Je ferais n'importe quoi pour l'amour (mais je ne ferai pas cela)

Source: Anna Miller, utilisée avec permission

Ce que les gens considèrent comme des exemples parfaits d'amour et de véritable amour ne reflète pas l'amour qui existe dans les vraies relations amoureuses.

Dans un sondage mené par AOL Living et la Journée de la femme en 2009, 52% des femmes interrogées ont déclaré que leurs maris n'étaient pas leurs âmes sœurs, 72% des femmes ont déclaré qu'elles avaient envisagé de quitter leur mari à un moment donné, plus de cinquante pour cent ont dit qu'ils s'ennuyaient ou ne pouvaient se souvenir de leur dernier rapport sexuel, soixante pour cent rarement ou jamais eu de rendez-vous, plus de cinquante pour cent souhaitaient que leurs maris gagnent plus d'argent ou aient plus de temps pour eux, et près de cinquante pour cent ont dit que leurs maris avaient changé pour le pire depuis qu'ils se sont mariés. Malgré tout cela, soixante et onze pour cent des femmes interrogées s'attendaient à être mariées à leur conjoint pour le reste de leur vie.

Les femmes qui ne sont pas pleinement heureuses dans leurs mariages masochistes? Pas probable. À mon avis, il est beaucoup plus probable qu'ils ont simplement réalisé que si vous choisissez d'entrer dans une relation monogame à long terme, vous êtes en quelque sorte en train de régler. Ce point de vue reste controversé mais il est soutenu par les faits. Nous avions l'habitude de dire que le bonheur d'une relation durera sept ans. Cependant, le Pew Research Center et l'Enquête nationale auprès des familles et des ménages rapportent que les couples s'ennuient et se sentent malheureux plus tôt que prévu: Plus de trois ans dans leur relation que sept ans. Cela suggère que dans une relation bourgeoise monogame à long terme, l'amour ne continue pas à grandir. Il continue à mûrir jusqu'à ce qu'il tombe de l'arbre et pourrit dans le sol. Quand l'amour mûrit, il ne se sent pas le même, la plupart du temps il ne sent rien du tout, parce que l'amour dans ses phases de mûrissement est un état d'amour entre-deux.

Au cours des phases où vous ne vous sentez pas la tête en l'amour de votre partenaire, vous êtes capable de tomber amoureux de quelqu'un d'autre. Une grande partie de la population agit sur ces sentiments. On estime que jusqu'à soixante pour cent de tous les individus mariés aux États-Unis tromperont leur conjoint à un moment donné pendant leur mariage. Dans soixante-dix pour cent de ces cas, le conjoint ne découvre jamais l'affaire extra-conjugale. Et quatre-vingts pour cent de ceux qui attrapent pardonnent leur conjoint à double timing et passent à autre chose.

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La monogamie à long terme à l'échelle de la communauté peut être en grande partie le résultat d'un manque d'opportunités. Lorsque la famille nucléaire joue un rôle beaucoup plus central dans la société, la tricherie est moins fréquente. La femme restait à la maison pour s'occuper des enfants et attendait son homme à la maison pour le dîner. La structure de la famille nucléaire limiterait commodément les pulsions naturelles. Maintenant, beaucoup d'hommes et de femmes vivent dans des relations plus libres. Ils font leur propre chose et ne se rejoignent que tard dans la nuit au lit ou lors de soirées spéciales. Cela donne aux deux parties l'occasion de rencontrer et de socialiser avec des partenaires sexuels potentiels, et en leur donnant un accès gratuit à d'autres partenaires sexuels, ils ne laissent souvent pas passer l'occasion.

Refusant d'embrasser le mensonge d'un style de vie bourgeois, certains abandonnent purement et simplement la norme de la monogamie. Le couple philosophe Carrie Jenkins et Jonathan Ichikawa de l'Université de la Colombie-Britannique se sont mariés en mai 2011. Trois mois plus tard, ils ont coécrit l'article du magazine Off Topic intitulé «On Being the Only Ones», dans lequel ils ont annoncé publiquement monogame. Dans une interview avec Catarina Dutilh Novaes de New APPS, Jenkins explique pourquoi ils ont décidé d'être ouverts sur le statut de leur style de vie bohème: "Une partie de notre motivation pour être ouvert sur notre style relationnel est que nous espérons éviter certains des types de désapprobation que nous pourrions nous attendre si nous étions vus avec d'autres partenaires et pris pour des tricheurs. "Ils veulent éviter que les gens les jugent comme non-sérieux, les tricheurs ou les personnes ayant un caractère moral défectueux. Comme ils le disent dans l'article, il est courant de penser qu'une liaison non monogame n'est pas une relation réelle. "'Je pense que nous devrions voir d'autres personnes' est largement utilisé pour signifier 'Je veux mettre fin à cette relation'", disent-ils. Jenkins et Ichikawa ne veulent pas que les gens pensent de leur relation de cette manière. "Surtout, nous ne voulons pas que les gens nous attribuent l'immoralité, l'immaturité, l'inconstance ou d'autres défauts de caractère sérieux."

