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Pendant des générations, le domaine de la psychothérapie a été enfermé dans une bataille méprisante contre la religion. Les psychothérapeutes ont qualifié la religion de pensée magique, tandis que les chefs religieux appelaient les psychothérapeutes blasphématoires et brûlaient leurs livres.
Cependant, mettez de côté leurs différents cadres théoriques, et vous découvrirez bientôt que la religion et la psychothérapie partagent de nombreux objectifs et valeurs communs. Lorsque les deux s’unissent pour s’épauler, les résultats positifs sont indéniables. En fait, au cours de mes vingt-cinq ans en tant que psychothérapeute, j’ai remarqué que les personnes ayant de solides pratiques spirituelles et le soutien des communautés religieuses progressent plus rapidement en thérapie que les personnes qui ne s’identifient pas comme spirituelles ou religieux.
Mais avant d’explorer les bases communes de la thérapie et de la religion, je dois préciser que lorsque je parle de religion, je me réfère à des pratiques qui enseignent l’amour et la tolérance en construisant activement des ponts entre des personnes diverses. Je ne parle pas des autorités religieuses ou des organisations qui encouragent la haine et la division, ou adhèrent aux points de vue fondamentalistes qui encouragent la violence.
Voici cinq façons dont la religion et la psychothérapie se complètent et pourquoi les religieux ont tendance à tirer le meilleur parti de la thérapie:
1. Contemplation
La prière est une forme de méditation, une occasion de prendre le temps de réfléchir à ce qui compte vraiment dans la vie. En psychothérapie, les patients s’engagent dans un processus similaire en prenant le temps de réfléchir à leur histoire, à leurs choix et à envisager leur voyage d’une manière nouvelle. La thérapie et la prière cherchent à engendrer des idéaux plus élevés et une plus grande attention.
2. Communauté
Les communautés religieuses et les services de psychothérapie fournissent des structures, des liens de parenté et des encouragements en cherchant à renforcer les liens sains entre les personnes, en créant des réseaux humains d’amitié et de camaraderie, en encourageant les comportements plus consciencieux.
3. service
Les travailleurs de la santé mentale et les responsables religieux sont souvent les premiers intervenants en cas de tragédie. Ils prennent soin des personnes en deuil, blessés ou traumatisés avec soin et prévenance, et fournissent assistance et réconfort lorsque les gens en ont le plus besoin.
4. paix
Une croyance centrale dans la psychothérapie et la religion consiste à trouver des solutions non violentes aux conflits humains. Les deux visent à favoriser la coexistence pacifique en aidant les gens à puiser dans leur humanité commune, à vivre des expériences communes et à découvrir le processus de guérison de l’altruisme.
5. Auto-discipline
Chaque pratique, religieuse ou thérapeutique, nécessite un engagement continu, comme assister à des services religieux hebdomadaires ou à des rendez-vous de psychothérapie. En favorisant l’autodiscipline, nous pouvons surmonter les impulsions ou les tentations destructrices dans le but d’atteindre une manière d’être supérieure, un état d’illumination ou de grâce. Sans une telle maîtrise de soi, il n’y a pas de bonheur durable.
Travailler ensemble
Pendant mes nombreuses années en tant que psychothérapeute, j’ai eu le plaisir de travailler avec des bouddhistes, des ministres, des prêtres et des rabbins. Personne n’a jamais senti que nous étions en concurrence ou en conflit les uns avec les autres. Mettant de côté nos différentes croyances, nous nous sommes harmonisés dans notre mission commune: aider les autres dans le besoin et élever la conscience de l’humanité.
Dédié au père Arcoleo de notre église Holy Redeemer à Long Island, New York. Un grand chef spirituel et un organisateur communautaire qui inspire toujours.
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