Seinfeld a dit, "Les gens sont les pires!" Et voici une grande raison pour laquelle.
Nous avons tous deux doubles standards et tous ceux qui pensent qu'ils ne le font pas sont probablement pire que la plupart.
Si c'est un confort, ce n'est pas de notre faute. Nous sommes tous nés avec des standards doubles. Nous devons être. Ils sont cruciaux pour notre survie et ont été depuis le début de la vie. Tous les organismes travaillent d'abord de leur propre chef, faisant beaucoup moins pour les autres que pour eux-mêmes.
Le problème est, nous sommes la seule espèce qui peut rationaliser ses doubles standards. Nous inventons des réseaux de mots rhétoriques élaborés pour justifier pourquoi nous méritons plus que d'autres.
Qu'est-ce que vous obtenez lorsque vous croisez l'instinct de survie avec le pouvoir des mots? Vous obtenez l'instinct de survie sur les stéroïdes.
Alors, comment pouvons-nous sortir des stéroïdes?
Certains disent juste le découper avec les doubles standards. Sois juste plus aimant et généreux.
Solution dangereuse Essayez cela parmi vos collègues rationalisateurs double standard et ils vous mangeront vivants.
Non, vous devez être capable de vous défendre et si quelqu'un vous dit autrement, les chances sont bonnes qu'ils vous voient comme leur prochain repas. Plus souvent qu'autrement, lorsque quelqu'un vous conseille «d'être plus aimante» ou «d'être gentil», ce qu'ils veulent vraiment dire, c'est «laissez-moi faire mon chemin avec vous.
C'est une jungle à deux niveaux. Pour survivre, vous avez besoin d'une combinaison de rhétorique et de pensée critique. En d'autres termes, vous devez apprendre à faire passer votre message pour un maximum de persuasion et pour dissocier les messages à double standard des autres.
La boîte à outils de Rhetoric contient des outils pour mettre votre pouce sur l'échelle, ce qui fait que les arguments apparaissent plus lourds qu'ils ne le semblent lorsqu'ils sont exprimés clairement. Il y a beaucoup de trucs dans ce métier et vous devez les connaître tous. Vous en connaissez déjà beaucoup, j'en suis sûr.
Les bonnes nouvelles sont que les outils sont polyvalents, applicables à un large éventail d'arguments. Par exemple, vous pouvez appliquer, "Soyez gentil" à toute demande pour lui donner plus de poids.
La trousse d'outils de rhétorique n'est pas juste des mots. Les gestes peuvent aussi être rhétoriques. Combinez "soyez gentil" avec un visage boudeur et vous ajouterez encore plus de poids à votre demande. Et si vous êtes jolie ou belle, c'est aussi de la rhétorique. Très convaincant de tout argument que vous pourriez vouloir faire. Bel outil si vous l'avez.
Ensuite, il y a la pensée critique avec sa propre boîte à outils. Si la boîte à outils de la rhétorique comprend un marteau pour clouer les arguments plus fermement, la boîte à outils de la pensée critique comprend une patte de chat pour enlever ces ongles. Si la rhétorique comprend un pinceau pour peindre sur les défauts de vos arguments, la pensée critique comprend un décapant pour enlever la brillance.
L'autre bonne nouvelle est que vous pouvez maîtriser les deux boîtes à outils à la fois, puisque n'importe quel outil pour faire tourner un argument peut être retourné et transformé en un outil pour le débloquer. Si quelqu'un vous tourne la gueule, vous pouvez le défaire en "jouant la victime". Si quelqu'un tourne "juste être gentil" à vous, vous pouvez le détacher en disant, "ne me moralisent pas".
Au cœur de la boîte à outils de la pensée critique, il y a la liste des illusions, que l'on considère comme «n'est pas nécessairement le cas». Juste parce que vous agissez comme une victime, vous n'en êtes pas nécessairement une. Ce n'est pas parce que vous parlez avec autorité morale que vous ne l'avez pas nécessairement.