Comme Jenkins le souligne dans l'interview, une relation ouverte est différente d'une relation polyamoureuse. Une relation ouverte consiste en deux personnes dans une relation sérieuse qui s'autorisent à s'engager dans des relations sexuelles ou romantiques à court terme ou non sérieuses avec d'autres personnes, selon un ensemble de règles établies par le couple. Une relation polyamoureuse comprend plus de deux personnes. Par exemple, Krista peut être mariée à Marc, Marc peut être dans une relation amoureuse engagée et à long terme avec Julia, alors que Krista est dans une relation amoureuse engagée à long terme avec Michael et son amie d'enfance Michelle. "" Polyamory "est utilisé pour désigner la politique et / ou la pratique de l'ouverture à de multiples relations amoureuses intimes", explique Jenkins. "C'est un peu différent du genre de non-monogamie que nous explorons (du moins pour le moment). Nous ne cherchons pas l'amour romantique en dehors de notre mariage; les relations extraconjugales et les relations amicales avec les avantages sont plus notre truc. "

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Le terme "polyamour" est né comme un néologisme dans les années 1990 dans deux contextes indépendants. En 1990, le terme a été utilisé dans le cadre d'un atelier de néo-pegan. Dans ce contexte, le terme se réfère à la multiplicité de l'amour associé au panthéisme. Un an plus tard, en 1991, un groupe de jeunes a créé une liste de diffusion visant à discuter du thème de la polyamorie. Les personnes sur la liste croyaient qu'il était valable et utile de maintenir des relations intimes et aimantes avec plus d'une personne. Bien que le terme «polyamour» soit une invention plutôt récente, le polyamour n'est pas un phénomène isolé. Il y a plus d'un demi million de familles polyamores en Amérique.

Certains couples veulent une expérience sexuelle en dehors d'une relation traditionnelle, mais veulent en faire l'expérience ensemble. Ces couples sont connus comme "échangistes." J'ai récemment mené une interview avec Anna Miller de 4 Real Swingers pour Lovesicklove.com. Selon Miller, le style de vie swing n'est pas «un pansement pour un mariage» qui ne fonctionne pas. Elle encourage les gens à réfléchir avant de goûter à ce style de vie. "Dans l'ensemble, la décision doit être prise par les deux partenaires, et les deux partenaires doivent être complètement à l'aise quant à la prochaine étape. Il n'y a pas de «déconnecter la cloche» avec ce type de décision », dit-elle. Selon Miller, il existe de grandes différences entre une relation échangiste et une relation ouverte. "Swinging consiste à partager l'expérience de votre partenaire avec eux. Être capable d'être «ouvert» à propos de vos désirs, de vos sentiments, et ensuite d'être capable d'agir en couple, ensemble », dit Miller. Elle prend soin de souligner que swinging n'est pas une affaire de tout-va. "Les échangistes peuvent avoir plusieurs règles qui leur conviennent le mieux en couple. Certains échangistes ne font que «soft play» où ils peuvent faire l'oral, ou peut-être même le même sexe en chambre avec d'autres couples avec seulement toucher permis. Certains échangistes n'ont pas de règle orale et / ou de baiser car ils peuvent penser que c'est trop intime. D'autres couples qui se balancent n'ont peut-être pas de règles, quoi qu'il en soit, tant qu'ils sont ensemble. »Selon Miller, une relation ouverte est différente. "Une relation ouverte pourrait être un couple où la femme est libre de quitter la maison par elle-même et de ramasser des garçons et des filles, et d'avoir des relations sexuelles avec eux, et peut-être que le gars peut aussi bien."

