Le bonheur est-il de se sentir bien tout le temps?

Le travail des annonceurs est de nous donner envie et de désirer davantage.

Source: Fotolia_180705627_XS

Qu’est-ce que le bonheur? Peut-être que c’est une question que nous ne nous posons pas parce que le concept semble si basique. Mais si nous ne définissons pas clairement ce que le bonheur signifie pour nous, nous céderons à la définition que les autres en donnent. Par exemple, les entreprises dépensent des milliards et des milliards de dollars chaque année pour définir le bonheur des consommateurs.

Le travail des annonceurs est de nous donner envie et de désirer davantage. Et la tactique la plus courante est de nous persuader que l’achat de leur produit ou service nous rendra plus heureux. Le bonheur, selon eux, est basé sur une variation du principe de plaisir, selon lequel on cherche à ressentir moins de douleur et plus de plaisir. C’est-à-dire que nous souhaitons avoir beaucoup de bonnes expériences (si ce ne sont pas de bonnes!) Qui nous font sourire. En attendant, nous évitons ces expériences qui nous rendent tristes ou en colère.

• Le cas du tueur en série Dellen Millard
• Comment devenir meilleur en langage corporel
• 10 questions pour le nouvel an
• 7 points forts des âmes profondes
• Pouvez-vous mourir de solitude?

Bien que la définition du bonheur enracinée dans le principe du plaisir soit acceptée comme un savoir commun, elle mérite d’être remise en question. Dans ce billet de blog, c’est précisément ce que je vais faire.

Le problème avec le principe de plaisir est qu’il n’est pas basé sur la réalité. Parfois, nous vivons des événements qui nous apportent une joie immense. En attendant, d’autres événements nous apportent de la tristesse. Si nous pensons pouvoir contrôler le nombre de bonnes ou de mauvaises expériences dans notre vie, c’est là que réside le problème. Un tel état d’esprit résultera probablement en une tentative de repousser les méchants afin d’avoir des expériences plus agréables. En d’autres termes, adhérer au principe de plaisir nous fera éventuellement souffrir plus, pas moins.

Plutôt que de qualifier les expériences agréables de bonnes et de désagréables, envisagez une autre approche. En soi, le plaisir et la douleur ne sont ni bons ni mauvais. Dans certains cas, en fait, la douleur est l’émotion la plus saine pour vous. Par exemple, un de mes compagnons les plus proches était Einstein, mon chien. Lui et moi étions les meilleurs amis du monde depuis 16 ans.

• Mon corps, mon moi?
• Pourquoi parfois dire «non» à vos enfants est si important
• Comment l’autocritique vous menace dans votre corps et votre esprit
• L’acte radical de prendre soin de soi
• Anxiété sociale? 3 raisons d’essayer la thérapie de groupe

Nous étions presque inséparables et j’ai eu le privilège d’être à ses côtés jusqu’à son dernier souffle. Je me souviens qu’après son décès, une profonde tristesse a surgi de l’intérieur. J’ai pleuré plus fort que probablement de toute ma vie. La douleur était intense et à peu près aussi loin du plaisir que je pouvais imaginer, et pourtant c’était la meilleure émotion que je puisse exprimer.

Je ne m’étais pas attendu à ce que la tristesse monte si fort. Mais quand cela s’est produit, je ne l’ai pas arrêté. Je le laisse couler aussi longtemps que j’en ai besoin. Si, au moment où la tristesse montait, je me disais: «Ce sentiment est mauvais, alors il faut que je parte», je me serais refusé à l’étape importante consistant à faire le deuil d’une jamais connu.

Dans un article de 2017 intitulé «Le secret du bonheur, se sentir bien ou se sentir bien», publié dans le Journal of Experimental Psychology General, 2 324 étudiants universitaires de huit pays ont été étudiés. Les chercheurs ont découvert que les personnes peuvent être plus heureuses lorsqu’elles ressentent les émotions qu’elles désirent, qu’elles soient agréables ou désagréables. En d’autres termes, ressentir nos sentiments est important, plus que leur caractère positif ou négatif.

Si nous nous disions que la colère et la tristesse étaient de mauvaises émotions et que nous ne devrions donc pas les ressentir, nous nous refuserions une réponse naturelle et saine. En fait, à long terme, la suppression de nos émotions va à l’encontre du désir d’engendrer le bonheur et la tranquillité d’esprit.

Alors, si nous embrassons la tristesse et la colère en tant qu’émotions dignes d’expression, comment pouvons-nous bien les exprimer? En fonction de la difficulté à laquelle vous faites face, votre réponse variera. Qu’il s’agisse de colère, de tristesse ou de quelque chose d’autre, les expressions saines d’émotions négatives ont deux composantes: premièrement, elles ne nous nuisent ni ne nuisent à personne. Deuxièmement, ils nous aident à nous sentir mieux et non à nous sentir moins bien.

Dans mon cas, quand Einstein est mort, pleurer ne m’a fait de mal ni à personne, mais m’a fait sentir mieux après. Imaginons un autre scénario. Par exemple, les actes racistes sont omniprésents. Alors, que faisons-nous lorsque nous sommes victimes d’abus ou que nous sommes témoins du racisme et que nous en sommes enragés?

La question à vous poser est la suivante: «Qu’est-ce que je vais faire de ce sentiment?» Le mettre en bouteille, chercher à se venger ou conserver des rancunes sont des formules de malheur. Mais vous voulez aussi exprimer vos émotions de manière à ne pas nuire à vous-même ni aux autres et à vous faire sentir mieux et non pas pire avec vous-même.

Nous ne devrions jamais tolérer les abus, c’est pourquoi il est important de fixer des limites. Mahatma Gandhi et Rosa Parks montrent comment on peut exprimer des émotions en refusant d’être un paillasson. Les deux individus ont refusé de permettre à l’injustice qu’ils ont vécue dans leur monde extérieur d’enlever à leur sentiment de bien-être et de bonheur. Ils ont écouté et ont réagi à l’indignation qu’ils ont ressentie. Ils ont vécu conformément à leurs valeurs. Et ils l’ont fait d’une manière habile qui a amélioré le monde.

Si l’un d’entre eux définissait le bonheur comme cherchant moins de douleur et plus de plaisir, auraient-ils jamais contesté l’injustice dont souffraient leurs pays respectifs? En abordant leur indignation d’une manière qui ne visait pas à se nuire à eux-mêmes ni à autrui, ils ont mené de belles vies. Bien que la plupart d’entre nous ne changerons jamais le cours de la société comme ils l’ont fait, leur exemple montre la possibilité qui existe en chacun de nous de rejeter les notions de bonheur fondées sur le principe du plaisir.

Le vrai bonheur nécessite d’être en contact avec nos émotions et d’embrasser plutôt que de rejeter ce qui est devant nous. Cela ne signifie pas que nous refusons le changement. En fait, en acceptant ce que la vie nous présente, plutôt que de céder aux étiquettes de bien ou de mal, nous gagnons en clarté. Et cette clarté nous permet de refuser de prendre des décisions fondées sur le désir de plus et de moins. Au lieu de cela, nous réalisons que le bonheur est possible, peu importe ce qui nous arrive.