Chaque année, les thérapeutes doivent obtenir un nombre prescrit d'heures de formation continue pour conserver leur permis d'exercice. D'innombrables classes offrent des cours thérapeutiques axés sur la technique. Les catalogues de cours regorgent de promesses pour nous aider à devenir de meilleurs thérapeutes, à attirer plus de clients et à avoir plus de succès avec nos dossiers. Et tandis que ces classes ont leur attrait, c'est l'événement James Hillman chaque printemps, à Santa Barbara, en Californie, qui est le point culminant du calendrier CEU; ceci est particulièrement vrai pour ceux d'entre nous qui sont psychothérapeutes psychodynamiques, et certainement pour moi. L'événement annuel de Hillman attire des thérapeutes de partout aux États-Unis, au Canada, au Mexique et dans des pays qui ne partagent même pas la frontière américaine. Les participants se retrouvent à Pacifica Graduate Institute pour s'asseoir pendant trois jours avec le philosophe en chef de la communauté psychologique.
James Hillman, le père de la psychologie archétypale et l'auteur du best-seller du New York Times , le Code de l'âme: à la recherche du caractère et de l'appel et la psychologie du re-visioning du Prix Pulitzer, pourrait être le Joseph Campbell de nos jours. Si seulement Bill Moyers et PBS invitaient Hillman, charmant, drôle et alarmant, à s'asseoir et à créer des programmes de promesses de dons, je suis sûr que Hillman serait bientôt aussi déformé que Campbell (Campbell serait probablement horrifié d'apprendre à quel point il était mal utilisé son "Suivez votre bonheur" est devenu, et comment on peut acheter des autocollants pour pare-chocs, des tasses à café et des tee-shirts avec cette phrase qui a eu la vie drainée par la répétition); Cependant, Dr Hillman n'est pas aussi facile à citer que Campbell-Hillman est un homme qui n'offre pas beaucoup de philosophie de la phonétique et c'est peut-être pourquoi Wayne Dyer et d'autres sont sur PBS à la place.
Le Dr Hillman a 80 ans et pourtant énergiquement et énergiquement incarne l'énergie Puer Eternus (pour toujours garçon / Peter Pan) qu'il écrit tellement. Il incarne le paradoxe et les paires de contraires d'une manière qui transcende les notions initiales de la psychologie analytique de Jung. Alternativement, cela dynamise et confond beaucoup (j'ai des amis thérapeutes qui l'aiment, et d'autres qui aiment le détester.) Et ceux qui tombent dans cette dernière catégorie m'appellent souvent pour défendre ma position pro-Hillman. être ambivalent à son sujet). Sa rébellion contre de nombreux tropes psychologiques (sérieusement, n'utilisez pas des mots comme "anima", "animus", "projection", ou tout autre des mots à la mode de la psychologie sans s'attendre à une réaction sérieuse de son CV). Hillman, un «Renegade jungien», se décrit lui-même comme l'ancien président de l'Institut Jung de Zurich. De retour aux États-Unis, il développe une nouvelle école de psychologie, la psychologie archétypale, qui n'a pas d'école officielle ni d'organisme de certification (autre que Pacifica Graduate Institute) qui offre de nombreux cours sur la psychologie Archéytpal et incarne l'esprit d'Anima Mundi. le cœur de la psychologie centrée sur l'âme de Hillman). Hillman, comme Joseph Campbell, laisse ses archives à l'impressionnante bibliothèque de pensée psychodynamique de l'Institut universitaire du Pacifique; Il a contribué à la fondation de l'Institut de Dallas pour les sciences humaines et la culture en 1978.
Personne ne laisse un événement Hillman se sentir en sécurité, sûr et certain de la façon dont ils pratiquent la psychothérapie. Plutôt, Hillman, dans la tradition de Trickster, perturbe son public et bouscule leurs hypothèses. J'ai vu des thérapeutes fondre en sa présence. Hillman, avec son intelligence profonde, son charme désarmant et son attitude de plaisir sans folie, a ébranlé tout ce dont ils étaient sûrs (prise de notes, diagnostic, médication, travail de rêve, importance de la guérison) et fait de la politique, l'architecture, la construction de l'âme et d'autres sujets que les thérapeutes pensaient ne pas relever de leurs compétences.
