Les sociétés inégales sont plus religieuses

Le sermon sur la montagne peut être le document le plus radicalement égalitaire. Jetant les changeurs d'argent hors du temple a également mis les riches à leur place. Idem pour le chameau passant par l'œil de l'aiguille. Pourtant, le christianisme favorise l'inégalité dans la pratique. Il réconcilie les pauvres avec leur misère: c'est leur opium.

Tarte dans le ciel

C'est ce que Karl Marx a expliqué en expliquant pourquoi le christianisme et d'autres religions fonctionnent contre le socialisme de Sermon-Sur-le-Mont. Le problème est que les personnes religieuses se concentrent sur une vie après la mort (ou un état de conscience altéré) où les problèmes d'inégalité, d'injustice et d'exploitation se vaporisent comme par magie.

Cette perspective surnaturelle est souvent appelée «tarte dans le ciel» parce qu'elle ne fait rien pour mettre la tarte sur la table pour les personnes affamées, mais les enferme avec des promesses invérifiables à livrer après la mort.

Bien sûr, tous les religieux ne veulent pas tourner le dos au Sermon sur la montagne. Cette approche du changement en tant que phénomène du monde actuel se reflète dans la théologie de la libération de l'Amérique latine, où les prêtres catholiques ont jeté leur lot avec la révolte des révolutionnaires socialistes contre les dictateurs corrompus, surtout soutenus par les États-Unis. Embrassés par des intellectuels de gauche, ces prêtres radicaux étaient, comme on pouvait s'y attendre, traités comme des hérétiques par le Vatican.

Sociétés " plates" moins religieuses

Un tel rejet par l'église des mouvements de nivellement n'a rien de nouveau, bien sûr. Il y a de bonnes raisons pour lesquelles les religions organisées côtoient généralement des élites puissantes et des dirigeants autocratiques:

  • Ils dérivent le pouvoir et l'influence en prenant le parti des dirigeants tandis que les dirigeants politiques tirent leur légitimité en se rapprochant des chefs religieux. C'est une alliance gagnant-gagnant alors que les églises qui s'opposent aux monarques ou aux dictateurs ont tendance à être perdantes.
  • Les sociétés plus égalitaires sont moins religieuses, comme l'illustre la différence entre l'Europe et les États-Unis – l'Europe étant à la fois plus égale et moins religieuse.
  • Les sociétés relativement inégales connaissent un manque de confiance sociale et une grande part de peur, d'incertitude et de misère humaine qui stimule la religion.

Pourquoi la misère renforce-t-elle la religion? Dans mon livre Pourquoi l'athéisme remplacera la religion: le triomphe des plaisirs terrestres sur la tarte au ciel (1), je soutiens que lorsque les conditions de vie sont mauvaises, les gens se tournent vers la religion pour une réponse émotionnelle à des problèmes tels que l'oppression politique. résoudre en termes concrets. Je présente des preuves accablantes que toutes les formes de souffrances causées par les maladies et les catastrophes naturelles et l'inégalité des revenus sont corrélées avec la religiosité et la croyance en Dieu.

L'histoire de l'inégalité est complexe. Les sociétés de chasseurs-cueilleurs étaient essentiellement plates.

Une personne est tout aussi bonne qu'une autre. Ils n'étaient pas très religieux (1).

L'agriculture et l'avènement d'excédents alimentaires stockables ont créé l'inégalité sociale comme l'illustre l'histoire biblique des pharaons qui asservissent les Juifs en leur prêtant de la nourriture. Les inégalités sociales augmentent de nouveau dans les pays en voie d'industrialisation (2) où les magnats accumulent d'énormes capitaux et les utilisent pour contrôler les travailleurs du gouvernement et de l'oppression, comme l'illustre Robber Barons dans le moule de Dale Carnegie.

De tels excès sont réduits à néant par les démocraties modernes où les dirigeants sont choisis par des citoyens ordinaires qui ne peuvent plus être exploités par des aristocrates ou des oligarques – du moins en théorie. Cette autonomisation politique stimule l'égalité des revenus par divers moyens allant des lois sur le salaire minimum et la négociation collective à l'éducation publique et à l'imposition progressive.

Avec les droits et les libertés des démocraties modernes, les citoyens vivent une qualité de vie inégalée dans l'histoire avec une santé améliorée et une confiance sociale accrue (3). Cela entraîne un déclin sans précédent de la religion (4).

Ces phénomènes peuvent être illustrés par les pays scandinaves qui apportent un soutien du berceau à la tombe aux besoins critiques de leurs citoyens. Au lieu de la déférence montrée à la religion dans la plupart des endroits autour du globe, les personnes et les institutions religieuses, suscitent un air de condescendance décontractée là-bas (4).

Le sermon sur la montagne est mis en pratique en mettant à niveau les politiques gouvernementales. Cela détruit la religion.

1. Barber, N. (2012). Pourquoi l'athéisme remplacera la religion: le triomphe des plaisirs terrestres sur la tarte dans le ciel. E-book, disponible sur: http://www.amazon.com/Atheism-Will-Replace-Religion-ebook/dp/B00886ZSJ6/

2. Le Conference Board du Canada. Sujet brûlant: l'inégalité des revenus dans le monde. Consulté à: http://www.conferenceboard.ca/hcp/hot-topics/worldinequality.aspx le 3/19, 2012

3. Wilkinson, R., et Pickett, K. (2010). Le niveau spirituel: Pourquoi une plus grande égalité rend les sociétés plus fortes. New York: presse de Bloomsbury.

4. Zuckerman, P. (2008). Société sans Dieu: ce que les nations les moins religieuses peuvent nous dire sur le contentement. New York: New York University Press.