Êtes-vous A-Freyd des introvertis?

photo gracieuseté de Novella photography, Matt & Paulette Griswold

Dans le post précédent, j'ai dit que vous n'êtes probablement pas introverti ou extraverti, en vous opposant à une distinction bimodale. Cependant, vous pouvez montrer des signes d'un tempérament décrit comme étant introverti ou extraverti basé sur la façon dont vous affichez certaines tendances.

Mais qu'est-ce qu'ils sont? Et comment peux-tu le dire?

Comment mesurez-vous l'introversion ou l'extraversion? Pensez-vous à l'indicateur de type Myers-Briggs? La facette Extraversion des Big Five? Aujourd'hui, il existe un certain nombre de nouvelles listes de contrôle et de mesures émergentes que les gens prétendent mesurer l'introversion. En tant que chercheur en introversion, je trouve cela très excitant et prometteur, car il soulève des questions importantes et souligne ce que les gens pensent constituer une introversion.

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Mais je suis certes déçu par ces méthodes: personne n'a fait signe vers une échelle qui a émergé peu de temps après l'écriture de Psychological Types , une échelle d'un psychologue bien cité dont le modèle même de mesure était également bien cité.

Donc, je demande à nouveau: pensez-vous que vous êtes un introverti (celui qui a tendance à avoir des préférences décrites comme "introverti")? Voyons avec Max Freyd (1924), qui explique que "les termes descriptifs suivants s'appliquent aux tendances montrées par les" introvertis "" (citations ajoutées):

• Rougit fréquemment; est conscient de soi
• Evite toutes les occasions de parler devant les foules; trouve difficile de s'exprimer en public
• Préfère travailler seul plutôt qu'avec les gens; préfère travailler à des tâches qui ne le mettent pas en contact avec des personnes
• N'aime pas et évite tout processus de vente ou de persuasion à quiconque d'adopter un certain point de vue (sauf dans le domaine religieux)
• Prend du travail qui nécessite une manipulation minutieuse et délicate
• Hésite à prendre des décisions sur des questions ordinaires qui se posent dans le courant de la journée
• Introspects; tourne son [ou] son ​​attention vers l'intérieur
• Déprécie ses propres capacités, mais assume un air de vanité
• Est critique envers les autres
• Est extrêmement prudent au sujet des amis qu'il [ou elle] fait; doit connaître une personne à fond avant qu'il [ou elle] l'appelle un ami
• Limite ses [connaissances] à quelques-uns (cela peut être au-delà de son contrôle)
• A des hauts et des bas d'humeur sans cause apparente
• A des hauts et des bas dans l'humeur avec une cause apparente
• Fonctionne par à-coups
• Les inquiétudes sur les malheurs possibles
• Se sent blessé facilement; apparemment sensible à propos de remarques ou d'actions qui se réfèrent à lui-même
• Est franc; dit ce qu'il [ou elle] considère la vérité indépendamment de la façon dont les autres peuvent le prendre
• Reste en arrière-plan sur les occasions sociales; évite le leadership dans les affaires sociales et les divertissements
• Est distrait
• Est réticent et se retire; ne parle pas spontanément
• Rétrécit face à une crise
• Préfère travailler les choses sur son propre crochet; hésite à accepter ou à aider
• Est méticuleux; est extrêmement conservateur au sujet de sa robe et méticuleux au sujet de sa propriété personnelle
• Préfère la participation à des amusements intellectuels compétitifs aux jeux athlétiques
• Est un pauvre perdant; considérablement bouleversé et indisposé après la perte d'un jeu compétitif
• Fait des erreurs en jugeant le caractère et la capacité des autres
• S'il [ou elle] se libère du tout, il [ou elle] ne le fait que pour fermer des amis et des parents personnels
• Se laisse aller à l'apitoiement sur soi quand les choses tournent mal
• Rêves de jour
• Limite ses [connaissances] aux membres de son propre sexe
• Est persistant dans ses croyances et ses attitudes
• Rétrécit des actions qui exigent de l'initiative et du «nerf»
• Obtient a secoué facilement; perd sa tête dans l'excitation ou les moments de stress
• S'exprime mieux par écrit que par discours
• Est gouverné par la raison plutôt que par l'impulsion ou l'émotion. Est-ce un bon rationalisateur
• Dérive plaisir d'écrire sur lui-même
• Est économe et prudent au sujet des prêts
• Est consciencieux
• Résiste à la discipline et aux ordres
• Admire la perfection de la forme dans la littérature
• Est sentimental
• Réécrit ses lettres sociales avant de les poster
• Attire sérieusement l'attention sur les rumeurs
• Croit en des remèdes «d'esprit»; accepte une philosophie idéaliste
• Parle à lui-même
• Tient un journal
• Est fortement motivé par la louange
• Est égoïste
• Est lent en mouvement
• Préfère lire une chose plutôt que de l'expérimenter
• Se méfie des motivations des autres
• Est efféminé (si un homme)
• Est un radical; veut changer le monde au lieu de s'y adapter
• Est créatif d'idées et de choses nouvelles et parfois excentriques

Vous remarquerez que vous n'avez probablement pas répondu de manière cohérente tout au long du questionnaire. Pourquoi? Il est largement représentatif des nombreuses significations de l'introversion. Mon mentor, le professeur Jonathan Cheek du Wellesley College, et moi-même avons suivi le développement conceptuel de la construction de l'introversion et avons analysé les facteurs pour trouver quatre grands groupes catégoriels de marqueurs d'introversion (sous-types sociaux, pensants, anxieux et inhibés. expliquez-en plus dans un autre article). Ces marqueurs reflètent la nature de l'objet intérieur (ce que vous êtes introverti vers) et la nature du processus (comment vous le faites). Par conséquent, vous pouvez être d'un certain "sous-type" d'introversion.

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L'introversion signifie différentes choses pour différentes personnes – certains le considèrent comme un facteur de sociabilité (comme Eysenck – il le voyait aussi comme une faible impulsivité), d'autres comme un type d'auto-expressivité (Allport & Allport), ou un niveau d'activité (McDougall). d'autres encore discutent d'une composante «pensée» (Jung l'a fait pendant un certain temps, et Guilford l'a fait aussi). Il peut s'agir d'une auto-fixation versus une «fuite dans la réalité» (Conklin).

La meilleure façon de trouver un compromis à ces fins est peut-être d'accepter une tendance à l'introversion non comme un trait de source, mais comme une «approximation approximative d'un trait de grande surface» (Cattell, 1946, North, 1949). Bien qu'aucune échelle ne soit une mesure cohérente de votre introversion, ils soulignent bien comment la subtilité et la complexité des différentes personnalités ajoutent une variation si riche à ce que nous sommes.