Son public est rempli de cliniciens; Cependant, Hillman ne traite plus les patients – il traite maintenant des idées. Hillman aborde des sujets tabous que beaucoup dans le domaine ne toucheraient pas avec un pôle DSM-IV de dix pieds (civisme, écologie, justice sociale, architecture, race et religion), et en parlant du DSM, Hillman préfère les textes mythologiques ou la littérature comme un moyen de comprendre le comportement humain, et encourage les thérapeutes à lire la mythologie, la philosophie et la littérature au lieu de textes de psychologie comme un moyen de comprendre la condition humaine. Il croit qu'ils ont plus à nous apprendre sur la psychologie que tout ce que le DSM a à dire. "Elle a une crise de Madame Bovary" est, selon Hillman, une façon plus significative de décrire un patient que comme narcissique.
Hillman, dans son texte classique The Dream and the Underworld , écrit sur les rêves et refuse pourtant de leur donner un sens; il encourage plutôt les cliniciens à rester avec l'image (pas aussi facile qu'il le fait). Hillman croit que si vous rêvez d'un serpent noir et que vous associez ce serpent à votre mère ou au jardin d'Eden, vous tuez le serpent de sa vitalité. Et il est un clinicien qui affirme que nous avons eu 100 ans de psychothérapie et que le monde empire . Cette dernière nouvelle ne fait pas de lui l'homme le plus populaire des cocktails de l'American Psychological Association. Si ce que vous voulez est la psychologie positive Hillman n'est pas votre homme; James Hillman n'est pas Martin Seligman. C'est un homme qui n'a pas peur de regarder le côté obscur ou de dire des choses impopulaires ou politiquement incorrectes.
Hillman prévient que l'espoir est une chose cruelle à donner à un patient, que la dépression est la réponse appropriée au monde dans lequel nous vivons, et que la rébellion adolescente et la sauvagerie dionysiaque ne sont pas quelque chose à traiter mais quelque chose dont le monde a besoin. Il argumente aussi contre l'un des termes favoris de la psychologie: «croissance». Hillman suggère que la croissance est cancéreuse. Vous avez bien lu; Hillman est l'un des rares dans le domaine de la thérapie à oser remettre en question l'idée de croissance. La croissance, selon Hillman, est pour les enfants et, après un certain âge, la croissance signifie le cancer. Hillman affirme que notre obsession de la croissance est liée à l'obsession malsaine et rabougrie de la culture avec l'archétype de l'enfant. Il suggère que devenir plus de soi est de devenir plus petit, rétrécissant les illusions et les prétentions. Ce ne sont pas des idées populaires dans la psychologie populaire mais les événements de Hillman sont presque toujours vendus.
Lorsque Hillman remet en question certains principes de base de la psychologie, le public se tourne vers lui pour trouver des réponses. Hillman réplique à de tels arguments dans son style sec de Nouvelle-Angleterre: «Je n'ai pas de réponses. J'ai des questions. »Et c'est peut-être le vrai cadeau d'être avec Hillman: dans la tradition socratique, il nous laisse plus de questions que de réponses. Il élargit notre capacité d'ambiguïté, d'incertitude, de non-savoir et de tolérer la terreur de ne pas avoir de réponses aux problèmes de nos patients. Ce n'est pas le genre d'objectif d'un atelier de psychologie que vous entendez dans votre annexe d'apprentissage locale, «Apprendre à tolérer l'ambiguïté». Je suis certain qu'un tel atelier, s'il est offert, pourrait avoir un taux de fréquentation inférieur à Codes. "Cependant, c'est une leçon que les thérapeutes doivent apprendre et une leçon que Hillman est un maître à l'enseignement. En tant que psychothérapeutes orientés vers la profondeur, ce n'est pas notre travail d'avoir des réponses (même s'il y a des occasions où nos patients veulent que nous les ayons); c'est notre travail de tolérer l'ignorance et d'aider nos patients à faire de même, ce qui aide finalement nos patients à trouver leurs propres réponses.
Depuis que j'ai lu Platon pour la première fois, j'ai rêvé d'aller à son Académie et d'apprendre de ses interrogations incessantes. Puisque Platon n'offre pas d'unités d'éducation permanente, je vais faire mon pèlerinage annuel à l'événement Hillman le mois prochain. Pendant deux jours, mon esprit, ma psyché et mes idées seront élargis. Je serai rempli de questions, de doutes, d'incertitude et de ne pas savoir – et je ne peux pas attendre. Si vous ne pouvez pas faire le voyage à Santa Barbara, du 12 au 13 mars, pour voir la présentation de Hillman intitulée «Une psychologie de la vie en profondeur: regarder en arrière, regarder vers l'avenir» au Pacifica Graduate Institute, vous devriez consulter ces classiques: Ré-visualiser la psychologie, le rêve et l'inframonde et le code de l'âme
Copyright Tracey Cleantis 2011
Photo de Dr. James Hillman par Cheryl Can Scoy
