De la peur à l’intrépidité

L’intrépidité n’est pas une absence de peur

Source: Hermioneyoga / Pixabay

L’intrépidité n’est pas une absence de peur; c’est s’engager dans quelque chose de plus grand que la peur. Ce quelque chose peut être la sécurité d’une autre personne, un objectif supérieur, une vocation ou toute autre intention.

Vous vous demandez peut-être pourquoi un livre sur les relations aborderait le concept de courage. Tous ceux qui ont participé à des partenariats engagés savent qu’il faut plus que de la douceur pour relever les défis que l’amour exige. Aimer une autre personne nous oblige à vivre avec un cœur ouvert. La racine française du mot “courage” est “Coeur”, du latin “Cor”, qui signifie “coeur”. Vivre à cœur ouvert requiert un grand courage, car nous sommes vulnérables à la perte, au rejet et à la douleur.

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Lorsque nos sentiments sont blessés, il faut beaucoup de courage pour résister à la tentation de devenir défensif et au lieu de devenir intrépide. Nous ne pouvons pas nous empêcher de ressentir la peur lorsque nous sommes menacés, mais même dans ces moments difficiles, nous avons le pouvoir de déterminer notre réaction. Agir à partir de nos intentions plus profondes plutôt que de donner notre envie de défendre, de nous retirer ou d’attaquer peut rapporter des fruits à long terme. Chaque fois que nous faisons ce choix, nous renforçons notre muscle sans peur.

La peur est normale. La peur n’est pas l’ennemi. Nous ne pouvons pas nous débarrasser de la peur; même si nous pouvions le faire, ce ne serait PAS une bonne chose à faire. La peur peut nous alerter sur les dangers possibles. Cultiver l’intrépidité ne signifie pas que nous n’avons plus de peur, mais que nous avons cessé de craindre la peur et d’éviter tout ce qui l’active. En acceptant l’inévitabilité de la peur, nous apprenons à en apprécier la valeur. L’intrépidité est l’état d’être dans lequel nous sommes conscients de la peur mais que nous ne contrôlons pas.

Lorsque la peur nous habite, nous ne sommes pas disposés à prendre des risques, ce qui peut être une bonne chose, car certains risques seraient imprudents. Lorsque nous vivons dans un état d’anxiété constante, notre principal engagement est d’éviter la douleur ou la perte. Il y a des risques à prendre si nous cherchons à vivre des vies épanouissantes. Le vieux cliché dit: «La seule constante dans la vie est le changement.» Et le changement n’est pas garanti pour le mieux. Nous pouvons essayer de minimiser les risques inhérents aux changements inévitables que la vie entraîne, mais si nous ne devenons pas amis avec peur, nos vies peuvent devenir stagnantes.

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La prise de risque, si elle est faite avec discernement, renforce notre capacité à apprendre de nos erreurs. Au fur et à mesure que nous corrigeons nos erreurs, nous nous préparons mieux aux défis futurs. Si nous ne risquons pas, nous n’apprendrons pas et ne grandirons pas.

Plutôt que de se laisser guider par la question «Quelle est la chose la plus sûre à faire dans cette situation? nous pouvons nous poser les questions suivantes: «Qu’est-ce que je veux vraiment expérimenter maintenant?» Pour cultiver l’intrépidité, vous devez rediriger le centre de notre attention de la peur vers le désir. Cela ne veut pas dire que nous ignorons la peur, mais simplement que nous la subordonnons à notre engagement. Cela met la peur à sa juste place. C’est toujours dans l’équation, mais ce n’est plus le facteur déterminant.

Souvent, ce n’est pas que nous ayons trop peur; nous n’en avons pas assez et nous avons peur des mauvaises choses. Beaucoup de gens atteignent la fin de leur vie avec des regrets. Souvent, leurs regrets ne concernent pas les erreurs qu’ils ont commises, mais bien ce qu’ils souhaiteraient avoir risqué.

Lorsque nous nous faisons confiance pour survivre à nos erreurs et en tirer des leçons, nous apportons les corrections qui affecteront nos actions futures. Nous nous sentons moins craintifs car nous avons acquis une confiance accrue en nous-mêmes pour pouvoir gérer les échecs et les déceptions qui surviennent dans toutes les vies bien vécues. Essayer d’éviter l’inconfort nous affaiblit et nous rend plus craintifs. Réveiller la curiosité que nous avions lorsque nous étions enfants nous aide à connaître intimement la peur. Au fur et à mesure que nous nous familiarisons avec la peur, nous en venons à être moins opposés et à la considérer comme un aspect intrinsèque du processus d’adaptation à nos valeurs les plus profondes.

La résistance, le contrôle, la rage et la résignation sont tous des moyens de défense contre la peur. Toute forme de manipulation, de mentir, d’éviter, de nier, de se retirer, de s’abstenir ou de se défendre renforce la peur. En cultivant l’intrépidité, nous sommes mis au défi de faire le contraire de ces choses, de faire face à ce que nous avons évité.

Le processus pour devenir sans peur a à voir avec le développement des soins personnels, de la responsabilité personnelle, de la compassion personnelle et de la confiance en soi. Cela exige également que nous cultivions la qualité du pardon, non seulement pour les autres, mais aussi pour nous-mêmes, la personne qui est souvent la plus difficile à pardonner.

Nous sommes nombreux à considérer le monde comme un endroit dangereux où il serait insensé de baisser la garde. Certes, il y a des gens à qui il serait très imprudent de donner notre confiance, mais il y a aussi un grave danger à adopter une position de suspicion à chaque rencontre. Une telle posture nous prédispose à justifier l’hypocrisie et l’irresponsabilité malhonnêtes.

Pour faire face à la peur, il faut connaître à la fois notre aversion et notre désir, et engager directement les deux côtés. Si le désir est fort et que les récompenses escomptées sont élevées, nous pouvons nous engager à aller de l’avant, même face à la peur. C’est vraiment un «travail de guerrier» et ce n’est pas pour les âmes sensibles. Nous ne commençons pas nécessairement avec un cœur courageux; nous le développons en cours de route. Nous commençons où que nous soyons en ce moment et nous mettons juste un pied devant l’autre et répétons et répétons encore et encore.