La haine à la maison

Samuel Corum/Anadolu Agency /Getty
Source: Samuel Corum / Agence Anadolu / Getty

J'ai récemment relu un article d'un historien, Richard Hofstadter de 1964, dans lequel la paranoïa de la politique américaine existait depuis longtemps (avant que l'alt-right ne la découvre), seuls ses objectifs ont changé, depuis le mouvement anti-maçonnique en les années 1820, la conspiration de l'Église catholique dans les années 1850, les banquiers internationaux et les fabricants de munitions de la Première Guerre mondiale, à la conspiration communiste dans les années 1950.

Hofstadter se concentrait sur les différences avec les mouvements antérieurs qui représentaient les causes et les types de personnalité qui étaient encore en possession de leur pays, repoussant les menaces à leur mode de vie établi. Mais à partir des années 1950, les adeptes se sont sentis dépossédés – les vieilles vertus américaines leur avaient été enlevées par les cosmopolites et les intellectuels; l'ancien capitalisme compétitif avait été progressivement miné par les schémas socialistes et communistes; la vieille sécurité nationale et l'indépendance avaient été détruites par des complots de trahison, ayant leurs puissants agents non seulement étrangers et étrangers comme autrefois, mais grands hommes d'État qui étaient au centre même de la puissance américaine. Leurs prédécesseurs avaient découvert des conspirations; la droite radicale a trouvé ici à la fois conspiration et trahison chez elle.

Ce qui était en jeu avec les mouvements de conspiration était toujours un conflit entre le bien absolu et le mal absolu, il fallait ne pas compromettre mais être déterminé à mener les choses au point. Puisque l'ennemi était considéré comme totalement mauvais et totalement inapte, il doit être totalement éliminé. Comme le paranoïaque n'avait pas accès à la négociation politique et à la prise de décision, il n'a pas appris l'une des choses les plus précieuses de l'histoire – comment les choses n'arrivent pas. En ne développant pas une telle conscience, privé de l'exposition à des événements qui pourraient l'éclairer – le paranoïaque a résisté à l'illumination.

Plus récemment, j'ai noté un article sur vox.com rapportant un document de travail de deux psychologues qui ont récemment interviewé un grand nombre de membres d'alt-right pour construire le premier profil psychologique de leur mouvement. Tandis que les membres d'alt-right voyaient les intérêts des «blancs» menacés par d'autres groupes – comme les Noirs américains, les musulmans, les féministes et les journalistes – les chercheurs ont été surpris d'apprendre que les membres étaient prêts à admettre qu'ils "Sorte de proto-humain voûté.

Les musulmans déshumanisés à 55 ans sur 100, les noirs à 65 ans et les mexicains à 68 ans, permettent aux membres de droite de s'engager dans la violence envers ces personnes parce qu'il est plus facile d'infliger des souffrances aux personnes qui ne sont pas des personnes.

Sans surprise, l'alt-right veut et soutient les organisations qui veillent aux droits et au bien-être des Blancs. Historiquement, cela a été fait en frappant la peur dans le cœur des immigrants, des Juifs et des minorités.

L'autoritarisme et la «triade noire» de la psychopathie, du machiavélisme et du narcissisme sont les traits de personnalité qui se sont manifestés chez les altéreurs. Pourtant, les membres ont déclaré avoir un certain nombre d'amis proches, pas des personnes isolées ou solitaires – mais des membres d'une communauté. En outre, ils n'étaient pas tous préoccupés par l'état actuel de l'économie – ce qui signifie qu'ils étaient motivés par des problèmes raciaux, pas par l'anxiété économique.

L'enquête a également révélé qu'ils craignaient d'être déplacés par un nombre croissant d'immigrés et d'étrangers, se voyant, comme ceux qui se trouvaient dans les mouvements paranoïaques de Hofstadter avant eux, des victimes potentielles.

Les psychologues qui entreprennent cette étude croient que la définition de la nature de la menace d'alt-droit peut être la clé pour empêcher les opinions suprémacistes blanches de se répandre – que connaître les motivations derrière la vision du monde d'alt-droite nous permettrait de les bloquer. "Si nous pouvons changer la motivation pour exprimer des préjugés, peut-être que cela nous donne un moyen d'empêcher l'agression."

