Le cycle de la violence

De l’individu au global

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“La paix n’est pas l’absence de guerre, c’est une vertu, un état d’esprit, une disposition de bienveillance, de confiance, de justice.” – Baruch Spinoza

La violence pénètre tous les domaines de la société, que nous le sachions ou non. Outre les formes évidentes, il se manifeste par le complexe militaro-industriel, le système industriel carcéral, la force de police excessive, les troubles civils et les structures qui concentrent la richesse et les ressources entre les mains de quelques personnes. Lorsque ceux-ci éclatent en temps de guerre ou de violence individuelle, ils ne sont que le produit final d’un processus long et prévisible.

C’est pourquoi l’élection d’un leader dangereux n’est pas un incident isolé, mais reflète notre propre psychologie. Le paradigme de la violence, ou l’acceptation de la violence comme solution, en est une partie. En conséquence, nous sommes pris dans un cycle qui continue d’ajouter de la violence à notre écologie déjà violente, et un autre moyen devient inimaginable.

En règle générale, le fait de faire face à la violence avec violence ne fait qu’en augmenter le nombre, mais nous semblons incapables de sortir du cycle. Loin d’un monde qui devient de plus en plus paisible après les deux “guerres pour mettre fin à toutes les guerres” ou qui connaît l’époque la plus pacifique de tous les temps (Pinker, 2011), la violence évolue continuellement de nos jours. De nouvelles formes de guerres civiles, de terrorisme, d’oppression et de génocide ont surgi et nous avons de nouveau épousé la violence en réponse à ces problèmes lors de notre élection et le soutien d’un dirigeant qui est un grand défenseur de la violence et de la guerre.

L’invasion de l’Afghanistan en 2001 par les États-Unis et l’invasion de l’Irak par les États-Unis et le Royaume-Uni en 2003 constituent un exemple frappant de violence. En Afghanistan, plutôt que d’atténuer les groupes extrémistes, une approche basée sur l’armée a conduit à des contre-attaques mutuelles qui n’ont fait qu’aggraver les conflits d’une manière difficile à maîtriser à ce jour. Depuis que nous avons envahi l’Irak, partout dans le monde, nous avons assisté à une recrudescence d’attaques terroristes. L’invasion et les bombardements comme moyen de «démocratiser» ont plutôt créé des terrains fertiles pour l’émergence de milices, soulevant le sceptre du terrorisme et déstabilisant les structures gouvernementales, ce qui a réduit les possibilités de démocratie. Les difficultés et la dispersion parmi les habitants des pays envahis ont propagé le ressentiment et le recrutement de groupes extrémistes.

Le risque d’un conflit violent au sein d’une société déchirée par la guerre est très élevé, en raison de ce que l’on appelle communément un «piège de con fl it». Nous avons vu, par exemple, des groupes militants tels qu’Al-Qaïda se radicaliser Levant (ISIL) et mouvements de représailles contre les États-Unis et le Royaume-Uni Des attaques telles que l’attentat de Londres qui a fait 52 morts et la décapitation de journalistes occidentaux en Irak ont ​​eu lieu à la suite de groupes djihadistes. Les auteurs de l’attentat à la bombe du marathon de Boston en 2013 ont prétendu agir pour se venger des guerres américaines en Afghanistan et en Irak.

Les résultats des études gouvernementales ont été spectaculaires. Contrairement aux attaques terroristes qui ont été en moyenne légèrement supérieures à 28 attaques par an avant l’invasion américaine en Irak, on assiste à une augmentation régulière de près de 12 000 attaques par an et de plus de 28 000 morts et 35 000 blessés par an. Cela s’est traduit par une augmentation globale de plus de 400 fois (Consortium national pour l’étude du terrorisme et des réponses au terrorisme, 2015). En effet, “la guerre contre le terrorisme” s’est transformée en une “poussée de terreur” mondiale.

Le cycle de la violence se produit également dans la vie d’un individu. Les expériences de l’enfance affectent la perpétration de violences plus tard dans la vie, et les environnements abusifs interrompent le développement normal pour engendrer des propensions violentes. Non seulement l’expérience de la maltraitance dans l’enfance mène au suicide et à des tentatives de suicide, mais elle conduit également à des abus et à des arrestations violentes (Lansford, Miller-Johnson, Berlin, Dodge, Bates et Pettit, 2007). Les expériences sociales de mauvais traitements, telles que la discrimination raciale, prédisent également un comportement violent. Les guerres, qui n’impliquent plus seulement les soldats et le champ de bataille, influencent désormais l’expérience de maltraitance et de développement des enfants dans les villes, les villages et les espaces privés.

