La lamentation peut être une bonne chose

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Il n'est pas à la mode pour les gens de ressentir et de montrer nos émotions. Combien de fois voyons-nous les gens à la télévision s'excuser quand ils commencent à pleurer, même s'ils ont subi une grande perte et c'est la réaction la plus naturelle? Certaines personnes s'excusent même pour s'excuser; mais il n'y a rien à avoir honte de la tristesse, de la misère, du chagrin ou de la lamentation. De mauvaises choses arrivent, et nous avons un merveilleux mécanisme émotionnel pour faire face au traumatisme psychologique et à la perte … Mais cela ne fonctionne que lorsque nous ressentons les sentiments douloureux et grandissons à travers eux, pas quand nous essayons de les supprimer.

La lamentation est donc une question de libération, de laisser couler les émotions douloureuses: la peur, le doute, l'égarement, la colère, la honte et la culpabilité, peut-être aussi bien que la tristesse. Il peut être silencieux, mais la libération de l'énergie s'accompagne souvent de bruits – des pleurs, des cris, des sanglots, des hurlements, des soupirs, des gémissements – et la chute des larmes, même le ruissellement de mucus. Nous sommes venus à penser que ces expressions puissantes du chagrin sont laides, et cherchons donc à les éviter; pour éviter même de les voir, beaucoup moins de deuil comme ceci nous-mêmes; mais c'est dans l'ignorance de la sérénité résultante de l'acceptation finale quand nous finissons par assimiler nos pertes et sommes prêts à s'engager à nouveau dans la vie et aller de l'avant. Sans lamentation, sans que le processus de guérison émotionnelle avance vers la résolution, cela ne peut pas arriver; Dans ce cas, la misère ne peut que persister.

Un ami est récemment allé dans un pays africain, dans un village où quelqu'un était mort. Il a été étonné de voir un plein effusion de chagrin pendant deux ou trois jours, affectant non seulement la famille de la personne décédée mais tous les villageois. Au début, il fut horrifié, mais quand tout redevint normal quelques jours après les funérailles, et que tout le monde semblait de nouveau heureux, il réalisa qu'une courte période de deuil intense pourrait être meilleure qu'une longue et discrète période de deuil. n'arrive pas à la fermeture.

La lamentation est donc essentielle à la santé psychologique et constitue souvent la principale voie vers la croissance personnelle, vers une plus grande sérénité, compassion et sagesse. Bien que douloureux, il est tout à fait naturel, et une bonne chose.

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Les gens d'autrefois le savaient. Il y a un "Livre des Lamentations" en cinq chapitres dans l'Ancien Testament de la Bible. Voici un extrait du chapitre cinq, qui me fait penser aux réfugiés des temps modernes: «Souvenez-vous … de ce qui nous est arrivé; regarde, vois notre disgrâce! Notre héritage a été confié à des étrangers, nos foyers aux étrangers. Nous sommes devenus orphelins, orphelins; nos mères sont comme des veuves. Nous devons payer pour l'eau que nous buvons; le bois que nous obtenons doit être acheté. Avec un joug sur le cou, nous sommes durement entraînés; nous sommes fatigués, nous n'avons pas de repos.

Que sommes-nous en train de faire, confrontés chaque jour à des images télévisées de personnes déplacées si malheureuses, ou à celles dont les maisons ont été complètement détruites par les inondations ou les tremblements de terre? Nous pouvons envoyer de l'argent pour l'aide humanitaire, mais cela ne répond que partiellement à la douleur que nous ressentons par une sympathie sincère pour la souffrance, et le fait de savoir que nous pourrions facilement nous retrouver à la merci d'une catastrophe naturelle ou humaine.

La plupart d'entre nous ont appris (ont appris) à supprimer nos sentiments désagréables, en particulier la tristesse, et peuvent avoir à désapprendre cela. Nous ne pouvons peut-être pas aider les réfugiés directement, mais nous pouvons ressentir une véritable tristesse face à leur situation difficile. Nous pouvons le regretter et le regretter; et quand chaque épisode est résolu et que nos esprits redeviennent clairs, nous pouvons commencer à voir que d'autres ont été affectés comme nous l'avons fait et nous déplorons aussi le sort des autres. Partageant la douleur et la souffrance, nous pouvons nous réunir, nous réconforter, discuter des options, planifier un avenir incertain. Cela conduit à une communauté saine, capable de partager la joie aussi bien que la tristesse, mieux préparée aux nombreuses vicissitudes, aux rebondissements, à la vie réelle.

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Droit d'auteur Larry Culliford

Pour plus d'informations sur les livres de Larry 'Much Ado about Something', 'The Psychology of Spirituality', et 'Love, Healing & Happiness', allez sur le site de Larry

Écoutez Larry interviewé en direct sur 'The Coaching Show' le 4 février 2015.

Écoutez l'allocution de Larry à la section transpersonnelle de la British Psychological Society via You Tube (1 h 12 min).

Voir Larry interviewer JC Mac sur «l'émergence spirituelle» sur You Tube (5 min).