La beauté d'être lié

Ali F. Marvin, un étudiant au doctorat dans le programme de psychologie clinique-communautaire Anchorage de l'Université de l'Alaska, demande aux psychologues de se lever et de se tenir solidaires des communautés pour résister à un climat haineux.

Assis dans une salle de classe l'automne dernier, j'ai entendu mon professeur parler d'une femme autochtone de l'Alaska qui voulait dire «merci» à un groupe, mais les mots anglais ne pouvaient pas traduire sa véritable signification. Elle a expliqué que, dans sa langue, «merci» signifie vraiment «je suis lié à vous».

Veuillez considérer la profondeur de ces mots.

Je suis attaché à toi.

Il résonne comme un serment. Être lié à un groupe parle de dévotion et d'interdépendance relationnelle. Entendre des mots si ardents était tout à fait étranger et piquait définitivement mon intérêt à l'époque.

Aujourd'hui, alors que je contemplais sa déclaration, je me rendais compte que ses mots audacieux véhiculaient un ensemble de valeurs radicalement différentes – surtout par rapport aux mots diviseurs et haineux qui ont été lancés l'année dernière avec beaucoup trop de confort et de cavalier. Sa culture valorise et trouve la beauté dans l'interdépendance relationnelle.

En y réfléchissant davantage, j'ai réalisé que l'interdépendance et la connectivité sont vraies pour nous tous. Bien sûr, nous sommes tous des individus uniques et nous vivons dans une société qui met l'accent sur l'indépendance et la compétition. Mais la vérité est que nous sommes tous des créatures sociales et qu'une partie importante, importante et nécessaire de nous-mêmes est notre connexité, notre appartenance et notre appartenance à d'autres personnes.

Cette vérité m'a submergé comme une vague.

Avec la saison électorale déchirante, ses mots me hantent avec un souhait douloureux que plus de gens dans notre nation reconnaîtraient que nous sommes en effet liés les uns aux autres. Nous partageons nos communautés, nos entreprises, nos écoles et nos lieux de culte les uns avec les autres. Nous nous déplaçons dans des communautés fantastiquement différentes, accomplissant des choses semblables à celles de nos concitoyens, qui travaillent dur pour subvenir aux besoins de leur famille, fréquentent les salles de jeux de nos enfants, fréquentent nos cafés préférés et font des courses interminables avant les vacances.

E. J. R. David
Le mémorial Martin Luther King Jr. à Washington, DC. "De la montagne du désespoir, une pierre d'espoir."
Source: EJR David

Pourtant, durant cette saison électorale, nos communautés merveilleusement diverses ont été attaquées d'une manière sans précédent. Les mots vils de pure haine et les préjugés se sont répandus comme le cancer dans notre pays à travers tous les débouchés possibles. Ces mots violents visent à provoquer la division et l'agression envers les personnes de couleur, les immigrants, la communauté LGBTQ, les femmes et les personnes handicapées. Une existence si répandue de sectarisme et de haine est indéniable, incompréhensible et inexcusable et ne doit tout simplement pas être tolérée. Non seulement en tant que professionnels de la psychologie – mais en tant qu'êtres humains – nous devons maintenant défendre les valeurs qui reconnaissent et honorent notre interdépendance.

Cette reconnaissance de notre interdépendance et de notre interdépendance est essentielle, surtout en ce moment où les préjugés et la haine semblent avoir été normalisés, acceptés et tolérés. Il n'y a pas d'observateurs silencieux et objectifs et de non-partisans en ce qui concerne les questions de haine et de préjugés. Nous détenons des valeurs sur des choses qui sont importantes pour nous, et ces valeurs façonnent qui nous sommes. Et j'espère bien qu'en tant que professionnels de la psychologie, nous accordons de l'importance et de la considération à l'humanité et à la dignité inhérentes à tous les peuples. C'est le moment de mettre en évidence la plénitude de ce que nous sommes en tant que psychologues, de manifester notre solidarité avec nos communautés victimes d'agressions.