Cela peut être plus facile à dire qu'à faire. Cela me rappelle Escape from Freedom , un livre d'Erich Fromm qui a identifié l'état d'esprit des Allemands qui ont soutenu le mouvement nazi dans les années 1930. Fromm énonce trois types de personnalité qui subvertissent la liberté. Le premier était la tendance à abandonner l'indépendance de soi-même, et à fusionner avec quelqu'un ou quelque chose en dehors de soi-même, afin d'acquérir la force qui manquait à votre propre individu. Cela explique les efforts de soumission et le souhait d'être dominé. Vous avez souvent eu des sentiments d'infériorité, d'impuissance ou d'insignifiance individuelle, montrant une dépendance marquée envers les autres personnes et institutions.

Le deuxième trait de personnalité qui a corrompu la liberté était aussi enraciné dans l'impuissance individuelle, mais prenait la forme de la domination envers les autres et de la destructivité envers le monde. Pour échapper à votre propre impuissance avec le monde extérieur, vous choisissez de détruire le monde, plutôt que d'en être écrasé. Le devoir, la conscience et le patriotisme étaient utilisés comme des déguisements pour détruire les autres, n'attendant qu'une occasion d'exprimer cette destruction. Cette destructivité était le résultat d'une vie non vécue – la suppression de la spontanéité de vos capacités sensuelles, émotionnelles et intellectuelles.

Le troisième trait de personnalité était quand vous cessez d'être vous-même, devenez exactement comme les autres et faites ce que les autres attendent. Vous abandonnez votre individu et devenez un automate, identique à des millions d'automates autour de vous, pour ne plus vous sentir seul ou anxieux. Le prix de la conformité, cependant, était la perte de vous-même. La perte de soi et la soumission à un pseudo soi laisse l'individu avec une perte d'identité et un intense état d'insécurité. Pour surmonter la panique, vous recherchez une identité par l'approbation et la reconnaissance continues des autres. Puisque vous ne savez pas qui vous êtes, au moins les autres sauront-si vous agissez selon leurs attentes.

Fromm croyait que la menace du fascisme (ou tout autre mouvement dominateur) pourrait être surmontée en entrant en contact avec votre potentiel émotionnel et intellectuel. Ce potentiel était présent chez tout le monde, mais ne devient présent que dans la mesure où il est exprimé. L'expression spontanée était possible si vous ne supprimez pas les parties essentielles de vous-même et êtes prêts à risquer la désapprobation des autres. Cela vous permet d'avoir une place légitime dans le monde basée sur une liberté positive. Cela implique qu'il n'y a pas de plus haut pouvoir pour vous dominer, que vous êtes le centre et le but de votre propre vie, et que votre individualité ne doit jamais être subordonnée à des buts prétendument plus dignes.

La leçon à retenir de Fromm est que la meilleure façon de surmonter la propagation de l'alt-droite est de devenir votre propre personne et de prendre en charge votre vie; de Hofstadter, les conspirations continueront à souffler dans l'esprit paranoïaque; mais d'après les recherches actuelles, le degré de déshumanisation constaté chez les suprématistes blancs est alarmant. Hofstadter avait omis de mentionner la déshumanisation des Noirs par les esclavagistes du Sud, la violence perpétuée sur les Noirs pendant plus d'un siècle après la guerre civile, la violence brutale sur les colonies indiennes en Floride dans les années 1830, l'euphorie sadique dans l'anéantissement des Indiens des Plaines. Guerre civile, la violence répandue sur les cheminots chinois dans les années 1870, et l'internement des citoyens japonais en Californie pendant la Seconde Guerre mondiale.

En tant que nation, nous sommes tous coupables de déshumaniser les autres pour minimiser leur dignité et intimider, infliger des souffrances et justifier la violence raciale sans remords. La peur d'être déplacé par un nombre croissant d'immigrants ou d'idéologies étrangères ne le coupe tout simplement pas. L'explication la plus proche peut provenir du deuxième type de personnalité de Fromm – la destructivité des autres en tant qu'expression d'une vie non vécue. Tout comme le nazi allemand utilisait le devoir, la conscience et le patriotisme comme des déguisements pour éliminer les Juifs, nous semblons n'attendre qu'une autre occasion d'exprimer ce genre de haine et de violence destructrice sur les autres ici, chez nous.

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Ce blog a été co-publié avec PsychResources.com