Un hospice Zen a ouvert. La maison d'hôtes, comme il est mentionné, est parrainée conjointement par le Centre médical de l'Université de Californie à San Francisco. Dans cette installation modeste conçue pour ressembler à une maison autant que possible, il n'y a pas de patients, seulement des résidents invités.
"Plutôt que de considérer cela comme des personnes qui meurent ici, les gens vivent vraiment ici jusqu'à ce qu'ils meurent", a déclaré Roy Remer, qui a formé plus de 50 soignants bénévoles. "Il y a de la joie, de l'humour, de la tristesse et des délices sensuels – la nourriture est très populaire. Et tout le désordre des relations surgit. "Https://www.ucsf.edu/news/2011/02/8455/zen-hospice-project-portrait-palliative-care
Le Zen Hospice Project Guest House travaille pour ses invités car ils acceptent l'inévitabilité de la mort. Mais qu'en est-il de ceux qui, comme Dylan Thomas, en colère, se déchaînent contre la faucheuse "ne partez pas en douceur dans cette bonne nuit"? Le poète avait-il tort?
Pas nécessairement. J'ai été ministre pendant près d'un demi-siècle et, à ce moment-là, j'ai été témoin de plusieurs façons par lesquelles une personne approche de la mort. Pour certains, c'était un adieu doux, une acceptation de l'inévitable, sans rancune. Ils auraient bénéficié encore plus de la sérénité d'une maison zen.
D'autres que j'ai connus ont rencontré la mort comme au combat. Le calme et la beauté simple auraient été déconcertants, car ils l'auraient compris comme une reddition pendant toute leur vie, ils avaient été des combattants.
Le fait est que, comme tant d'autres choses, il n'y a pas de bonne façon de mourir. Certains voient l'acceptation de la mort comme abandonnant, alors que d'autres voient le combat à la respiration finale comme un déni de la réalité.
J'ai vu des gens qui ont cédé trop vite, et j'ai connu ceux qui auraient pu trouver de la joie plutôt que de l'amertume s'ils avaient seulement voulu se laisser aller.
Peu d'entre nous auront la chance de choisir la façon dont nous allons mourir. Mais nous pouvons faire connaître nos souhaits concernant la façon dont nous aimerions mourir. Il y a des conversations à avoir avec la famille, les amis, les médecins et le clergé; il existe des directives préalables, des procurations durables et des procurations de soins de santé à signer.
Dans la mesure du possible, la façon dont nous mourrons devrait être compatible avec nos désirs les plus profonds. Cela peut signifier trouver un hospice avec des dictons Zen sur les tables, alors que pour d'autres, il peut s'agir d'une pièce avec une affiche d'un poing levé.
