Tatouages ​​et identité

Croyez-le ou non, il y a en fait un site web "neuf idées de tatouage lyrique brillantes qui laisseront une impression indélébile sur votre peau et votre âme." Encore plus étonnant, il recommande de tatouer la maxime des poivrons rouges. imitation sur votre peau. Et pour vous accrocher vraiment, les photos montrent le slogan tatoué sur les parties du corps de la poitrine au cou-de-pied.

OK, ça peut être une mode. Mais si oui, pourquoi cette mode? À première vue, le terrain est juste une chaîne de mots publicitaires vides comme «brillant» qui sont un grognement vide d'enthousiasme. Et "Ne choisissez pas une vie d'imitation" ressemble à un truisme boiteux que le professeur de Bart Simpson lui ferait écrire une centaine de fois sur le tableau. Comment de tels clichés peuvent-ils envoyer quelqu'un au salon de tatouage?

Comme si ce n'est pas assez déconcertant, le terrain est une publicité. Il ne vend pas de tatouages, mais une idée qui attire les clients et les annonceurs qui paient le site pour vos clics. La voix du site mélange des conseils amicaux et une certitude autoritaire comme une publicité pour des suppléments de vitamines.

Encore plus curieux: le terrain vend de l'authenticité personnelle. Choisissez de ne pas imiter Polonius «Pour que tu sois toi-même», qui à son tour crèche de Socrate et des discours de fin d'études secondaires. Et c'est une contradiction floue: Soyez vraiment vous-même – faites ce que les autres clients font. Fais ce que je te dis. Que se passe t-il ici?

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D'une part, la cordialité amicale vous met dans un rôle flatteur. Si vous suivez leur conseil, vous utiliserez votre corps héroïquement pour montrer votre sagesse à d'autres personnes pour le reste de votre vie. Bien sûr, il y a une prise. En aiguilletant Ne choisissez pas l'imitation sous votre peau, vous ferez aussi de la publicité en sophomore comme un sandwich ou Ronald McDonald. Et vous ferez la promotion du site et d'un groupe de pop rock tatoué. C'est comme porter un teeshirt cool avec un nom de marque cool dessus. Vous êtes une publicité vendant des annonces pour inciter davantage de personnes à vendre des annonces.

Et pourquoi pas? Ces jours-ci, tout le monde se lance dans les médias sociaux, ils appellent ça le partage. Sur Facebook, disons, vous affichez des morceaux amicaux de vous-même, et personne n'attend un cri du cœur. Depuis que Facebook vend vos informations aux spécialistes du marketing, vous travaillez pour eux et les publiez. Et puisque c'est une culture de j'aime, et naturellement vous voulez être aimé, vous ne pouvez pas vous empêcher de vous vendre à Facebook "amis".

Mais vous voulez être plus qu'une publicité dans un monde où l'intimité signifie des sprays d'hygiène personnelle et des relations sont construites sur un petit déjeuner riche en fibres. Et les colporteurs de tatouages ​​le savent aussi. C'est pourquoi ils promettent que leurs idées fraîches de tatouage feront "une impression indélébile sur votre peau et votre âme." Vous sentirez vraiment la maxime, comme la douleur fac-similé dans le jeu de bondage dans "Cinquante Shades of Grey".

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Est-ce que tout est juste de la vapeur? Peut être pas.

Choisir de ne pas imiter n'est pas logique, c'est une chanson lyrique. Et la musique suscite un halo d'émotion: des associations avec des moments significatifs. Vous "comprenez" les mélodies mais elles ne sont pas logiques comme les mots sont. Ils répètent, ils construisent vers un point culminant. Ils peuvent se sentir enivrants et continuer à jouer dans votre tête sans votre incitation consciente. Ainsi, les paroles des chansons peuvent développer les qualités enchanteresses d'un fétiche.

Nous sommes des fétichistes, vous vous rappelez, quand nous attribuons des pouvoirs spéciaux à quelque chose en dehors de nous: de l'argent, une nouvelle BMW, un pied de lapin, un cliché bien-aimé, une couverture de sécurité. Les chansons ont un pouvoir fétiche. Alors faites des tatouages. Jared Loughner s'est fait tatouer des balles sur le dos pour se préparer à son saccage psychotique à Tucson. Pour la plupart d'entre nous, les fétiches ont une qualité de jeu. Jared Loughner, pauvre diable, a vraiment cru.

Avec un tatouage, vous pouvez tenter de capturer l'enchantement momentané et le rendre indélébile . Ne serait-ce pas génial si le tatouage pouvait vous donner le sentiment de la chanson, qui pourrait récupérer ses expériences spéciales qui évoquent, comme disent Roméo et Juliette, la face du ciel? Ce ne serait pas encore plus génial si tu n'avais jamais eu ces sentiments mais souhaitais que tu puisses l'enfer?

