Quand vous arrêtez de penser à ça, la comédie stand-up est drôle – pas seulement drôle, mais étrange, drôle – des spectateurs massifs rugissant à l'unisson, parlant d'une personne qui parle d'ennuis insignifiants. Que se passe-t-il ici? Ça parles de quoi?
Aussi étrange que cela puisse paraître, il incarne l'un des meilleurs usages possibles de l'art et même de la religion: une communion non révérencielle pour la perfection céleste, mais irrévérencieuse pour notre quête inlassable et sans contrepartie de la perfection.
Pour simplifier, je dirais qu'il y a deux usages pour l'art et la religion: l'un se livre à des rêves de perfection; l'autre honore ces rêves en les décevant. Ce dernier est l'ironie poignante à son meilleur, une reconnaissance apaisante que bien que nous soyons tous romantiques dans le cœur, souhaitant que nous puissions être comme un avec la perfection, nous ne pouvons pas être.
Bien que l'histoire prenne en compte la théorie de l'évolution de Darwin selon laquelle les gens étaient maltraités parce qu'ils diminuaient le rôle de Dieu ou révélaient que nous venions des singes, je ne pense pas que ce soit la nouvelle la plus dure. Au contraire, il a précisé qu'il n'y a pas de formule intemporelle parfaite pour vivre. Une formule qui réussit dans un contexte échoue dans un autre. Les espèces dominantes montent et descendent, tandis que la vie continue par tâtonnements, devinettes sur ce qui va marcher. Juste quand vous découvrez le sens de la vie, cela change.
Des spectacles de comédie stand-up au plus riche de leur public unie dans le sandwich de la réalité douce-amère de la vie, les gens se détendre ensemble dans ce que c'est d'être nous, les singes en conflit, nous aspirons à la perfection, nous ne pouvons pas atteindre. C'est l'église du labeur sisyphéen, cherchant toujours à gravir les pentes.
Il y a des comédiens qui penchent vers des rêves de perfection, des comédiens qui encouragent ce que j'appellerai «we-glee», la joie d'être des membres de nous, de la foule, de l'ensemble intelligent, contrairement aux dunderheads autre part. Les rassemblements d'Atout sont purs we-glee.
Les comédiens de We-glee se moquent des autres, peut-être même des gens du public, mais rarement, voire jamais d'eux-mêmes. Leur humour est amer, pas aigre-doux, amer de devoir supporter des imbéciles quand on est aussi parfait qu'eux. Rush Limbaugh et Alex Jones peuvent parfois être drôles, mais toujours aux dépens des autres. Ils se comportent comme s'ils voyaient la vérité débarrassée de leurs propres préjugés puisqu'ils n'en ont pas.
Le film de 1992 de Billy Crystal, Mr. Saturday Night, parle d'un comédien qui, avec l'âge, penche pour ce genre d'auto-agrandissement aux dépens des autres et de la façon dont cela blesse sa carrière, le laissant seul et amer.
Les comédiens We-glee sont rares sur le circuit de la comédie. La plupart des comédiens vous invitent à en rire autant que vous riez des autres. Ils équilibrent l'humour effacé avec un humour effacé. Ils démontrent un contentement sain avec leurs propres imperfections, ni entièrement en paix, ni anxieux à leur sujet. Vous pouvez l'entendre dans leur frustration détendue avec leur propre désarroi. Être en leur présence invite et encourage les membres du public à cultiver leur propre auto-acceptation.
Les meilleurs comédiens sont des romantiskeptiques. Romance, comme j'utilise le terme ici, ne se limite pas à un partenariat romantique, même si cela est certainement inclus. Romance, au sens large, est le rêve de trouver un chemin vers la perfection, un plateau sûr et parfait, un terrain solide et solide sur lequel on peut se tenir heureux pour toujours. L'envie romantique en partenariat est comme cela, mais le rêve d'atteindre l'illumination, le paradis, le nirvana, ou une perspective philosophique qui vous élèvera au-dessus du gâchis de la vie humaine.
Les gens ont soif de romance. Trouver une formule parfaite pour vivre sa vie serait comme le soulagement que les funambules ressentent quand, épuisés par le dur travail de maintenir leur équilibre dans des vents soufflant de toutes les directions, ils atterrissent sur une plate-forme robuste – la sécurité d'avoir quelque chose de solide à supporter sur. Le soulagement que la romance promet est comme atterrir après avoir navigué des mers orageuses, arrivant au sommet de la montagne après une ascension difficile, ou atterrissant sur la terre ferme après une baisse terrifiante de parachute.
