La peine de lésion cérébrale est un chagrin extraordinaire

Nous commençons à comprendre la nature du chagrin causé par une lésion cérébrale.

Shireen Jeejeebhoy

Source: Shireen Jeejeebhoy

La dernière fois que j’ai essayé de rechercher le deuil d’une lésion cérébrale, je n’ai rien trouvé d’utile. Après avoir abandonné des années auparavant, j’ai réessayé en avril. J’ai été surpris et encouragé de constater que le chagrin causé par une lésion cérébrale était enfin reconnu. Des articles écrémés provenant des États-Unis et du Royaume-Uni ont validé ma conviction que le chagrin causé par une lésion cérébrale est une bête différente et difficile des autres types de deuil.

Janelle Breese Biagioni a écrit sur brainline.org:

“Ensuite, nous avons ce que j’identifie comme un chagrin extraordinaire résultant d’une maladie telle que la maladie d’Alzheimer ou d’une blessure catastrophique telle qu’une lésion cérébrale. Ce genre de chagrin est profond . Les gens doivent faire le deuil de qui ils étaient et la famille déplore aussi la personne qui n’est plus là, bien que physiquement présente. Malheureusement, je pense que la société dans son ensemble commence seulement à comprendre à quel point ce type de chagrin est profond. . . ”

Je ne suis pas sûr que la société le reconnaisse. D’après mon expérience, il y a eu un manque évident de compréhension et de soutien face au deuil résultant de ma commotion cérébrale; Après dix-huit ans, je n’ai reçu aucune thérapie et récemment, le professionnel de la santé a déclaré que, selon son opinion d’experts, basée sur ses décennies de travail, la colère et la négativité étaient un problème majeur. La colère fait partie du chagrin. La négativité survient lorsqu’une perte inimaginable après une perte n’est ni traitée ni autorisée à faire le deuil.

Le chagrin profond ignoré ne va pas mener à une vision positive de la vie.

La colère de lésion cérébrale non traitée et le chagrin ignoré de lésions cérébrales, mal étiquetés comme des problèmes de gestion de la colère et / ou de dépression, ne mèneront pas à une vie intérieure sereine.

( Remarque: certaines personnes ont la chance d’avoir leur commotion cérébrale éradiquer la colère et les effets. La vie est plus facile à supporter. *)

Biagioni continue:

“Dr. Le modèle de compagnonnage d’Alan Wolfelt identifie les réponses possibles au chagrin comme choc, engourdissement, incrédulité, désorganisation, confusion, recherche, anxiété, panique, peur, changements physiologiques, émotions explosives, culpabilité et regret, perte, vide, tristesse, soulagement et libération. réconciliation et guérison. ”

Les lésions cérébrales compliquent ce processus car la blessure elle-même est source de confusion et de désorganisation; le syndrome de stress post-traumatique (TSPT) chevauche également plusieurs de ces états. Comment décèle-t-on la cause de chacune de ces réponses au deuil? Comment peut-on traiter plusieurs causes pour un état et savoir dans quel ordre traiter les causes ou si elles sont mieux réalisées simultanément?

Elle continue:

“Si on est autorisé à ressentir vraiment – à faire de la peine, cela conduira au deuil. Le deuil est le processus consistant à prendre ces sentiments de l’intérieur vers l’extérieur. Cela donne une expression à ce que nous ressentons. Cela peut être fait de diverses manières, telles que les funérailles, la conversation, l’écriture, l’art et la musique. Wolfelt le décrit ainsi: «Le deuil est un chagrin devenu public».

Je me demande si nous devons développer de nouveaux rituels de deuil pour les décès internes, les décès comme la lecture, l’identité, l’accomplissement musical, les loisirs, la mémoire, les souvenirs spécifiques, le sens de l’humour, les émotions, etc.

Dans Beyond Kübler-Ross: Les développements récents dans notre compréhension du deuil et du deuil, Christopher Hall, passe en revue l’idée nouvelle selon laquelle “. . . la mort met fin à une vie, pas nécessairement à une relation. Plutôt que de «dire au revoir» ou de demander la fermeture, il est possible que le défunt soit à la fois présent et absent. ”

Dans les formes traditionnelles de chagrin, le défunt reste présent dans la relation, pas en soi en tant que personne séparée. Ce n’est pas le cas pour le deuil après une lésion cérébrale. Chacun de nous a une relation avec nous-mêmes. La lésion cérébrale tue la personne d’origine et coupe la relation interne. Pourtant, contrairement à une personne qui meurt physiquement, le «défunt» peut retourner à la vie en partie, être déformé, pas le même ou peut-être complètement des années et des années plus tard, en tant que personne séparée Et une relation différente commence. Le pré-blessé qui revient brusquement n’est pas toujours le bienvenu – c’est un autre changement après s’être adapté au changement fondamental et peut-être la personne blessée a-t-elle aimé certaines parties post-traumatiques radicalement différentes. le nième degré C’était libéré.

Comment se plaint-on à travers un paysage relationnel changeant en soi?

Le Dr Rudi Coetzer sur Headway UK a écrit avec beaucoup de perspicacité:

“. . . Les survivants de lésions cérébrales et les membres de leur famille trouvent souvent que les approches traditionnelles et les réseaux de soutien sont incapables de résoudre le problème de manière adéquate. Atteindre le stade de l’acceptation est difficile et nullement certain, mais après une lésion cérébrale, les effets non familiers, complexes et souvent imprévisibles peuvent compliquer davantage les choses. . .

“D’un point de vue plus académique, des facteurs tels que le temps écoulé depuis la blessure, la sensibilisation, le soutien familial, les traits de personnalité avant la blessure, les réseaux sociaux et la gravité de la blessure peuvent influencer l’expérience de la personne.

“De plus, la littérature met souvent l’accent sur la perte de” comment étaient les choses “, mais encore une fois, en tant que clinicien, travaillant psychothérapeutiquement, j’entends souvent parler du chagrin lié à la perte de” ce qui aurait pu être “. pas pour la blessure. ”

Je vois une personne après une lésion cérébrale devoir subir son deuil ou être étiquetée déprimée quand, parce que son chagrin profond n’est pas traité, elle rumine sa perte de soi, la perte de talents, la perte de compétences, la perte de sens, perte de leur avenir. Les thérapeutes du temps, des psychiatres aux conseillers en deuil, en passant par les thérapeutes familiaux et les psychologues, ont commencé à reconnaître ce profond chagrin et à mettre au point des méthodes thérapeutiques efficaces pour le guérir.

* Si vous ne savez pas pourquoi j’ai utilisé le mot “chanceux”, vérifiez s’il vous plaît l’empathie cognitive comme dans cette situation et considérez combien il serait plus facile de supporter sans colère et sans effet. Pour en savoir plus sur les Anges de Ramryge et l’Ange du déni décrit dans la photo de cet article, veuillez consulter ma page de photos Flickr.

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Copyright © 2018 Shireen Anne Jeejeebhoy. Ne peut être réimprimé ou republié sans permission.

Les références

Christopher Hall MAPS, directeur, Centre australien de deuil et de deuil (2011). Au-delà de Kübler-Ross: Développements récents dans notre compréhension du deuil et du deuil . InPsych. Vol 33, décembre, numéro 6.