Les mères comme mentors féministes

Modélisation du leadership féminin dans nos familles

Source: Chiplanay / Pixabay

Série sur la maternité et le travail – 1ère partie

Les femmes sont souvent encouragées à trouver des mentors féministes dans nos lieux de travail ou dans nos organisations professionnelles. Pourtant, beaucoup d’entre nous trouvent nos premiers mentors féministes chez nos mères; L’une des raisons étant que nous apprenons d’importantes leçons féministes en observant nos mères évoluer dans la vie professionnelle et familiale. La théorie sur la pratique de la maternité féministe affirme ce rôle comme une opportunité d’interrompre la transmission intergénérationnelle de l’oppression (O’Reilly, 2008).

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Comme beaucoup de femmes professionnelles de son époque, ma mère était ce que Chernin (2003) qualifiait de pionnière dans le monde du travail, immigrant dans de nouveaux territoires. En tant que médecin dans les communautés mal desservies, elle s’est engagée à fournir des soins de qualité aux familles vivant en dessous du seuil de pauvreté. Son excellente façon de faire carrière dans la fonction publique était un excellent accompagnement féministe. Tout au long de ma formation de psychologue clinique, elle a apporté une contribution précieuse à la gestion des systèmes de pouvoir et à la lutte pour la justice sociale dans les soins de santé. Son travail a également fourni des ressources et des privilèges importants qui ont contribué à rendre possible ma carrière en psychologie clinique.

L’une des principales sources de conseils qu’un mentor féministe peut offrir est de trouver un équilibre entre la carrière et la famille avec une sensibilité au genre (Benishek, Bieschke, Park et Slattery, 2004). Parfois, ma mère ressentait le besoin de surcompenser son statut de femme sur le marché du travail, d’assumer des responsabilités supplémentaires, de dire oui à toutes les occasions et de gravir les échelons sans relâche. Dans un article sur le parrainage féministe, Chesney-Lind et ses collègues (2006) ont décrit les difficultés à trouver un équilibre entre la maison et le travail tout en travaillant pour le changement social, car les femmes sont souvent supposées en assumer davantage dans les deux domaines. Certaines féministes soutiennent que les femmes subissent des pressions et une culpabilité accrues concernant la garde des enfants et les tâches ménagères pour «compenser» leur travail en dehors du foyer (Senior, 2014).

Peut-être une stratégie pour relever ces défis consiste-t-elle pour les mères-mentors féministes à mettre en lumière l’impact de l’oppression sexuelle sur les disparités de travail et à établir des limites et à rechercher l’équité dans les attentes et les demandes. Les mères qui sont des mentors féministes peuvent démontrer que «le travail et la maison ne sont pas des sphères séparées, mais interconnectées de la vie sociale» (McGuire et Reger, 2003, p. 55). La notion d’équilibre entre vie professionnelle et vie privée peut même être une fausse dichotomie qui oppose une sphère à une autre, mettant les travailleuses en échec (Sandberg, 2013). J’ai appris que l’équilibre peut ne pas être représenté dans une répartition égale, mais plutôt différent pour chaque femme et évoluant avec le temps. Les mères mentors féministes peuvent nous aider à comprendre la nature complexe et individualisée de cet «équilibre».

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La théorie du mentorat féministe multiculturel nous rappelle que ces relations ne sont pas sans conflit (Benishek et al., 2004). Je me souviens avoir ressenti un mélange de fierté et d’envie quand j’ai entendu beaucoup d’élèves de ma mère la féliciter: “Tu as été comme une mère pour moi. En tant que féministe, j’ai toujours voulu la soutenir en tant que femme.” sur le marché du travail, encadrant d’autres femmes. En tant qu’enfant, j’ai parfois envie de plus de temps pour moi. En fin de compte, son rôle de mère autonome a motivé le développement de mes relations avec d’autres modèles féminins, ce qui m’a permis de tisser un réseau de mentorat féministe.

Je suis reconnaissant à ma mère, qui m’a offert certains de mes enseignements féministes les plus critiques. Elle m’a inculqué une conscience du racisme, du sexisme et du classisme, ainsi qu’un engagement envers le militantisme en tant que psychologue féministe. Le parrainage féministe de ma mère me rappelle que le personnel est politique et que les valeurs de nos mères sont incarnées dans notre vie professionnelle et privée. Les histoires et les leçons de nos mères peuvent être l’une des plus grandes sources de mentorat féministe, inspirant notre lutte passionnée pour l’équité et la justice.

[Cet article est la première partie d’une série sur la maternité et le travail.]

* Adapté de la publication originale dans le psychologue féministe

Les références

Benishek, LA, Bieschke, KJ, Park, J. et Slattery, SM (2004). Un modèle féministe multiculturel de mentorat. Journal of Multicultural Counseling and Development, 32, 428-442.

Chernin, K. (2003). Dans la maison de ma mère: un mémoire. San Francisco, Californie: MacAdam / Cage.

Chesney-Lind, M., Okamoto, SK et Irwin, K. (2006). Réflexions sur le mentorat féministe: expériences de membres du corps professoral de deux générations dans l’académie. Criminologie critique, 14, 1-21.

McGuire, GM et Reger, J. (2003). Co-mentoring féministe: Un modèle de développement professionnel académique. NWSA Journal, 15 (1), 54-72.

* Mizock, L. (2014). Les mères en tant que mentors féministes. Le psychologue féministe, 41 (4), 7.

Sandberg, S. (2013). Se pencher vers. New York, NY: Knopf.

Senior, J. (2014). Toute joie et aucun plaisir: le paradoxe de la parentalité moderne. New York, NY: Ecco.