Il y a de nombreuses années, avant que nous n'ayons inventé la psychologie et la psychothérapie féministes, je me suis inscrit dans un grand département de psychologie de l'Université Midwestern pour commencer mon étude de psychologie clinique. J'avais déjà une maîtrise qui, dans ces années-là, ne m'avait autorisé qu'à administrer des batteries de test et à ne pas conseiller ni conduire de psychothérapie. Seul le doctorat et un cursus complexe permettaient d'accéder au plus profond de la psyché de l'autre. Ce n'est plus le cas et trois semestres d'études technologiques et méthodologiques rapides, dans de nombreux états, vous qualifieront pour administrer des thérapies sous surveillance. D'un autre côté, vous ne devez pas toucher profondément l'âme d'un autre, mais seulement aider à organiser sa cognition ou ses pensées.
C'est une tâche beaucoup plus simple que celle que je pensais que je voulais apprendre. En fait, cela ne ressemble en rien au bon sens que beaucoup d'entre nous ont acquis en dehors de l'université. Autrement dit, beaucoup de gens, probablement la plupart d'entre vous qui lisez ce blog, peuvent dire à quelqu'un de ne pas s'inquiéter de l'avenir jusqu'à ce qu'il arrive et de ne pas penser qu'il n'y a que des choix en noir et blanc dans la vie.
Il était bientôt temps pour mon premier cas qui devait être supervisé à la clinique du campus. J'ai dessiné un couple marié hétérosexuel en tant que mes premiers clients, et un thérapeute Gestalt et humaniste avec de nombreuses années d'expérience en tant que mon superviseur. Il a généralement regardé les séances à travers un miroir à sens unique qui était récemment devenu un outil utile pour la supervision. J'ai approché nerveusement ma première session. Que savais-je de la psychothérapie ou du mariage? J'étais cependant rassuré par la présence de mon superviseur à proximité.
Qu'est-ce qui les avait amenés à la thérapie? Après tout, c'était un couple du Midwest très conservateur et il y avait de nombreuses années avant que la psychothérapie ne s'insère dans presque tous les aspects de la société américaine. Ils ont expliqué à tour de rôle que la femme avait eu une liaison avec la meilleure amie du mari, qui l'avait récemment quittée et s'était installée en Floride. (Étant donné que c'était mon premier hiver du Midwest, je pouvais facilement comprendre la partie de la Floride.) Il y avait une certaine chanson sur le fait d'être parti qui était populaire à l'époque (n'est-ce pas toujours?) Et à chaque fois elle commencerait à pleurer. Inutile de dire qu'il n'était pas plus heureux qu'elle, mais ils ne croyaient pas au divorce. Alors ils étaient là, se présentant à la porte d'un néophyte (dans une clinique gratuite) pour de l'aide.
Ils voulaient tous deux que le mariage continue, mais il restait même un mariage, sauf de nom. Je n'avais aucune idée de ce qu'il fallait faire, mais mon superviseur l'a fait. Il a estimé que le mari devait apprendre à être plus d'un homme, à prendre en charge son mariage et sa femme. Je devais lui faire un ensemble d'exercices Gestalt (je n'ai pas de place ici pour expliquer la Gestalt thérapie, mais le lecteur intéressé peut l'explorer davantage), où il se gonflerait la poitrine et se pavanerait en disant "Je suis un homme. "Une fois qu'il l'aurait fait assez, l'injonction prendrait et lui et sa femme reconnaîtraient sa virilité.
Mon premier cas d'échec était en cours, bien que je ne comprenais pas pourquoi. Ce n'est qu'en repensant aux thérapies féministes et contextuelles que je pourrais voir les nombreux problèmes de cette intervention. D'abord et avant tout, il n'y avait pas d'analyse de genre. La femme était supposée avoir tort et ses raisons pour l'affaire n'ont jamais été explorées. Il n'y avait aucune compréhension du contexte et de la complexité de la psyché humaine. De plus, mon propre genre n'a pas été pris en compte. À l'époque, j'étais toujours à la perte, mais j'ai continué et nous continuerons dans le prochain blog …
