cherchent à conduire Dieu hors de la vie publique. "
Ces déclarations outragent les Américains les plus rationnels, religieux et non religieux, mais beaucoup négligent encore les préjugés flagrants. Beaucoup de ceux qui ne sont pas d'accord avec Huckabee, Dobson et Gingrich se concentrent plutôt sur des arguments théologiques. Dieu est bon , dit le libéral religieux qui rejette la vision fondamentaliste de Dieu comme un tyran vengeur. Dieu ne libérerait jamais sa colère contre des enfants innocents . Offensés par la notion d'un Dieu mesquin, ces libéraux font des réfutations théologiques qui décrivent Dieu comme étant plus aimable et plus doux.
Cette vision chaleureuse de Dieu est certainement plus civile que la vision fondamentaliste, mais en se concentrant sur la théologie, elle néglige complètement la discrimination du monde réel contre les non-croyants. Athéistes et humanistes trouvent frustrant que des déclarations telles que celles de Huckabee, Dobson et Gingrich ne soient presque jamais critiquées par les libéraux religieux pour avoir favorisé un préjugé haineux contre les non-croyants (qui sont déjà la minorité la plus détestée et méfiante du pays).
Soyons clair sur quelque chose: Huckabee et compagnie, avec très peu d'ambiguïté, prétendent que ceux qui vivent sans croyance divine sont directement ou indirectement responsables de la violence et du déclin moral. Ceci est discriminatoire, contraire aux valeurs pluralistes de la société moderne, et manifestement faux. Considérez les faits:
Il est bon que de nombreux Américains, même ceux qui sont religieux, trouvent les déclarations de Huckabee et de leur société répréhensibles, mais il est regrettable que les objections se concentrent sur la mauvaise question. Plutôt que de se disputer sur la question de savoir si Dieu est jaloux et vindicatif ou aimant et compatissant (ou du moins en plus de cet argument), les Américains devraient appeler les fondamentalistes à dépeindre les non-croyants comme des agents du mal.
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