Quand quelqu’un demande: “Pourquoi la blockchain est-elle si fascinante?”, Vous pourriez penser que la prochaine question naturelle est: “Qu’est-ce que la blockchain?”
Sur un autre plan de compréhension, du point de vue d’un conteur philosophique, une question différente pourrait suivre: “Qu’est-ce qui est si attrayant dans l’histoire de la blockchain?”
La narration est un moyen fondamentalement puissant pour les humains de partager des idées et des émotions. Les êtres humains sont câblés pour créer et répondre aux histoires. Les histoires les plus convaincantes, les histoires qui ont un impact, n’ont pas besoin de beaucoup de détails et ne doivent pas nécessairement être complètes. Lorsque nous étiquetons des histoires comme de la fiction, ou lorsque nous lisons les avertissements sur les films et les programmes télévisés qu’aucun des personnages des films n’est basé sur des personnes réelles et que les histoires ne sont pas basées sur des histoires factuelles, sondant leur réalité. Lorsque les médias proposent des “nouvelles dures”, un véritable journalisme, les faits sont censés faire l’objet de recherches approfondies et être validés sous différents angles, de sorte que nous puissions croire ce que nous voyons ou lisons. Dans un monde commercial, où les médias sont des vendeurs et non pas simplement des fournisseurs de nouvelles, comment font-ils que ces faits puissent faire appel aux émotions des gens? Ils doivent y parvenir pour que nous puissions regarder quel canal de distribution nous préférons.
Une narration efficace permet de comprendre facilement une histoire, de se sentir naturellement «juste». Cette capacité est une forme d’art, où un équilibre délicat d’intellect et d’émotion est délivré. En ce sens, chaque histoire est unique et chaque événement ou contexte narratif nécessite une personnalisation, en fonction du sujet et du public. Trop d’émotion et un auditeur peut s’épuiser. Trop d’intelligence et un auditeur s’ennuiera très rapidement.
En tant que conteur, comment pouvons-nous équilibrer illusion vs vérité pour nous-mêmes et dans nos histoires?
Vérité = réalité – est une description limitée aux faits connus. Ce que l’on sait n’est pas toujours clair et souvent incomplet, car nos connaissances sont limitées. C’est le talon d’Achille des chercheurs de vérité. À un moment donné, ils doivent tracer une ligne et dire “Nous croyons que nous avons suffisamment de faits pour déclarer une vérité”. Pour certains d’entre nous, il y a toujours de la place pour l’incertitude, car nous n’avons jamais de connaissances absolues. Cela peut nous torturer.
Illusion = rêves – ceux-ci peuvent être délicieusement riches car notre imagination est limitée par toutes les contraintes. Rien n’est interdit, rien ne peut être trop scandaleux ou impossible si nos émotions sont liées. Comme mon professeur d’anglais au lycée nous l’a enseigné, la fiction réussie suspend la réalité. Aha! Lorsque nous nous engageons dans un rêve puissant, le nôtre ou celui de quelqu’un d’autre, nous suspendons consciemment (ou inconsciemment) notre intelligence factuelle. Nous n’essayons pas de faire correspondre le rêve à la réalité. Nous embrassons le rêve parce que l’appel à nos émotions et à nos esprits est écrasant. Nous voulons ressentir cela, nous sommes poussés à ressentir cela. Réponse humaine quintessentiellement.
Beaucoup d’entre nous sont fascinés par les nouvelles technologies telles que l’intelligence artificielle, la réalité augmentée, la réalité virtuelle et la robotique, car les conteurs de science-fiction nous nourrissent depuis des décennies de visions glorieuses et terrifiantes de résultats utopiques ou apocalyptiques. Nos émotions sont préparées pour l’une ou l’autre ou les deux directions, nous sommes donc dans un état conflictuel. Nous avons connu un plaisir et une joie extraordinaires, ainsi que nos peurs les plus sombres. Comment la réalité peut-elle se comparer à cela, surtout quand la réalité n’est même pas encore bien comprise?
La blockchain est un autre exemple de rêve technologique. Le débat sur Blockchain met en évidence ce contraste. Le terme technique désigne un type particulier de programmation logicielle, difficile à apprendre, même pour les personnes ayant des compétences en informatique. Du point de vue des conteurs, cette caractéristique le rend encore plus approprié pour être présenté comme un sujet. Vous n’avez pas à vous soucier de la réalité, avec des faits techniques que la grande majorité des gens ne comprendraient pas, de toute façon. Les faits ne font que nuire à la compréhension.
À l’heure actuelle, l’histoire est la promesse de la technologie. La promesse est idéaliste, incroyablement tentante car elle fait écho aux rêves intellectuels. Dans une histoire, nous n’avons pas à faire face à l’exécution (réalité), qui est très difficile et finira par se heurter à des faiblesses humaines. C’est une histoire totalement différente, pour un public différent.
Certains pensent que la Blockchain peut offrir une véritable démocratie, une structure sociale où le contrôle est décentralisé et l’absence d’une autorité centrale autoritaire, aussi bénigne soit-elle. La technologie fournit de la transparence, et des archives immuables, comme les archives Akashic, de sorte que les actions de chacun devraient être évidentes dans la transcription.
On parle souvent de responsabilité, mais comment un logiciel peut-il tenir quelqu’un responsable? L’idéal d’une véritable démocratie repose sur la responsabilité et la participation individuelles. Que se passe-t-il lorsque nous ne participons pas, lorsque nous ne votons pas aux élections, alors que nous ne faisons pas entendre nos voix? À qui les voix sont-elles entendues? Dont les votes sont comptés? Quand de nombreuses voix différentes, avec des opinions divergentes, crient vigoureusement, comme c’est le cas, comment décidons-nous de ce qu’il faut croire?
Comment la société va-t-elle faire face aux mauvais acteurs du monde de la blockchain? L’état actuel du logiciel les pousse simplement à l’arrière de la file d’attente et les étiquette comme non-participants. Est-ce que cela punira vraiment les mauvais comportements ou rendra les personnes impuissantes ou inoffensives?
Lorsque nous sommes confus, quelle est notre position de repli naturel? Nous avons tendance à préférer l’illusion à la vérité. Est-ce un choix difficile à faire? Pas vraiment. Nous voulons tous un moyen simple de comprendre ce que nous voyons. Nous recherchons des modèles qui soient confortables, familiers. Nos cerveaux sont câblés pour trouver et apprécier des histoires qui nous intéressent. C’est une prophétie auto-réalisatrice. Nous obtenons ce que nous croyons.