Toutes nos vies sont des actes d'équilibre anxieux. Pas étonnant que nous ayons le rêve d'arriver sur un sol sûr et solide, le plateau parfait, et avec lui, la liberté enfin des angoisses et des doutes de la vie.
Le scepticisme tire le tapis de tout ce qui semble solide – une peau de banane à enfiler, quelle que soit la foulée de confiance sur un terrain solide que nous pensons avoir trouvé. La comédie est le mélange aigre-doux de la romance et du scepticisme, de l'installation et de la déception, des espoirs et du désespoir. Nous rions avec et à quelqu'un qui exprime ce qu'il y a en chacun de nous: une envie irrésistible de perfection romantique.
Je compte deux façons de juger la comédie. L'un vient d'une posture d'autorité puriste parfaite, déclarant ce qui traverse la ligne comme d'une position haute et solide; un individu peut jouer la justice suprême en arbitrant ce qui est permis.
L'autre valorise l'humour humain et honnête, basé sur l'équilibre brutal, l'irrévérence de l'égalité des chances, l'effacement et l'effacement. Cet humour humain et honnête peut traverser toutes sortes de lignes. Sa qualité n'est pas jugée selon qu'elle les traverse, mais au nom de qui elle les traverse. S'il ne traverse que les lignes aux dépens des autres, c'est de moins bonne qualité. Si elle les croise aux dépens du comédien autant qu'elle le croise aux dépens des autres, c'est une qualité supérieure, parce qu'elle nous donne l'occasion de communier non pas dans la jubilation, mais dans notre imperfection universelle.
Comment cela se rapporte-t-il aux autres arts? Il y a l'art romantique qui glorifie la Vraie Perspective sur la réalité – un art religieux, beaucoup d'art commercial qui romance les produits, ou l'art de la propagande comme celui produit par les régimes autoritaires. Mais la plupart des grands arts expriment la poésie ironique de la vie, souvent avec le scepticisme glissant de tapis seulement suggéré. Les peintures de la souffrance du Christ ou de la grande musique gospel exultent la perfection, mais avec une allusion au soulagement qu'une telle perfection apporterait. Après tout, pourquoi exulterions-nous une telle perfection, si ce n'était de notre souffrance dans la boue confuse de la vie?
Et la religion? Les religions fondamentalistes se livrent à we-glee. Beaucoup d'églises exaltent un Dieu parfait s'excusant pour ses serviteurs humbles et maladroits, qui ne parviennent pas à atteindre ses normes parfaites. Certains, cependant, sont aussi doux-amers que grands comédiens, fournissant la communion dans notre recherche futile de la perfection (comme dans cette vidéo, par exemple).
Je décide quelles personnes je fais confiance à la façon dont je décide quels comédiens à faire confiance. Je fais confiance à ceux qui, comme les meilleurs comédiens, sont des déflateurs de l'égalité des chances, aussi calmes et effacés qu'ils sont effacés.
Ce n'est pas la façon dont nous supposons souvent que nous gagnons la confiance des gens. Nous pensons souvent que nous gagnons la confiance des gens en parlant des imbéciles que nous avons subis, de nos horribles patrons, de nos collègues et des ex. Nous contraignons les gens à s'entendre avec nous sur les idiots que ces gens-là sont tous.
Cela peut vous faire gagner la confiance tant que vous interagissez avec des gens qui ont désespérément besoin de vous faire confiance ou avec des trolls we-glee, mais le résultat est la confiance dans une société d'admiration mutuelle fondée sur l'exceptionnalisme tribal, la vie auto-imprimée dans un monde des imbéciles.
L'un des défis auxquels nous sommes confrontés est que l'humour effacé perd des batailles avec des perfectionnistes et certains alliés. Vous avez peut-être vécu quelque chose comme ça dans un débat avec quelqu'un. Si vous essayez de désamorcer en disant: «Hey, vous savez que je peux me tromper», espérant qu'ils vont rendre la pareille en disant: «Oui, moi aussi», ils pourraient plutôt dire: «Je suis complètement d'accord. Vous pourriez avoir tort et vous êtes. "Un comédien politique qui joue son propre gars de chute donne les munitions auto-certain, ce qui explique pourquoi l'humour effacé est réduit au minimum dans les couloirs du pouvoir.
Un maître de l'humour de soi et d'autres effacement est notre trésor national, Al Franken. Je suis en train de lire son nouveau livre et d'avoir une idée de comment jouer juste (et drôle) et de se battre dur dans ces salles de pouvoir.
