L'appel au réveil: la souffrance peut-elle nous libérer?

Dans mon dernier article, j'ai mentionné que l'un des déclencheurs les plus fréquents des expériences de pointe (ou «expériences d'éveil», comme je préfère les appeler) est la tourmente psychologique. En fait, mes recherches ont montré que la tourmente est le plus grand déclencheur de tous. Sur les 161 expériences d'éveil que j'ai recueillies, 38 (près de 24%) ont été déclenchées par des types de troubles psychologiques tels que le stress, la dépression, la perte et le deuil. Les déclencheurs suivants étaient le contact avec la nature (18%), puis la méditation et «regarder ou écouter une performance artistique» (les deux 13%).

Cela peut ne pas sembler logique. Les expériences d'éveil sont des expériences extrêmement positives – des moments où nous percevons la réalité avec une intensité accrue, ressentons un puissant sentiment de bien-être intérieur, éprouvons un sentiment de connexion et de sens. Il semble donc paradoxal que ces expériences soient fréquemment induites par des états de désespoir et d'agitation. Abraham Maslow a suggéré que les «expériences de pointe» arrivent à des gens qui sont équilibrés, créatifs et psychologiquement sains, mais ces résultats suggèrent que le contraire est souvent le cas.

Une femme m'a raconté comment, à l'âge de 20 ans, elle est devenue si profondément déprimée qu'elle a dû être admise à l'hôpital. Pendant qu'elle était là, elle ramassa une brique qui se trouvait sur son armoire et commença à jouer avec elle dans ses mains. Tout à coup, c'était comme si le monde familier fondait, remplacé par une vision de beauté et de perfection. Comme elle le décrit:

Je voyais la réalité simplement comme cette unité parfaite. Je me sentais soudainement retiré de tout ce qui était personnel. Tout semblait juste. Le marbre semblait un reflet de l'univers. Tous mes «problèmes» et mes souffrances semblaient soudain insignifiants, ridicules, simplement une incompréhension de ma vraie nature et de tout ce qui m'entourait. Il y avait un sentiment d'acceptation et d'unité. C'était un moment d'illumination. L'euphorie et l'inexplicable poussée de «connaissance et compréhension» (c'était comme si l'on avait soudainement accès à une toute nouvelle compréhension de ce que nous appelons la «réalité») après cet épisode a duré des jours.

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De même, un homme a décrit comment il a traversé une longue période de troubles intérieurs en raison de la confusion au sujet de sa sexualité, culminant dans la rupture de son mariage. Cela peut avoir déclenché l'expérience d'éveil suivante – selon lui, le seul qu'il ait jamais eu:

C'était nos dernières vacances en famille avant la rupture. Nous étions en Tunisie et avons fait une excursion jusqu'au Sahara. Nous sommes allés à dos de chameau à travers une partie du désert et à la fin de la journée, je me suis assis sur la dune de sable en regardant le coucher du soleil. Il y avait pas mal de monde mais c'était comme si tout le monde avait disparu. Tout a juste cessé d'être. J'ai perdu tout sens du temps. Je me suis perdu. J'avais le sentiment d'être totalement un avec la nature, avec un sens de la paix massif. J'étais une partie de la scène. Il n'y avait plus de 'moi'. J'étais juste assis là à regarder le soleil se coucher sur le désert, conscient de l'énormité de la vie, de la puissance de la nature, et je n'ai jamais voulu que ça se termine.

Attachement et détachement

La clé pour comprendre ces expériences est le concept d'attachement. Normalement, en tant qu'êtres humains, nous sommes psychologiquement attachés à un grand nombre de concepts, tels que les espoirs et les ambitions pour le futur, les croyances et les idées sur la vie et le monde, les connaissances accumulées et notre image de nous-mêmes. sentiment de statut, notre apparence et réalisations et réalisations. En même temps, il y a plus d'attachements tangibles, tels que des possessions, des emplois et d'autres personnes. Ce sont les blocs de construction de l'ego. Nous sentons que nous sommes «quelqu'un» parce que nous avons des espoirs, des croyances, un statut, un travail et des possessions et parce que d'autres personnes nous donnent l'approbation.

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Cependant, dans les états de désespoir et de dépression tout ou au moins certains de ces attachements psychologiques sont brisés. C'est généralement la raison même pour laquelle une personne est dans le désespoir: parce que l '«échafaudage» qui a soutenu son sens de l'identité a disparu. Les espoirs et les croyances sont révélés comme des illusions; leurs possessions et statut ont été enlevés, leurs amis ou amants les ont rejetés. En conséquence, ils se sentent nus et perdus, comme si leur identité avait été détruite.

Mais à ce point précis, la personne est, paradoxalement, proche d'un état de libération. Ils sont dans un état de détachement. Le soi a été libéré des constructions externes. En un instant, par conséquent, la douleur du désespoir et de la désolation peut basculer dans un état de liberté et de joie. Nous ressentons un immense sentiment de bien-être et d'énergie, maintenant que notre énergie psychique n'est plus consommée par le maintien de ces attachements psychologiques. Et puisque la structure de l'attachement ne remplit plus notre être, il y a soudain une nouvelle clarté et ouverture en nous, un nouveau sens de plénitude.

Ce que cela suggère est qu'il peut y avoir un côté positif à la tourmente et au désespoir. Plutôt que de nous détruire, ils peuvent – au moins occasionnellement – nous donner un aperçu de la libération et de l'illumination.

Pour de plus amples renseignements, voir Réveil du sommeil: pourquoi les expériences d'éveil se produisent et comment les rendre permanentes, par Steve Taylor (Hay House)

www.stevenmtaylor.com