Source: Presses de l’Université de Chicago
Rahm Emanuel a été assermenté pour son premier mandat en tant que maire de Chicago le 16 mai 2011 et, en l’espace d’un an, il a fermé la moitié des cliniques de santé mentale communautaires de la ville. À peine un an plus tard, il ferme 50 écoles, la plus importante jamais enregistrée aux États-Unis. Ces coups jumeaux ont eu un impact disproportionné sur les quartiers noirs et bruns d’une ville longtemps marquée par le racisme, tant individuel qu’institutionnel. J’ai déjà écrit sur la fermeture des cliniques en tant que crise de santé mentale publique, mais la perte d’écoles de quartier avait des conséquences à long terme. Eve Ewing examine l’impact de la communauté en profondeur dans son nouveau film Fantômes dans la cour d’école: le racisme et la fermeture des écoles du côté sud de Chicago .
Ewing, poète accompli et professeur à la School of Social Service Administration de l’Université de Chicago (mon alma mater), a déjà enseigné dans une école publique de Bronzeville, le quartier historique afro-américain de la ville. Elle a quitté cet emploi pour aller à l’école doctorale et un jour de printemps 2013, elle parcourait la liste des fermetures d’école récemment annoncées pour trouver le nom de l’école où elle enseignait auparavant. Cette nouvelle a suscité son intérêt en tant que membre de la communauté et chercheuse, ce qui a finalement conduit à la publication de ce livre.
Nous avons maintenant cinq ans de fermeture, et leur impact est clair: les notes des élèves ne se sont pas améliorées dans leurs nouvelles écoles (en fait, elles se sont dégradées) et ils ont affecté de manière disproportionnée les jeunes vulnérables et les enfants de couleur (90% des écoles fermées). étaient majoritairement noirs). Les données ne racontent que la moitié de l’histoire, cependant. Oui, les performances scolaires en ont souffert, mais les écoles font désormais partie du tissu des quartiers où elles se trouvent. Ils servent de lieu de rassemblement pour les résidents, une cause à laquelle les voisins peuvent se rallier, un lien crucial pour les soins de santé sous toutes ses formes dans les quartiers mal desservis. Fermez une école et ce ne sont pas seulement les notes qui en souffrent.
Ewing raconte l’histoire d’une école en particulier de Bronzeville, l’école secondaire Walter H. Dyett. Dyett devait fermer ses portes plus tôt en 2011. Les habitants ont réagi en organisant des sit-in, des manifestations et en déposant une plainte auprès du Département américain de l’éducation, alléguant des pratiques discriminatoires à l’égard de la race. Les parents ont formé la Coalition pour la revitalisation de Dyett et se sont battus pour faire de l’école une plaque tournante du leadership mondial et des technologies vertes, dans l’espoir d’aider les élèves à mieux répondre à l’évolution de leur monde. L’école a fermé à la fin de l’année scolaire 2014-2015, mais en septembre de cette année, les écoles publiques de Chicago ont changé d’avis et ont accepté de rouvrir l’école en 2016. Leur annonce a lancé une série de réunions de la communauté pour solliciter des commentaires sans grand projet pour savoir comment il devait être intégré dans leur plan à venir. Tout au long du processus, le CPS était à peu près aussi transparent que de l’eau de vaisselle, attisant la frustration croissante de son mépris pour la voix de ceux qui enverraient leurs enfants à l’école. Après plusieurs mois d’inaction de la part du CPS, la Coalition annonce une grève de la faim. Dyett a finalement rouvert ses portes, non pas en mettant l’accent sur les technologies vertes, mais plutôt sur les arts.
En un sens, Dyett est un cas particulier: c’est toujours le cas alors que d’autres écoles comme celle-ci restent longtemps vides et négligées. Se concentrer uniquement sur la victoire (partielle) de la réouverture de l’école ne tient toutefois pas compte de l’impact de la lutte sur la communauté et les élèves. Les jeunes fréquentent toujours Dyett, mais ils le font dans l’ombre de son histoire, bien conscients du mépris de Chicago Public Schools pour eux et pour leur quartier.
Il y a une parabole que j’ai entendue lors de plus d’une formation sur le trauma et le travail communautaire en santé mentale. Il était une fois une ville située juste après un grand coude sur une rivière. Un jour, des villageois ont remarqué trois corps flottant en aval. L’un d’entre eux était mort, alors ils l’ont enterrée. L’un d’eux était malade, alors ils l’ont emmené à l’hôpital. L’un d’entre eux était un enfant en bonne santé qu’ils ont placé dans une famille et inscrit à l’école locale. Les corps ont continué à arriver, certains morts, d’autres presque morts et certains semblant en bonne santé. Encore et encore, les villageois ont répété ce cycle, s’améliorant à chaque itération. Personne ne s’est jamais arrêté pour demander d’où venaient les corps, cependant, qu’est-ce qui leur arrivait en amont qui les a fait arriver dans un tel état.
En santé mentale en milieu communautaire, il est trop facile de tomber dans le mode de tirer les corps hors de l’eau. Les clients présentent des symptômes que nous pouvons traiter à des degrés divers, mais ils doivent toujours rentrer chez eux où ils pourraient être exposés à la violence, au racisme systémique, aux brutalités policières. Ou des écoles fermées. «Qu’est-ce que ces problèmes ont à voir avec la santé mentale?», M’ont demandé plus de gens. Si notre travail consiste uniquement à extraire des corps de l’eau, peut-être rien. Cependant, si nous voulons commencer à nous poser des questions difficiles sur ce qui les a conduits à la mer et les empêcher d’atterrir dans l’eau, nous devons toutefois avoir une vision plus large, au-delà de l’expérience des individus. Le livre d’Ewing est une contribution inestimable à cet égard.