Alors que les relations ouvertes, polyamoureuses et échangistes sont toutes des relations ouvertes, les personnes qui s'y livrent reconnaissent que l'amour, ou du moins certaines formes d'amour, ne sont pas une affaire de longue haleine. Même en parlant d'un type particulier d'amour, nous aimons rarement une seule personne. Certains aiment plus d'une personne sexuellement, certains aiment plus d'une personne romantiquement, et la plupart des gens aime plus d'une personne avec compassion. A en juger par ce que disent les individus qui s'engagent dans ces modes de vie, l'amour dirigé vers les différents individus peut être du même genre, mais l'amour dirigé vers les différentes personnes peut varier en force. Jenkins et Ichikawa se choisiraient même si leur mode de vie ouvert ne fonctionnait pas. "Nous pourrions heureusement avoir une relation monogame si nous avions l'impression que la non-monogamie ne fonctionnait pas. La non-monogamie est un bonus, mais pas un deal-breaker ", explique Jenkins. Miller, aussi, précise que le désir romantique et sexuel qu'elle a pour Bruce est plus grand que l'amour qu'elle a pour les autres. «Bruce et moi vivons dans le mode de vie depuis plus de 16 ans, plus longtemps que nous avons été mariés, ce qui représente plus de 12 ans maintenant», dit-elle. "Si je devais décrire notre mariage, je dirais que nous sommes complètement et désespérément amoureux l'un de l'autre!"

L'amour romantique est parfois dirigé exclusivement vers une seule personne. Quand c'est le cas, c'est généralement parce que les amants sont interdits d'être ensemble. L'un des amours les plus célèbres de l'histoire est celui entre Abélard et Héloïse, empêchés d'être ensemble par l'oncle de Héloïse. Dans la France du douzième siècle, Peter Abélard, un philosophe français aristotélicien et l'un des plus grands penseurs du XIIe siècle, persuada le chanoine Fulbert, prêtre de la cathédrale Notre-Dame de Paris, de l'engager comme mentor de sa belle et douloureuse nièce douée, Héloïse. Après l'emménagement d'Abélard chez Fulbert, Abélard et Héloïse deviennent amants. Bien qu'ils aient essayé de garder leur relation secrète, Fulbert a finalement découvert et était furieux. Il a demandé que les amants soient physiquement séparés. Mais leur séparation ne les a pas fait aimer moins, au contraire: «Le très fractionnement de nos corps n'a servi qu'à rapprocher nos âmes; la plénitude de l'amour qui nous a été refusé nous enflammait plus que jamais ", écrit Héloïse dans une lettre. Et peu de temps après leur séparation, Héloïse dit à Abelard qu'elle était enceinte. Héloïse est restée avec la sœur d'Abélard jusqu'à la naissance de son fils Astrolabe.

Désireux de son amant, Abélard propose un mariage secret à Fulbert, qui accepte. Mais Héloïse a rejeté la proposition. Elle était très consciente des opportunités qu'Abelard laisserait passer s'il se liait à une famille. Cependant, Abélard a insisté et peu de temps après la naissance de leur fils Astrolabe, ils sont retournés à Paris pour se marier secrètement. Ils se sont séparés immédiatement après le mariage, se voyant seulement dans de rares moments privés, afin de donner l'impression qu'ils n'étaient plus impliqués. Mais Fulbert était déterminé à ruiner la carrière d'Abélard et refusait de garder le secret sur le mariage. Quand sa nièce a nié le mariage, il l'a battue. Pour protéger Héloïse, Abélard l'emmène au couvent d'Argenteuil. L'oncle d'Héloïse pensait qu'Abélard l'avait forcée à devenir religieuse et s'était arrangé pour que sa famille se venge de la façon la plus horrible. Une nuit qu'Abélard dormait dans une chambre secrète de son logement, les parents lui tendirent une embuscade et lui coupèrent le pénis.

Après la blessure tragique d'Abélard, Abélard ne pouvait rester à Paris sans être soumis à un ridicule extrême. Il décida de devenir moine et il convainquit Héloïse de rejoindre le cloître. Elle a accepté par amour pour son mari. Elle ne voulait pas d'autre homme. Mais l'histoire d'amour d'Abélard et d'Héloïse se poursuit sous la forme de lettres, plus tard rassemblées sous forme de livre. Dans une lettre à Abélard, Héloïse écrit:

Vous savez, bien-aimés, comme tout le monde le sait, combien j'ai perdu en vous, comment, à un malheureux coup de fortune, cet acte suprême de trahison flagrante m'a volé de moi-même en me privant de vous; et comment mon chagrin pour ma perte n'est rien comparé à ce que je ressens pour la manière dont je t'ai perdu.

Après de nombreuses années, Héloïse et Abélard se réunissent brièvement lors d'une cérémonie à Paris mais ne se revoient plus jamais. Leur histoire d'amour dura néanmoins vingt ans. Six cents ans après leur mort, Joséphine Bonaparte ordonna que les restes d'Abélard et Héloïse soient ensevelis ensemble au cimetière du Pére Lachaise à Paris.

Berit Brogaard est l'auteur de On Romantic Love