C'est drôle comme nous sommes venus, presque chaque fois que nous expérimentons quelque chose de particulièrement délicieux, de l'appeler "quelque chose à mourir".
Quand, tout le long, ce que nous voulons vraiment dire, c'est que c'est quelque chose à «vivre pour». Oui ou non?
Je me demande pourquoi nous ne parlons pas autant de la bonté extraordinaire de la vie. Serions-nous ou quelqu'un d'autre dans leur esprit relativement honnête louons honnêtement la joie de mourir pour quelque chose? Pour rien?
Il me semble que presque personne ne dit quoi que ce soit de bien de la vie, de nos jours.
Prenez l'amour par exemple. Moi, je préférerais plutôt parler de vivre pour l'amour que de mourir pour ça. Bien que ce soit vraiment ce que la plupart d'entre nous font, parler de mourir pour l'amour. "Aimez-moi toujours / S'il vous plaît prenez mon contrôle / Je meurs pour votre amour." Proclament, non, parolier Dawn Michele Lott, Glenn Drennen, Jasen Rauch, Justin Cox, Rob Graves, et Wendy Drennen.
En fait, moi, personnellement, je préférerais vivre pour à peu près n'importe quelle chose qui m'a donné envie de vivre plus profondément, plus complètement. Même un felafel.
C'est devenu tellement plus amusant de dire: "Waouh, ça valait la peine d'être vécue!"
"Ça vaut la peine de vivre." J'aime cette expression. "C'est pour vivre". J'aime ça aussi.
Je pense que ce que vous pensez de la mort (et de la mort en général) fait pour vous, c'est de montrer à quel point la vie est meilleure. Pour n'importe quelle raison. Bien qu'au moment où cela devienne assez clair, c'est généralement quand il est trop tard pour faire quoi que ce soit à ce sujet.
"Je vis pour goûter leur nouveau felafel!" D'un autre côté, cela semble déjà un peu bizarre.
Et encore une fois, c'est assez incroyable ce qu'un bon felafel peut faire pour notre vision générale de la vie et de la vie.
