Nous devons être prêts à nous débarrasser de la vie que nous avons planifiée,
afin d'avoir la vie qui nous attend.
-Joseph Campbell
Pour de nombreuses raisons, ceux qui prennent leur croyance en Dieu sérieusement personnellement adaptent souvent leur cours de spiritualité plutôt que de suivre «religieusement» la pratique institutionnelle. Une étude du Pew Forum sur la religion et la vie publique a rapporté que 87% des Américains se considèrent comme religieux, et pourtant seulement 57% participent régulièrement au culte et aux activités dans leur tradition confessionnelle. Alors que certains suivent fermement les rituels et les directives de leur foi, d'autres développent une direction éclectique pour répondre à leurs besoins spirituels. D'autres encore préfèrent s'engager à leur propre interprétation personnelle de Dieu et de la religion en dehors des pratiques données.
Que suggèrent toutes ces variations dans les chemins spirituels? Comment savons-nous si nous sommes sur une voie légitime dans notre développement spirituel? Une spiritualité transformatrice et vitale n'est pas un processus de sélection et de choix de ce qui nous convient. Nous ne pouvons pas l'avoir dans les deux sens ; nous ne pouvons pas grandir spirituellement tout en contrôlant notre objectif. Si nous établissons nos propres critères pour notre croissance spirituelle, nous perdons le rôle d'apprenant et feignons le rôle d'enseignant. D'un autre côté, pouvons-nous nous attendre à faire des progrès durables si nous ne faisons que suivre une voie toute faite qui a peut-être fonctionné pour les autres mais qui n'est peut-être pas authentique?
Découvrir notre chemin implique de faire la distinction entre les expressions authentiques et inauthentiques de la religiosité et de la spiritualité. Considérez les comparaisons suivantes de la religiosité authentique et inauthentique et de la spiritualité pour évaluer la qualité de votre processus religieux et spirituel:
Religiosité inauthentique
1. Contrôle à travers une structure autoritaire par la peur et le pouvoir.
2. Maintient le contrôle au sein du leadership et d'une hiérarchie de leaders qui peuvent ne pas être responsables de leurs actions.
3. Se concentre sur les objectifs institutionnels, pas particulièrement introspectifs.
4. Dessert l'identité de groupe sur les intérêts individuels.
5. Protège l'organisation principalement, tout en identifiant des objectifs universels.
6. Tient des perspectives étroites sur les problèmes spirituels, en concentrant l'attention sur le rituel et la tradition.
7. Est dogmatique.
8. Promeut les buts religieux par rapport à l'expérience directe de l'Esprit.
9. Manque d'ouverture et d'attention à la sexualité et à d'autres aspects complexes de la vie humaine liés à la spiritualité.
10. sert principalement l'institution.
11. Promeut des buts positifs mais emploie des actions diffuses.
12. Identifie mais ne démontre pas un engagement puissant de Soi, des autres et de Dieu.
Religiosité authentique
1. Inspire et gagne le respect à travers des manifestations concrètes de la Vérité spirituelle.
2. Compte à une large base de pouvoir qui accepte la responsabilité des actions de tous dans la communauté.
3. Souligne le contact personnel avec l'Esprit de Vérité.
4. Favorise l'identité de groupe et la conscience culturelle individuelle; encourage l'ouverture aux différences.
5. Protège tout le monde, en particulier les plus vulnérables.
6. Prend une large perspective lorsque des défis surviennent.
7. Reste responsable et autocritique.
8. La tradition des couples en mettant l'accent sur l'expérience directe de l'Esprit.
9. Établit un équilibre holistique concernant tous les aspects d'une vie humaine.
10. Identifie les activités ayant un bien intrinsèque.
11. La recherche de la vérité est-elle dans les deux mots et actions.
12. Démontre l'interrelation et l'engagement effectif du Soi, des Autres et de Dieu.
Nous connaissons tous des gens intelligents et passionnés qui ont rejeté toutes les voies spirituelles au nom de la science, de l'humanisme ou de l'autonomie. Ils considèrent les organisations religieuses avec scepticisme, observant comment la religion formelle peut écraser le pouvoir des vérités individuelles, ou soutiennent que les conflits de la foi sont le reflet de la volonté et des chances humaines, et le désir de croire en quelque chose. Bien que le caractère sacré et la substance de la spiritualité authentique ne soient pas soumis au réductionnisme matériel ou intellectuel, la religiosité inauthentique vainc et décourage l'Esprit et amortit la rencontre de la Vérité spirituelle. Vous seul pouvez confirmer si votre expérience de foi répond aux critères de la spiritualité authentique. La signification de ce défi ne peut pas être sous-estimée: affronter ces défis peut déterminer si vous êtes ou non sur le bon chemin pour votre vie.
John T. Chirban, Ph.D., Th.D. est un instructeur clinique en psychologie à la Harvard Medical School et auteur de True Coming of Age: Un processus dynamique qui mène à la croissance spirituelle Stabilité émotionnelle, et des relations significatives. Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.drchirban.com, https://www.facebook.com/drchirban et https://twitter.com/drjohnchirban.