Le fait de défendre les valeurs que nous défendons fermement peut motiver nos actions de façon positive et gratifiante. Par exemple, Rosa Parks a refusé de quitter le bus de Montgomery parce qu'elle était motivée par sa conviction et son attachement aux valeurs. Mère Teresa a servi les nécessiteux à Calcutta parce que son dévouement et ses valeurs l'ont poussée vers l'avant. L'alignement de nos actions sur nos valeurs, telles que ces femmes, a permis d'exploiter une source profonde de motivation et d'énergie qui peut persévérer au milieu de la lutte.

Les individus exemplaires ont eu un impact positif sur l'histoire parce qu'ils ne considéraient pas seulement leurs désirs et besoins individuels. En fait, si Rosa Parks et Mère Teresa s'étaient seulement considérées elles-mêmes, nous ne pouvons même pas connaître leurs noms. Leurs actions ont eu un impact positif parce qu'elles ont atteint bien au-delà d'elles-mêmes. Ils ont embrassé un dévouement et une connexion avec leurs communautés. Par leurs actions, ils ont essentiellement dit à leurs communautés «Je suis lié à vous». C'est peut-être une véritable actualisation de soi, quand nous laissons tomber le «soi» dans la dévotion aux autres. Valoriser la connexion et la dévotion à notre communauté peut nous inciter à agir de manière significative qui s'étend au-delà de nous-mêmes.

Pour ceux d'entre nous qui n'ont pas l'intention d'être des activistes communautaires, l'importance d'embrasser la connexion dévouée est toujours profondément pertinente. Même dans vos rôles classiques de psychologue travaillant dans des bureaux, des salles de classe, des laboratoires ou des cliniques, il est toujours important d'identifier à qui vous êtes «lié». À l'heure actuelle, vous pourriez être lié à des étudiants, des mentorés, des employés, ou des clients qui ont vécu une élection traumatisante et qui éprouvent actuellement de réelles craintes. Mon espoir ardent est que les psychologues promeuvent activement leurs valeurs qui embrassent la diversité, l'humanité et la dignité. Mon espoir est que les psychologues condamnent activement la haine. En tant que psychologues, ne sous-estimez pas votre influence, la puissance de vos paroles ou l'impact de votre silence.

J'adore les paroles de Gandhi: «D'une manière douce, vous pouvez ébranler le monde.» Ne sous-estimez pas le pouvoir que la vérité peut avoir sur les gens. Que vous soyez un psychologue bien connu et largement publié, ou un étudiant au doctorat qui travaille après votre diplôme, ce qui est clair, c'est que nous ne pouvons pas et ne devons pas rester silencieux. Même si nos mots sont perdus dans la tornade du bruit blanc, nous aurons au moins vécu en alignement avec les valeurs que notre humanité exige.

Je crois que la plupart d'entre nous sommes entrés dans le domaine de la psychologie avec un désir profond et sincère d'aider les autres, un sentiment d'être lié aux autres par notre enseignement, recherche, prestation de services, travail communautaire ou autres rôles professionnels. En d'autres termes, nous sommes entrés dans cette profession pour nous développer dans des capacités plus élevées et plus fines. Ici, je n'ai encouragé qu'un examen plus approfondi de ces désirs admirables, et je vous demande humblement de prendre des mesures sous quelque forme que ce soit, quelle que soit votre sphère d'influence.

Lorsque nous élargissons notre vision au-delà de nous-mêmes et examinons nos valeurs par rapport à nos communautés, nous pouvons identifier davantage notre «tribu» et à qui nous sommes «liés». Ces valeurs peuvent activer et renforcer notre travail de manière nouvelle et renouvelée. Lorsque nous vivons une vie alignée sur nos valeurs et que nous incluons d'autres personnes dans cette vision, nous pouvons découvrir qu'il est beau d'être lié et dévoué aux autres.

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Ali F. Marvin (Indien Tlingit) est un étudiant au doctorat dans le programme de psychologie clinique-communautaire de l'UAA. Ses intérêts de recherche sont centrés sur les populations marginalisées, y compris les sans-abri, avec un intérêt particulier pour les problèmes touchant de manière disproportionnée les autochtones de l'Alaska. Elle cherche à établir des ponts entre la recherche et des solutions pratiques au profit de la communauté de l'Alaska.