Les personnes tatouées sont-elles stigmatisées?

Une étude examine pourquoi les gens ont une vision négative des tatoués.

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Les tatouages ​​sont de plus en plus courants dans la société américaine. Les chiffres racontent une histoire fascinante: 47% des femmes de la génération Y portent des tatouages, contre 36% des générations X et 13% des baby-boomers. Dans l’ensemble, on estime que 21 à 29% des Américains ont au moins un tatouage, et environ 15 à 20% en ont au moins deux. Pourtant, malgré leur popularité croissante, les personnes qui pratiquent l’art corporel sont-elles stigmatisées par la société? Cette question a été au centre d’une étude menée par les chercheurs Kristin Broussard et Helen Harton.

Selon un point de vue largement accepté, la stigmatisation est une relation construite socialement entre une caractéristique socialement indésirable et un stéréotype. Lorsqu’une personne est perçue comme s’écartant du courant général en termes de capacité, d’apparence physique, de comportement et / ou de santé, elle peut être sujette à un rejet ou à des préjugés, résultant d’idées préconçues que les gens ont souvent. Ce traitement s’aggrave lorsque la personne stigmatisée est considérée comme «responsable» de son sort, comme c’est le cas pour l’obésité, la toxicomanie et le cancer du poumon consécutifs au tabagisme. C’est ce qu’on appelle un «stigmate contrôlable» et cela inclut les tatouages, car ils sont une question de choix.

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Broussard et Harton affirment que, malgré la popularité croissante des tatouages ​​au cours de la dernière décennie, les personnes tatouées sont perçues négativement. Les perceptions péjoratives des personnes tatouées abondent, notamment des caractéristiques négatives de la personnalité, des niveaux inférieurs d’inhibition, de compétence et de sociabilité et des niveaux plus élevés de promiscuité. Des études exclusivement consacrées aux femmes tatouées ont montré qu’elles étaient jugées plus sévèrement que leurs homologues masculins. Les recherches révèlent que les femmes atteintes de cette forme d’art corporel sont perçues comme plus promiscentes, comme étant de grandes buveuses, moins attirantes, moins attentionnées, moins intelligentes et moins honnêtes. De plus, les personnes tatouées sont particulièrement vulnérables à la discrimination sur le lieu de travail, car il est légal de discriminer pour violation des politiques de l’entreprise en matière de comparution. Il est à noter qu’une étude a révélé que les responsables du recrutement ne recruteraient pas de tatouage visible, car cela nuirait à l’image de la société – et ils ne l’aiment pas. Cette constatation est compatible avec des entretiens avec des individus tatoués, qui déclarent avoir eu des difficultés à trouver du travail, car ils ont des dessins corporels visibles.

Comment pouvons-nous expliquer les préjugés à l’encontre des tatoués? Broussard et Harton proposent deux comptes. Dans une perspective de justification du système, les stéréotypes servent à justifier le dénigrement de certains groupes. Ils légitiment également les différences de statut social et expliquent pourquoi des disparités sociales existent entre les groupes. Dans le cas des tatoués, il est souvent stéréotypé d’être un criminel, un danger ou un toxicomane. L’hypothèse du «noyau de vérité» maintient que les stéréotypes sur un certain groupe contiennent un degré de vérité basé sur l’observation.

S’appuyant sur des recherches antérieures, les auteurs ont émis plusieurs hypothèses et une question de recherche:

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1. Les individus tatoués seraient notés plus négativement sur les attributs du caractère que ceux sans tatouages.

2. Les femmes tatouées seraient vues plus durement que les hommes tatoués.

3. Les participants tatoués attribueraient aux personnages tatoués une note plus positive pour les attributs du personnage que les participants non tatoués, car les participants tatoués pourraient manifester du favoritisme envers des personnes qui leur ressemblent.

4. Les individus tatoués sont-ils vraiment différents des individus non tatoués de certaines manières stéréotypées? Autrement dit, sont-ils réellement des buveurs plus lourds, ont-ils des caractéristiques de personnalité plus négatives et sont-ils moins intelligents?

Afin d’examiner ces hypothèses, voici ce que Broussard et Harton ont fait. Ils ont recruté des participants et ont vu la moitié d’entre eux visionner des images d’hommes et de femmes tatoués au bras. L’autre moitié a visionné les mêmes images – mais avec les tatouages ​​de bras effacés numériquement. Ils ont ensuite demandé aux participants de classer les personnes sur ces images en fonction de leur caractère, de leurs traits de personnalité, de leur comportement en matière de consommation d’alcool et de leurs capacités cognitives, à l’aide de divers questionnaires. Il est à noter que certains participants portaient eux-mêmes des tatouages, ce qui a permis aux chercheurs de comparer les opinions des tatoués sur d’autres tatoués.

Qu’est-ce que les chercheurs ont trouvé? Les participants ont évalué les images d’individus avec un tatouage au bras de façon plus négative que la même image de ces individus avec les tatouages ​​effacés numériquement. Il y avait une exception notable: les participants considéraient les tatoués, et en particulier les femmes tatouées, plus forts et plus indépendants que leurs homologues sans tatouages. Ces résultats sont en accord avec des travaux antérieurs démontrant que les gens considèrent les femmes attachées comme moins passives que leurs homologues non tatouées.

De manière remarquable, les participants qui se faisaient tatouer avaient eux aussi une vision négative des tatoués. Cela ne correspond pas aux attentes des auteurs. Broussard et Harton soutiennent que cette conclusion pourrait signaler «une dissociation entre soi et les autres», dans laquelle les gens jugent les autres plus sévèrement qu’ils ne le font eux-mêmes. Ils affirment également que les participants tatoués de cette étude pourraient avoir intériorisé un stigmate de tatouage, dans lequel ils soutiennent les stéréotypes négatifs les concernant.

Enfin, Broussard et Harton ont examiné les différences entre les participants tatoués et non tatoués selon des stéréotypes. Ils ont constaté que les participants d’âge universitaire affichaient des niveaux de domination et de consommation d’alcool supérieurs. Pourtant, lorsque les enquêteurs contrôlaient l’âge, la conclusion d’une plus grande consommation d’alcool était plus faible.

Broussard et Harton soutiennent que ces résultats remettent en cause les stéréotypes existants concernant les tatoués, en particulier le fait qu’ils sont moins intelligents, plus rebelles et prennent plus de risques. Au total, affirment les auteurs, ces vues peuvent ne pas avoir de fondement, et ne sont en réalité que des stéréotypes.

Références

Tatouage ou tabou? Stigmatisation par le tatouage et attitudes négatives envers les individus tatoués. Kristin Un Broussard, Helen C Harton. Journal de psychologie sociale, septembre 2017