Deux disques durs et en conflit dans la plupart d'entre nous. Ils vont par des noms différents, id et surmoi, yang et yin, assimilation et accommodement, le courage de changer; la sérénité d'accepter, "tout sur moi" contre "tout sur nous." Ici, je vais les refondre en termes pratiques. Je vais les appeler à bien faire contre bien faire.
Vous vous souciez des deux.
Bien faire signifie, au minimum, survivre; obtenir vos besoins satisfaits, et au maximum en plein essor, obtenir exactement ce que vous voulez de manière fiable, cohérente et toujours plus.
Faire le bien signifie, au minimum, ne pas faire le mal, ne pas nuire aux autres et au maximum être utile, conciliant, tolérant, généreux, voire altruiste.
Il est souvent mais pas toujours possible de faire les deux à la fois. La vie devient intéressante et confuse lorsque les deux objectifs sont en conflit comme ils le sont souvent.
Pendant cette saison électorale, nous entendons des gens qui essaient de résoudre leur conflit interne à propos de ces deux pulsions en déclarant un soutien pur et absolu pour l'un ou l'autre:
Bien faire: Les autres te suceront si tu les laisses faire. Tout le monde est juste dehors pour maximiser le gain personnel donc nous serions fous de faire autrement. Ne tombez pas dans les appels moraux «politiquement corrects» des autres. Ils essayent juste de vous faire vous compromettre pour leur avantage. Faire le bien est pour les perdants. Faites ce qu'il faut pour obtenir ce dont vous avez besoin et ce que vous voulez. C'est l'objet du jeu dans la vie. C'est chien mange le chien. Seul le Rottweiler réussit.
Faites bien: Nous devons défendre ce qui est juste, tourner l'autre joue, ne jamais s'abaisser à la cupidité ou à la belligérance. Nous devons donner le bon exemple. La générosité est contagieuse. Même les négociateurs les plus difficiles vont adoucir quand ils éprouvent notre gentillesse. Faire le bien, c'est notre devoir de partager la planète comme nous le faisons.
Vous entendrez également des efforts pour réconcilier les deux disques comme s'il n'y avait jamais de conflit entre eux:
Faites bien en faisant bien: Nous pouvons rendre l'Amérique encore plus belle en mettant au pouvoir nos plus durs négociateurs. En rendant l'Amérique encore plus belle, nous rendons le monde meilleur parce que l'Amérique représente ce qui est juste. Nous avons échoué parce que, en tant que policiers du monde, nous ne sommes pas assez durs.
Faites bien en faisant bien: Nous ne pouvons pas simplement prétendre que nous défendons ce qui est juste. Nous devons faire ce qui est juste, gagnant ainsi notre position de leaders mondiaux. Les négociateurs difficiles ne sont pas fiables ou respectés. Nous ne prospérerons que si nous sommes des champions de l'équité, pas des voyous avides et exigeants.
Les puristes des deux camps ne se respectent pas. Ils sont excellents pour identifier ce qui ne va pas avec la pureté de l'autre. Les puristes du "Do well" pensent que les puristes "Do good" sont des mauviettes et des imbéciles. Les puristes "Do good" pensent que les puristes "Do well" sont grossiers et mauvais.
Les deux sont sûrs que l'autre est le problème. Les puits cupides violent l'environnement, déchirent le tissu social et laissent des milliards de personnes mourir de faim. Les adeptes du soft rendent tout ce qui était autrefois génial pour notre pays.
En général, comment gérer au mieux la tension entre bien faire et bien faire? Pas avec une formule puriste mais plutôt avec la «sagesse de connaître la différence» entre les situations qui sont le mieux servies par chaque approche.
Alors, comment devrions-nous être durs? Combien devriez-vous regarder pour le numéro un? Cela dépend de qui vous avez affaire. Si vous avez affaire à un psychopathe, il vaut mieux être dur. Si vous avez affaire à quelqu'un qui se soucie de ce qui est juste, il est faux de tirer pour ce que vous voulez avec vos balles de plus haut calibre. Idéalement, nous trouvons la bonne contre-pression pour la situation.
En réalité, nous avons tendance à imposer un peu plus de contre-pression que nécessaire. Nous le faisons parce qu'à court terme, courir sur les autres est moins risqué que d'être écrasé. À long terme, cela conduit à une escalade, les deux parties se concentrant plutôt sur le bien-être à n'importe quel prix.
Nous contredisons cette tendance naturelle avec des platitudes à propos du bien-être: tournez l'autre joue parce qu'un oeil pour un œil rend le monde entier aveugle. Les platitudes ne sont convaincantes que lorsque nous ne nous sentons pas menacés. Il est facile de dire de tourner l'autre joue jusqu'à ce que quelqu'un continue de vous gifler. Il est facile de se rappeler qu'un oeil pour œil laisse le monde entier aveugle, jusqu'à ce que quelqu'un menace de vous arracher les yeux.
Nous sommes une nation de plus en plus divisée, certains d'entre nous disent "Oh non, le temps pour la dureté est au maximum", et certains d'entre nous disent "Non, il est temps pour nous d'élever la moralité et la compassion".
C'est un bon moment pour méditer sur la tension qui vit en chacun de nous, le moi qui veut ce qu'il veut, le surmoi qui sait que pour survivre on doit accommoder les autres, le courage de plier les gens à notre volonté, la sérénité de se plier pièce pour les autres. La tension est exprimée dans notre nom même, les États-Unis, un «Nous» composé d'États séparés ou de «moi».
Il est temps de croire que la tension entre moi va bien et que nous faisons bien, admettant que nous sommes unis mais divisés, je serai peut-être capable d'aller plus loin.
Seulement si nous faisons face à la tension, en la reconnaissant comme quelque chose qui vit en nous tous, pouvons-nous cultiver la sagesse pour connaître la différence entre les situations qui demandent de la dureté et de la douceur.
Je pense à la maturation comme progrès à travers une séquence que j'appelle dur à gauche, dur à droite, centre dur, choix difficiles:
Hard left: L' amour est la réponse.
Dur à droite: Garçon est-ce que je me suis foutu. L'endurance est la réponse.
Centre dur: Cela a juste conduit à un conflit total. L'amour dur est la réponse.
Choix difficiles: Le moyen chemin ne fonctionne pas. Parfois, j'ai besoin d'être dur et parfois je dois aimer. Je vais passer ma vie à chercher la sagesse de connaître la différence entre les situations qui appellent chacun.
