8 raisons de pardonner

Pratiquer le pardon indique au moins 8 développements positifs.

Le pardon dans la psychologie est relativement nouveau, car il est apparu comme un axe de recherche à la fin des années 1980 (Enright, Santos et Al-Mabuk, 1989). Au cours des trois prochaines décennies, de nombreuses études ont été menées dans les professions de la santé mentale, montrant que la thérapie de pardon est bénéfique pour le client, pour celui qui pardonne (Baskin et Enright, 2004; Wade et al., 2014). Nous devons être prudents avec ces résultats principalement parce qu’une conclusion fausse pourrait émerger: le pardon est seulement pour, ou principalement pour celui qui pardonne; cela a peu à voir avec celui pardonné. Cela ne semble pas être le cas. Une réflexion sur ce que le pardon accomplit, son but ou son objectif suggère au moins huit buts de pardonner.

Qu’est-ce que cela signifie de pardonner? Bien qu’il puisse y avoir différents comportements à travers la diversité des cultures pour exprimer le pardon, dans son essence universelle, le pardon peut être défini comme une vertu morale, centrée sur la bonté, qui se produit lorsque les autres traitent injustement. Celui qui choisit alors de pardonner tente délibérément d’éliminer le ressentiment et d’offrir une bonté quelconque à la personne fautive, que ce soit de la gentillesse, du respect, de la générosité ou même de l’amour. Celui qui pardonne ne retourne pas automatiquement dans une relation dangereuse. Le pardonneur peut pardonner puis ne pas se réconcilier. Le pardon n’excuse pas le comportement injuste mais offre de la bonté face à l’injustice. Le pardon ne devrait pas penser «ni / ni», soit pardonner et abandonner une quête de justice, soit chercher la justice seul sans pardonner. Les deux vertus morales du pardon et de la justice peuvent et doivent être appliquées ensemble.

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Avec cette compréhension en place, voici au moins 8 raisons de pardonner. Lesquels de ceux-ci sont dans votre conscience quand vous offrez cette vertu à ceux qui vous ont fait du tort?

Quand je pardonne, je le fais:

1. devenir émotionnellement plus sain. Pardonner peut réduire la colère malsaine.

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2. réparer les relations car cela m’aide à voir la valeur de l’autre.

3. se développer parce que cela peut m’aider à devenir une meilleure personne.

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4. être utile, dans des limites raisonnables, à celui qui a agi injustement. Le pardon étend la main de l’amitié même si l’autre peut le rejeter.

5. m’aider à aider d’autres membres de la famille à voir que le pardon est un chemin vers la paix. En d’autres termes, le pardon pour la paix peut être transmis à travers les générations.

6. de me motiver à contribuer à un monde meilleur alors que la colère ne domine pas.

7. m’aider à vivre plus systématiquement ma propre philosophie de la vie ou tradition de foi si cette vision du monde honore le pardon.

8. exercer la bonté comme une fin en soi, indépendamment de la façon dont les autres réagissent à mon offre de pardon.

Pardonner, c’est faire preuve de bonté même envers ceux qui ne sont pas bons envers toi. Le pardon est peut-être la plus héroïque de toutes les vertus morales (telles que la justice, la patience et la gentillesse, par exemple). Je dis que c’est héroïque parce que quelle autre vertu morale concerne l’offre de bonté, à travers sa propre douleur, envers celui qui a causé cette douleur? Voyez-vous cela – la nature héroïque du pardon – comme vous l’étendez aux autres?

Les références

Baskin, TW et Enright, RD (2004). Études d’intervention sur le pardon: une méta-analyse. Journal of Counselling and Development, 82 , 79-90.

Enright, RD, Santos, M. et Al-Mabuk, R. (1989). L’adolescent en tant que pardonneur. Journal of Adolescence , 12, 95-110.

Wade, NG, Hoyt, WT, Kidwell, JEM et Worthington, Jr., EL (2014). Efficacité des interventions psychothérapeutiques pour promouvoir le pardon: une méta-analyse. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 82, 154-170.