Les attitudes et les croyances à propos de la violence ne causent pas seulement un préjudice direct, elles déterminent l’utilisation sociale et culturelle de la violence pour résoudre les conflits à n’importe quel niveau. Lorsque les enfants observent des adultes se comportant violemment, en particulier dans une culture qui accepte la violence, ils voient la violence comme une source de résultats ou de récompenses souhaités et l’imitent. La violence et la destruction sont considérées comme des moyens de se débarrasser du désespoir, du désespoir et de la honte de ne pas avoir accès à l’éducation et à l’emploi sous forme de terreur gloriante (Joshi et O’Donnell, 2003). Cela est cohérent avec ce que nous voyons dans notre propre société, avec la montée en flèche des crimes de haine (PBS News Hour, 2017), l’intimidation généralisée dans les cours d’école (Samaha, 2017), les meurtres d’armes (Ingraham, 2017) et assassinats suprématistes (Werner, 2018) sous un président qui exalte la violence.

Un argument cyclique – selon lequel on considère la violence comme un besoin supplémentaire de défendre ou de «protéger» la violence – ajoute au cycle de la violence, avec une cascade qui augmente les chances de victimisation à chaque victimisation. Le concept de dissuasion de la guerre avec des armes est pareillement contre-productif. Il ne fait aucun doute que le siècle dernier a tué plus de gens que tout autre siècle, les animosités se multipliant en grandes guerres, puis en guerres mondiales. À chaque étape de la guerre, de plus en plus de partis étaient convaincus qu’une force supplémentaire irait à l’encontre de l’ennemi et mettrait fin aux cycles de violence. C’est dans ce contexte que la première fi bre, ou atomique, est apparue (Smyth, 1945). Alors que le projet a peut-être commencé avec l’intention “bienveillante” – d’obtenir les armes devant l’Allemagne sous Adolf Hitler et de les utiliser contre le Japon, qui s’appuie sur le fascisme -, il n’a pas mis fin à la guerre. Une course aux armements nucléaires a commencé et les États-Unis ont mis au point la première bombe à fusion ou à hydrogène en 1951, et l’Union soviétique a suivi en 1954.

L’assurance d’une destruction mutuelle et d’un holocauste nucléaire dévastateur a peut-être déjà dissuadé l’utilisation d’armes thermonucléaires pendant la guerre froide, mais la simple existence de ces armes a suscité un attrait psychologique des nations non nucléaires, comme l’Inde, le Pakistan, L’Iran, le Japon et la Corée du Nord. L’attraction et la “culture” mondiale modifiée font désormais place à une nouvelle course aux armements entre la Russie et les États-Unis.

Cependant, la guerre nucléaire, combinée à la dégradation de l’environnement, représente notre tendance précipitée au suicide collectif et constitue donc une forme de violence contre nous-mêmes. L’attrait de ces facteurs, parallèlement à la diminution de la visibilité ou à la capacité de les identifier comme des problèmes, est un signe alarmant que les professionnels de la santé mentale peuvent signaler. L’élection et le soutien d’un dirigeant dangereux sont conformes à ces principes et augmentent considérablement le risque de compromettre notre propre survie.

Les références

Ingraham, C. (2017). Trump a promis de mettre fin au “carnage américain”. Les décès par armes à feu sont en hausse de 12%. Washington Post . https://www.washingtonpost.com/news/wonk/wp/2017/07/27/trump-promised-to-end-the-american-carnage-gun-deaths-are-up-12-percent/?utm_term = .735e3ee3c2c1

Joshi, P. T. et O’Donnell, D. A. (2003). Conséquences de l’exposition des enfants à la guerre et au terrorisme. Clinical Psychological Child and Family Review , 6 (4), 275-292.

Lansford, J.E., Miller-Johnson, S., Berlin, J.J., Dodge, K.A., Bates, J.E. et Pettit, G.S. (2007). Violence physique précoce et délinquance violente tardive: étude longitudinale prospective. Maltraitance d’enfants , 12 (3), 233-245.

Consortium national pour l’étude du terrorisme et les réponses au terrorisme (2015). Annexe de l’information statistique: Rapports de pays sur le terrorisme 2014 . College Park, MD: Centre d’excellence du Département des sciences et de la technologie de la sécurité intérieure.

PBS News Hour (2017). La recrudescence des crimes de haine après les élections persiste en 2017. PBS News Hour . https://www.pbs.org/newshour/show/post-election-spike-hate-crimes-persists-2017

Pinker, S. (2011). De meilleurs anges de notre nature: pourquoi la violence a décliné . New York, NY: Viking.

Samaha, A. (2017). Nous avons trouvé 81 incidents d’intimidation inspirés par Trump qui se sont produits au cours de la dernière année scolaire. Buzz Feed . https://www.buzzfeed.com/albertsamaha/we-found-dozens-more-incidents-of-trump-inspired-bullying?utm_term=.qdorWZqJYv#.mex1EBzW3Z

Smyth, HD (1945). Énergie atomique à des fins militaires. Examens of Modern Physics , 17 (4), 351-471.

Werner, K. (2018). Les suprémacistes blancs ont commis la plupart des tueries extrémistes en 2017, selon ADL. NBC News . https://www.nbcnews.com/news/us-news/white-supremacists-committed-most-extremist-killings-2017-adl-says-n838896