Le préjudice qui infecte à la fois l'extrême droite et l'extrême gauche

Giovanni Dall'Orto/Wikimedia Commons
Source: Giovanni Dall'Orto / Wikimedia Commons

Auteur-compositeur / satiriste Tom Lehrer a déjà conclu un verset sur diverses hostilités intergroupe avec «… et tout le monde déteste les Juifs». Comme toute bonne satire, la lignée de Lehrer tire son origine d'un noyau de vérité: l'antisémitisme fait d'étranges alliances. droite à l'extrême gauche. Que l'alt-droite continue de pousser les canards antisémites n'est pas surprenant. L'antisémitisme de gauche semble toutefois également en hausse.

À mon alma mater, le très libéral Oberlin College, un membre du corps professoral posté à plusieurs reprises des théories conspiration antisémites sur les Juifs et Israël sur sa page Facebook. En Grande-Bretagne, des membres de l'aile gauche du Parti travailliste ont franchi la ligne de la critique légitime d'Israël à la mise au pilori des Juifs en général. Sur le campus où j'enseigne, les étudiants ont exigé que l'administration surveille la classe d'un professeur sur la Palestine et Israël en raison de sa religion (juive) et de son origine nationale (israélienne).

Pourquoi, quand il s'agit d'attitudes envers les Juifs, l'extrême droite politique et certains à gauche (généralement favorables aux minorités historiquement opprimées) trouvent-ils un terrain d'entente?

Le modèle de contenu stéréotypé, que Susan Fiske (Princeton), Amy Cuddy (Harvard) et moi-même avons co-développé suggère une réponse: les Juifs comme victimes de leur propre succès. Ce modèle distingue différents préjugés basés sur le statut socio-économique perçu des groupes et la coopération / compétition avec d'autres groupes. Combinés, ces facteurs déterminent les stéréotypes. Un statut socio-économique supérieur conduit à une compétence plus inférée; la coopération perçue conduit à la chaleur déduite, la concurrence à la froideur.

Les groupes socioéconomiquement défavorisés, s'ils sont considérés comme coopératifs, sont confrontés à des préjugés paternalistes et à des stéréotypes «chaleureux mais incompétents»; s'ils sont jugés compétitifs (p. ex. «sangsues» sur la société), ils font face à des stéréotypes méprisants «froids et incompétents». Chacun conduit à différents types de discrimination.

En revanche, les minorités socio-économiquement réussies sont stéréotypées comme compétentes, ce qui semble être positif. (Q: Quelle est la seule chose sur laquelle les juifs et les antisémites s'entendent: A: Que les Juifs sont particulièrement intelligents.) Bien que la compétence soit désirée en soi ou chez les amis, elle mute en un trait dangereux chez les ennemis perçus. Le stéréotype compétent mais froid comporte un danger unique: des attributions exagérées de pouvoir qui conduisent à des théories de conspiration sur l'influence négative indue sur le monde.

Les théories conspirationnistes juives ont pris des formes différentes à différentes époques, mais le même thème sous-jacent demeure: les prétendues compétences spéciales des Juifs par lesquelles ils contrôlent malicieusement le monde. Au Moyen Age, les chrétiens européens supposaient que les Juifs avaient des pouvoirs magiques accordés par le diable. Plus tard, comme certains ont réussi dans les affaires et les banques, le pouvoir attribué aux Juifs était économique, contrôlant la finance internationale. Aujourd'hui, le pouvoir d'Israël et l'alliance américaine engendrent des théories de conspiration politique. En dépit de leur histoire en tant que minorité opprimée, les Juifs sont considérés comme une attitude dominante, justifiant psychologiquement leur hostilité de la part de la gauche et de la droite.

Bien sûr, le déplacement d'Israël et le conflit continu avec les Palestiniens ont causé d'immenses souffrances et souffrances. Les politiques de colonisation radicales représentent une cible légitime pour les critiques sévères – critiquer Israël n'est pas en soi antisémite et de nombreux Juifs le font de façon explicite. Quand, cependant, la critique se transforme en théories de conspiration sur les Juifs contrôlant la politique mondiale, l'ostracisme automatique des étudiants juifs sur les campus, ou l'acceptation occasionnelle d'épithètes péjoratives, une ligne a été franchie.

Malheureusement, la politique semble aller vers une grossièreté et une division toujours plus grandes. Mais peut-être que la plus grande proéminence de l'alt-droite conduira les autres à rejeter leurs vues et comportements antisémites, conduisant à un auto-examen à gauche sur la façon dont les valeurs inclusives sont en faillite si les Juifs sont sommairement exclus.