Mais attendez! Comme le dit l'annonce, il y a plus! Les tatouages ​​attirent l'attention. Et puisque le moi n'est pas une chose mais un processus, nous avons besoin de l'attention des autres pour se sentir réel. Comme l'oxygène, l'attention est cruciale. C'est une des raisons pour lesquelles l'isolement cellulaire rend les prisonniers fous, et pourquoi la romance crée de l'extase. Même les médias sociaux sont bons pour un frisson d'attention.

Mais comment pouvez-vous vous sentir significatif – héroïque – si tout le monde porte votre tatouage, imitant votre choix de ne pas imiter? C'est l'une des illusions de routine de la vie. Nous voulons être héroïques – ce qui peut être terrifiant et terrifiant. Mais nous voulons aussi la sécurité et le pouvoir d'un groupe. La culture invente des choses telles que des équipes pour faciliter ce conflit. Dans une équipe, vous pouvez être un héros-adorateur autour du joueur étoile de l'équipe, même si vous et votre équipe gagnante sont aussi héroïques.

En politique, les États-Unis sont fortement en conflit sur le partage de l'identité en tant qu'équipe ou sur le fait d'être un individu héroïque solitaire. Quand on y pense, l'équilibre habituel s'effondre. Nous sommes plus à l'aise en tant que consommateurs. En marketing, les clients peuvent être marqués de la même façon et acheter le même produit, et pourtant se sentir spécial au sujet de "ma" crème pour le visage, "mon" émission de télévision, "mon" musique. Le glamour photoshopped et l'ingéniosité du marketing vous gardent enchantés pour que vous ne remarquiez pas que vous imitez un milliard d'autres bipèdes.

Si vous êtes à la maison dans votre vie intérieure et faites confiance à votre jugement, auriez-vous besoin d'un acheteur vous disant comment penser?

Un danger est que vous puissiez remarquer l'illusion et vous sentir vide. Vous recherchez des préoccupations plus profondes et plus personnelles. Mais personne ne partage une expérience profonde sur Twitter. En fait, le langage de la vie intérieure est de plus en plus masqué dans un monde de choix informatique, où une histoire de vie est réduite à un arbre de décision: prendre la bonne décision, la bonne frappe et le programme prendra soin de vous. [1] Vous êtes moins susceptible d'apprendre beaucoup de langage pour la vie intérieure.

Les commerçants de choisir ne pas imiter encourager le déni. Ils vous promettent une «impression indélébile sur votre peau et votre âme». Ils ont une signification durable: une signification héroïque que vous pouvez garder dans un monde de pixels, de pilules et de trivia. En donnant à votre «âme» l '«impression» d'une signification durable, l'argumentaire de vente ne vous offre rien de moins que l'immortalité symbolique. Marquer vous-même avec les mots magiques, c'est comme réciter un mantra, encore et encore, dans l'espoir que quelque chose de significatif se produira.

Mais alors, pourquoi attendre? Mettez-vous dans une conversation. Vivez vos mots. Faites votre propre sens.

[1] Pour plus de détails, jetez un oeil à: https://www.psychologytoday.com/blog/swim-in-denial/201208/ambivalence-a…

Aussi Steven Quartz et Annette Asp, "Unequal Yet Happy", NY Times, 11 avril 2015: http://www.nytimes.com/2015/04/12/opinion/sunday/unequal-yet-happy.html?…

* * * *

Et maintenant disponible: à partir de la presse de Leveler et sur Amazon: https://store.collectivecopies.com/store/show/Lev%20018

LA PSYCHOLOGIE D'ABANDON explore le laisser-aller comme un comportement et un fantasme sur le comportement. Abandonner terrifie mais nous fascine aussi avec la possibilité d'accéder aux ressources cachées en rejetant les inhibitions. Farrell étudie comment l'idée de courir l'amok se cache comme un style dans les films, le sexe, le gambing, le sport, la guerre, la banque et la religion.

Source: Tacit Muse: Helena Farrell

"Ce livre m'étonne par son audace, sa clarté et sa portée. Nous pensons généralement aux comportements «berserk» – des massacres de carnage apocalyptiques aux révoltes extatiques comme Burning Man – comme des expériences extrêmes, en dehors des vies ordinaires. Dans des détails fascinants, Farrell montre comment la culture contemporaine a recadré de nombreuses variétés d'abandon dans des stratégies autoconscientes de sens et de contrôle. Abandon est devenu un objectif commun pour l'organisation de l'expérience moderne et une ressource souvent troublante pour mobiliser et rationaliser l'action culturelle et politique. Cette analyse historique nous éclaire et nous habilite. "

-Les Gasser, professeur d'informatique et d'informatique, Université de l'Illinois, Urbana-Champaigne.