La tendance mode phare des années 2010 est une tendance rétro: la tendance rustique chic. Des émissions telles que Fixer Upper sur HGTV ont incorporé le look de «ferme moderne» dans la décoration intérieure, tandis que la scène gastronomique et viticole a englobé une cuisine traditionnelle allant de la ferme à la table et des boissons américaines comme la bière et le bourbon; Top Chef a été établi l’an dernier dans les montagnes occidentales du Colorado, et la saison à venir se déroulera dans le Kentucky, au sud du pays.
Les tendances américaines découlent traditionnellement de villes riches et animées telles que New York et Los Angeles, voire d’outre-mer, en particulier d’Europe occidentale ou d’Extrême-Orient. Ils ont tendance à privilégier le haut minimalisme ou le modernisme, en s’inspirant des défilés ou des firmes de design. Mais récemment, les États-Unis se sont repliés sur eux-mêmes et ce néo-conservatisme s’est étrangement fusionné avec la nouvelle économie à la pointe de la technologie. Du côté positif, les villes autrefois considérées comme les plus en retard sont désormais jugées tragiquement branchées: Nashville, Louisville, Denver, etc., regorgent de distilleries, de brasseries et de barbes. Le meilleur coût de la vie dans certaines de ces régions (en particulier le Sud et le Midwest) a attiré un afflux de millénaires désireux de faire preuve de créativité, et la gamme plus large d’Internet facilite la diffusion des idées de centres urbains vers d’autres villes. Les économies de ces villes pourraient bénéficier de cette nouvelle énergie (bien que, dans le cas de Denver, le coût de la vie puisse commencer à correspondre à celui des villes côtières.)
Il est également intéressant d’interpréter le sens de cette tendance particulière. L’Amérique a connu des bouleversements psychiques ces deux dernières années, de plus en plus divisés et tendus après l’élection présidentielle controversée de 2016. Les politiques isolationnistes de l’administration à l’égard de l’immigration et du contrôle des frontières ont toutes deux pour origine et attisé les flammes d’une identité américaine confuse; un qui est divisé racialement, culturellement et financièrement. La polarité n’a fait que s’élargir entre ceux qui embrassent un avenir polyethnique et polysexuel pour l’Amérique et ceux qui le voient avec scepticisme et inquiétude; dans le même temps, la polarité socio-économique croissante met en danger notre contrat social et notre mobilité.
La tendance chic et rustique, à un niveau, semble être un regard délibéré en arrière, idéalisant un temps «plus simple» chez l’habitant. Mais il mêle et se superpose de manière inattendue à l’urbanisme et au mondialisme. Un des restaurants dans le Colorado que je fréquentais était entièrement axé sur les traits rustiques et réconfortants dans son décor boisé et coriace, ainsi que sur le poisson des ruisseaux locaux et le gibier comme le wapiti et le bison. Mais les assiettes avaient également une intention clairement mondialiste, avec des condiments comme le gochujang et le sumac. Les prix étaient également dignes du surnom de cet État. À certains égards, la tendance permet de réinventer et de redéfinir la mythologie de l’Amérique ancienne; les gens de tous les horizons peuvent se laisser aller au look rustique chic et se sentir propriétaires. Je peux boire et profiter de ma réserve Woodford lors d’une tournée de whisky comme tout le monde. Je peux manger de la venaison avec une salade de kimchi.
Mais sommes-nous tous dirigés vers des ennuis, tout comme les clients de l’émission de télévision Westworld revêtant leurs costumes occidentaux et pensant pouvoir se divertir lorsque des problèmes plus sombres se cachent au-dessous desquels il faut trouver une réponse? Que quelqu’un puisse ensuite être marginalisé, sacrifié et effacé pour la préservation d’une jolie mythologie? L’un des moments les plus durs du chic rustique survient lorsque de riches designers défilent les conceptions amérindiennes sacrées, comme une idée mignonne sur la piste. Certains aspects de l’histoire américaine, tels que l’esclavage, le sentier des larmes, les camps d’internement américano-japonais, nos camps de détention pour enfants aux frontières et les politiques de profil de la police qui indiquent notre penchant pour l’identité patriotique au détriment de la dignité humaine.
Les tendances peuvent toujours être amusantes et agréables; si les gens trouvent du réconfort dans la feuille de route et les IPA, il n’ya rien de mal à cela. Mais vous vous demandez si c’est une solution inutile pour un sentiment d’identité américaine qui devient de plus en plus inquiétant et confus en ce moment. Comment pouvons-nous puiser dans les meilleures valeurs américaines, l’espoir gracieux d’Emma Lazarus, pour définir les tendances de notre futur humanisme?
