Dans sa revue de la littérature, «Bisexualité: État de l'Union», écrite il y a près de 20 ans, Rodríguez Rust (2002) a documenté l'exclusion et donc la disparition de la bisexualité de la recherche scientifique et du discours public.
Une décennie plus tard, ce n'était pas beaucoup mieux. Erickson-Schroth (2010) a conclu que l'hétérosexualité continue d'être présentée comme «la voie normale du développement» avec la bisexualité, si elle est reconnue, enveloppée dans la catégorie des non-hétérosexuels. "La personne bisexuelle n'est qu'à un pas de l'homosexuel, poursuit l'argument. Pensant en dehors de nos propres hypothèses, si nous vivions dans un monde où l'homosexualité était la norme, nos chercheurs pourraient définir les deux principales orientations sexuelles comme homosexuelles et non homosexuelles. Si la bisexualité était prédominante, nous pourrions grouper les gens comme bisexuels ou monosexuels, et chercher un gène qui rendrait les gens incapables d'aimer les hommes et les femmes »(page 59).
Rodríguez Rust (2002) a proposé que de nouveaux modèles de bisexualité «reconceptualisante» soient nécessaires pour combler la multitude de lacunes dans la littérature scientifique, car ces déficiences pourraient bien contribuer aux problèmes considérables de santé physique, mentale et sociale des individus bisexuels. Dodge et Sandfort (2007, p.29) ont convenu et identifié l'une des carences les plus critiques: l'incapacité à reconnaître que «les individus bisexuels sont divers dans leurs expériences et expressions de leurs sexualités», tant à l'intérieur des cultures et des sociétés.
Cette diversité devrait se refléter dans les identités que les individus bisexuels adoptent et dans la façon dont nous évaluons la bisexualité qui honore sa complexité.
En ce qui concerne la première, la multiplicité des bisexualités est si large que le concept lui-même a peut-être perdu son utilité à la fois dans la recherche scientifique et dans le discours public, bien qu'il ait encore une signification politique. Cette perspective est motivée en grande partie par les adolescents et les jeunes adultes de la cohorte millénaire qui considèrent les «sexualités moyennes» (anciennement, la bisexualité) comme étant constituées d'une gamme de caractéristiques sexuelles, romantiques, sexuelles et personnelles: https: // www. theodysseyonline.com/middle-sexualities-and-what-people-say
Ce point a été fait de façon convaincante lors d'une table ronde avec des professeurs de l'Université de l'Indiana et des étudiants diplômés. Elizabeth Bartelt a noté, "Il n'y a aucun consensus parmi la communauté avec quel terme est le plus utilisé" concernant des individus qui ont été traditionnellement appelés "bisexuels." Ma préférence est de ne pas employer un terme appliqué dans la négative – ce qu'il n'est pas, comme "non-monosexuel" – ou qui ne comprend qu'une partie de ce qu'il est (c'est-à-dire, le mot "sexuel" chez les bisexuels).
Dans cet état de fluidité de la langue, j'aime "Bi +" avec la compréhension que cela pourrait bien être un endroit pour une désignation plus acceptable. Dans mon utilisation, Bi + se réfère à des individus qui ne sont pas exclusivement sexuellement et romantiquement attirés par un seul sexe biologique. Je laisse les raisons de cette inexplicabilité non spécifiées mais notons que ce qui pourrait bien être inclus sont des concepts tels que le désir sexuel et romantique, l'engouement, le comportement sexuel ou romantique, l'identité, l'excitation physiologique, la fantaisie romantique et sexuelle, etc. orientation non exclusive. La Licorne du genre pourrait être l'endroit où commencer.