Les sophismes sont des décapants de peinture. L'argument sous la peinture peut toujours valoir la peine d'être pris en compte, mais les idées fausses exposent le paintjob de sorte que vous ne finirez pas par l'écouter juste parce qu'il a un brillant rhétorique. Et si les sophismes exposent le travail de peinture, ils révèlent également comment peindre vos propres arguments pour les rendre plus profonds. C'est pourquoi vous pouvez apprendre la boîte à outils de la rhétorique et de la pensée critique en même temps. Et ces jours-ci, la meilleure façon de les apprendre est d'étudier la psychologie sociale, qui expose tous les raccourcis que nous prenons pour éviter la pensée critique. Apprenez les raccourcis et vous pouvez empêcher les gens de les prendre. Et vous pouvez les utiliser pour vous protéger et protéger vos arguments contre toutes ces personnes avec leurs doubles standards.
Cependant, ce qui peut être utilisé pour la protection peut également être utilisé pour une attaque. C'est aussi pourquoi l'élaboration de la rhétorique et de la pensée critique, tout en nous protégeant contre les doubles standards des autres, tend à nous rendre plus audacieux dans l'exercice de nos deux poids deux mesures. Nous avons tendance à utiliser la rhétorique pour donner plus de poids à nos arguments et une pensée critique pour saper les contre-arguments des autres.
Qu'est-ce que vous obtenez quand vous traversez l'instinct pour survivre avec le pouvoir des mots forgés dans la rhétorique et la pensée critique? Un génie justifiant les doubles standards
Alors que faire de vos propres doubles standards? L'autre, d'autres bonnes nouvelles, c'est qu'il y a un antidote simple pour eux. Apprenez à tourner et à vous défaire tout seul. Soyez aussi efficace que possible pour faire valoir les arguments des autres, mais aussi pour appliquer la pensée critique à votre propre cas, tout comme vous le faites pour séparer les cas des autres.
Dissimuler les arguments des autres vient naturellement à nous. Nous sommes prompts à dire «Whoa, pas si vite», et à appliquer une pensée critique pour enlever la rhétorique à ceux qui ne sont pas d'accord avec nous. Pour compenser cette tendance naturelle, faites-vous votre objectif de devenir l'avocat de tout le monde, capable de vous mettre à leur place, capable de défendre leur cause là où ils disent, "Zut, vous me comprenez vraiment!"
Appelez cela de l'empathie compensatoire, mais souvenez-vous que l'empathie n'est pas de la sympathie ou bien, encore une fois, ils vous mangeront vivants. Etre capable de faire valoir ses arguments sans nécessairement être convaincu par lui. Si vous devenez l'avocat de tout le monde et que vous croyez automatiquement à leur argument quand il est sorti de votre bouche, vous seriez encore mangé vivant. À l'extrême, être capable de faire l'affaire Hitler de manière impressionnante et ensuite, non convaincu par votre propre argument en son nom, le condamner à mort, ou si vous ne faites pas pour ce genre de chose, la vie en prison.
Bien que, bien sûr, dans certaines situations, être en mesure de faire tourner le cas de quelqu'un d'autre pour eux devrait vous convaincre de cela. Le point est de pouvoir faire preuve d'empathie et de décider ensuite de façon indépendante si leur position a du mérite.
Compte tenu de votre double standard, vous êtes déjà un maître de la rhétorique tournante à l'appui de vos propres arguments. Pour surmonter votre double jeu et obtenir une impartialité, apprenez à vous débarrasser de votre propre position suffisamment pour être capable de tirer des trous de pensée critique en elle. Soyez capable de faire valoir vos arguments contre votre position là où l'opposition dirait, "wow, vous me pariez. C'est ce que je voulais dire. "
Et comme avec l'empathie compensatoire, vous ne devriez pas être automatiquement convaincu par vos contre-arguments auto-infligés. Vous voulez être capable de pointer les trous dans votre position et être toujours capable de coller à vos armes. Pas toujours mais indépendamment.
C'est ce qu'a dit F. Scott Fitzgerald quand il a écrit: «Le test d'une intelligence de premier ordre est la capacité de tenir compte de deux idées opposées en même temps tout en conservant la capacité de fonctionner. à vos arguments quand vous connaissez les raisons de douter, c'est l'idée ici.
En d'autres termes, pour survivre parmi les pires personnes, et pour éviter de devenir l'un des pires dans le processus, cultivez votre capacité à tourner, à vous défaire et à faire les deux de façon impartiale.
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