"Avec moi, rien ne va bien. Mon psychiatre a dit que ma femme et moi devrions faire l'amour tous les soirs. Maintenant, nous ne nous verrons jamais! "Rodney Dangerfield.
À la suite de mon récent article «Est-ce que le fait de chatter est une tricherie?», Michael J. Formica a tenté de clarifier la notion d'infidélité émotionnelle; Je voudrais aller plus loin, et d'une manière un peu différente, en élucidant cette notion; Je le fais en le comparant à la notion d'infidélité sexuelle. Mais d'abord, permettez-moi de faire la distinction entre les notions connexes de sexe occasionnel, d'adultère et d'infidélité.
Ellis caractérise le sexe occasionnel comme «le sexe entre partenaires qui n'ont pas de relations profondes ou substantielles dont le sexe est une composante … Si le sexe devient une partie essentielle de leur relation, alors ils ne sont plus seulement amis (mais amoureux) et leur sexe n'est plus "L'exemple le plus extrême du sexe occasionnel est celui entre parfaits inconnus. L'adultère a une définition objective qui est indépendante de l'attitude des participants. L'adultère implique le sexe extra-conjugal; c'est une relation sexuelle volontaire avec quelqu'un d'autre que son conjoint. L'infidélité est liée aux attitudes des participants et à leurs accords explicites ou implicites; cela implique une infidélité qui viole la confiance du conjoint. Il y a des cas d'adultère consensuel, comme dans les mariages ouverts, où l'adultère n'est pas considéré comme une infidélité. Il y a aussi des cas dans lesquels une activité peut être considérée comme impliquant de l'infidélité bien qu'elle ne soit pas adultère – par exemple, certaines personnes peuvent considérer un homme assistant à un film avec une femme sans le savoir de son partenaire comme une infidélité. Il est également douteux que la plupart des cas d'infidélité émotionnelle puissent être considérés comme adultères. (Voir La subtilité des émotions )
L'infidélité émotionnelle implique d'avoir une certaine attitude émotionnelle, comme l'amour, envers une autre personne que son partenaire. L'infidélité sexuelle implique d'avoir une relation sexuelle avec une autre personne qui n'est pas son partenaire. Une revendication intéressante à cet égard est que pour les femmes la jalousie est principalement déclenchée par l'infidélité émotionnelle et la jalousie des hommes par l'infidélité sexuelle. Il se peut que l'infidélité sexuelle des hommes soit perçue comme moins chargée émotionnellement que l'infidélité sexuelle des femmes, d'où le poids moindre accordé par les femmes à l'infidélité sexuelle de leurs camarades masculins. Une explication évolutionniste de ceci peut être que les hommes étaient principalement concernés que la progéniture de leur partenaire serait la leur; La principale préoccupation des femmes était que leur partenaire continue d'investir des ressources pour élever leur progéniture. L'infidélité sexuelle met en danger la première préoccupation et l'infidélité émotionnelle de la deuxième préoccupation.
L'événement le plus fréquent qui suscite la jalousie parmi les personnes mariées n'est pas une infidélité sexuelle réelle, mais une sorte d'infidélité émotionnelle – le partenaire prêtant attention ou donnant du temps et du soutien à un membre du sexe opposé (ou à un membre du même sexe). relation homosexuelle). Cette situation tend à susciter une jalousie extrême lorsque le tiers est l'ex-conjoint du partenaire.
L'infidélité sexuelle est considérée par beaucoup comme une violation morale plus grande que l'infidélité émotionnelle, car elle peut aussi impliquer celle-ci et s'exprime souvent dans une plus grande intimité. L'infidélité émotionnelle est plus grande dans sa portée et donc plus difficile à éviter. Cependant, la plus grande intensité de l'infidélité émotionnelle peut menacer le mariage plus que l'infidélité sexuelle. Néanmoins, l'infidélité émotionnelle peut être perçue à partir d'un aspect différent comme une attitude plus authentique et peut donc être plus tolérée.
De nombreux types d'infidélité émotionnelle sont difficiles à éviter car nos émotions ne sont pas entièrement contrôlées par nous. À cet égard, il a été dit que l'acteur Dustin Hoffman est une exception car il a affirmé qu'après avoir rencontré sa femme, il ne se sentait pas passionné par les autres femmes. Il n'y a pas d'infidélité dans le comportement et le cœur d'un tel amoureux, puisque ses émotions romantiques et sexuelles sont toujours dirigées vers la bonne direction morale. La plupart des autres personnes ont moins de chance, et éviter les émotions romantiques et sexuelles envers les gens est impossible pour eux. L'infidélité émotionnelle peut impliquer l'infidélité sexuelle, mais ne doit pas, et l'infidélité sexuelle peut impliquer l'infidélité émotionnelle, mais n'a pas à le faire. Le sexe occasionnel implique typiquement l'infidélité sexuelle mais pas émotive.
Une distinction qui est tout à fait bénéfique pour les gens, qui sont moins vertueux que Dustin Hoffman, est celle entre la fidélité émotionnelle formelle et authentique. La fidélité formelle adhère aux règles et normes formelles et en vigueur, sans tenir compte des circonstances particulières et des situations personnelles. La fidélité authentique prend en compte de telles circonstances et situations et essaye d'adhérer aux désirs réfléchis de nos coeurs. Ainsi, une personne mariée peut prétendre que, tandis que sa relation avec son amant méprise les règles formelles de la fidélité, il est certainement fidèle à son cœur et c'est la fidélité la plus authentique. Une telle attitude jette un doute sur la validité des règles et des normes en vigueur qui exigent que l'on renonce à son véritable amour.
Une fois que les gens ont fait la distinction formelle-authentique, ils peuvent mieux faire face à leur propre comportement (communément considéré comme infidèle) et peuvent avoir une meilleure compréhension de toute la question de la fidélité. Dans ce cas, l'infidélité émotionnelle ne provoque pas, comme le prétend Formica, un certain degré d'indisponibilité émotionnelle, mais augmente plutôt la disponibilité émotionnelle dans des circonstances où les attitudes émotionnelles et sentimentales s'évanouissent. Dans ce cas, le frotter n'est pas celui de l'infidélité émotionnelle que vous vous volez – dans de nombreux cas d'infidélité émotionnelle vous ramenez à vous-même des attitudes émotionnelles absentes. Toutefois, Formica a raison de supposer que l'infidélité émotionnelle a lieu alors que, dans une certaine mesure, on s'absente de sa relation primaire sans physiquement (mais simplement émotionnellement) quitter cette relation.
La jalousie est susceptible d'être plus intense quand elle est authentique, plutôt que formelle, la fidélité est violée. Chez les gens qui n'ont aucune distinction formelle-authentique, la jalousie est généralement plus fréquente et intense. Ces personnes sont plus susceptibles de considérer les frontières comme absolues et de ne pas reconnaître d'atténuation ou de degré, tandis que celles qui font les concessions requises par une fidélité authentique peuvent admettre la complexité qui leur permet de voir que la fidélité n'a été violée que dans une certaine mesure (Voir Au nom de l'amour ).
La distinction entre la fidélité émotionnelle formelle et authentique n'est pas facile à formuler et rend la vie, et surtout la question du maintien des frontières, plus complexe. Cependant, il décrit plus adéquatement la réalité. Être fidèle à son cœur exprime souvent une véritable fidélité émotionnelle, même si elle est parfois une infidélité formelle.
