"Capital gay" et perceptions changeantes de l'homosexualité

Source: Todrick Hall: https://www.youtube.com/watch?v=hzRf56XbrNA

Max Morris, qui va bientôt recevoir son doctorat à l'Université de Durham sous le mentorat du professeur McCormack, a interviewé 40 jeunes homosexuels au Royaume-Uni sur leur identité sexuelle, leur expression sexuelle, leur expérience d'homosexualité et leurs réseaux sociaux. Il n'est pas surprenant, bien que presque tous aient vécu leur université comme un espace gay-friendly, remarquablement, presque tous étaient généralement imperturbables en étant gay. Ils ont tissé des liens d'amitié étroits avec des pairs hétérosexuels et de même sexe, se sont sentis acceptés par leurs camarades hétérosexuels et ont acquis un statut par leur homosexualité.

La contribution majeure de Morris est d'introduire le concept de capital gay. «J'introduis un nouveau concept pour comprendre comment avoir une identité gay visible peut agir comme une forme de privilège dans les domaines sociaux inclusifs et post-homosexuels: le capital gay.» En d'autres termes, être visiblement sorti, confortable et fier d'être gay est devenu une forme de privilège, voire de prestige, dans un monde post-gay. Morris note que «plutôt que d'être ostracisés ou victimisés en raison de leur statut de minorité sexuelle, les jeunes hommes dans cette étude ont été acceptés et célébrés pour être gay, interprétant parfois leur sexualité comme une forme de privilège social.

Ils étaient populaires, «non pas malgré, mais à cause de leur homosexualité». Les pairs droits les recherchaient comme amis, pour obtenir des conseils, et pour modeler l'apparence avant-gardiste, le langage et la tenue vestimentaire. Les démonstrations publiques d'affection physique n'étaient pas rares – étreindre, câliner, embrasser entre amis homosexuels / hétéros. Les jeunes ne croyaient pas qu'ils étaient «non-gais» parce que beaucoup affirmaient que leur homosexualité était un aspect important d'eux-mêmes. Ils n'ont pas rejeté leur sexualité mais s'en sont délectés. En effet, certains étaient renommés et à la mode pour leur très homosexualité.

Cela est dû à plusieurs tendances culturelles, documentées au Royaume-Uni par le Dr. McCormack et Max Morris.

• 52 façons de montrer je t'aime: s'amuser ensemble
• Antidépresseur de la nature: le chien
• Après une tragédie de suicide, y aura-t-il des copieurs?
• Appétit pour le risque
• Traitement des troubles de l'alimentation: Soutien à la maison de transition

Le premier est le déclin dramatique des préjugés sexuels (homophobie) et de l'homohystérie, en particulier dans la cohorte de ces jeunes hommes. Ce n'est pas en soi choquant que les données de sondage montrent systématiquement des niveaux élevés d'acceptation gay par les jeunes à tous les niveaux.

Deuxièmement, ce que signifie être masculin a évolué pour devenir un concept plus large et plus inclusif. "La masculinité orthodoxe n'a pas disparu mais maintenant elle a moins de" pouvoir de contrôler les normes de genre ", donnant aux hommes, indépendamment de leur sexualité, plus de liberté pour être flexible dans leur expression de genre. .

Troisièmement, les hommes gais comptaient moins sur les sites traditionnels LGBTQ + pour la socialisation et les amitiés lorsqu'ils développaient «leurs propres façons de faire l'homosexualité». Comme leurs pairs, les jeunes hommes homosexuels ont acquis des liens et un statut à travers des scènes normales, comme les universitaires. , sports, clubs, apparence créative et mode, information, etc.

• La souffrance des animaux de ferme laisse un mauvais goût dans votre bouche
• En avant: la générativité et le nerf vague
• La Déclaration Universelle des Droits de l'Homme
• Né les deux: Intersex et heureux
• Ce que vous devriez penser lorsque vous discutez avec votre partenaire

Bien que les entrevues aient été menées au Royaume-Uni, je crois que les conclusions de Morris correspondent à ce qui se passe aux États-Unis – même si nous sommes légèrement en retard sur le Royaume-Uni dans nos progrès. Un nombre croissant de recherches contredisent la vision dominante et traditionnelle de l'association de l'homosexualité avec nécessairement un «récit de lutte» – un désastre indésirable. Comme le dit Morris, «ces résultats remettent en question les généralisations traditionnelles des jeunes homosexuels en tant que victimes en raison de leur statut de minorité sexuelle».

Les jeunes homosexuels sont-ils intimidés? Bien sûr, comme les autres jeunes.

Les jeunes gais trouvent-ils l'école dangereuse? Bien sûr, comme les autres jeunes.

Les jeunes homosexuels sont-ils déprimés et suicidaires? Bien sûr, comme les autres jeunes.

Mais sont-ils plus que les jeunes hétéros? Je trouve peu de preuves crédibles que ce soit vrai parce que les jeunes gais sont homosexuels. Les questions non liées à la sexualité ont une plus grande importance – et la plus grande d'entre elles aux États-Unis n'agit pas comme un garçon est censé agir. Les jeunes lesbiennes sont généralement mieux protégées contre ces demandes.

Plutôt que d'être des parias ou des parias, les jeunes homosexuels sont reconnus comme des chefs et des amis admirés. Nous avons rarement considéré «comment identifier les homosexuels pourrait bénéficier au statut social de quelqu'un». Il est temps de faire face à une nouvelle réalité: être gay peut être une forme de privilège social.