Le philosophe allemand Arthur Schopenhauer a écrit une fois sur la «haute importance» de «l'art de ne pas lire». Il y avait un danger à lire trop, prévint-il. Une lecture excessive conduit les esprits intelligents à devenir «le terrain de jeu des pensées des autres». Avec tant de choses à lire, il craignait que les gens se lisent stupides.
La solution? C'était pour observer un sabbat intellectuel. Prenez le temps de lire. Sans un tel répit, votre esprit risque d'être un lieu que les autres occupent. Le but d'un véritable écrivain, selon Schopenhauer, était d'être original.
Etre fidèle à soi-même signifie être capable de trouver cette partie de soi-même qui peut faire la différence entre la vie que les autres veulent que tu vives et celle qui vaut la peine d'être vécue.
Le soi est le composite de toutes les relations accumulées au cours de la vie, mais plus particulièrement celles rencontrées durant l'enfance. L'état malheureux de beaucoup de scripts écrits par des adultes pour des enfants et par la culture pour des adultes sont acceptés sans pensée.
L'unicité de la personnalité est souvent obscurcie par la clameur de la société, un carnaval de distractions.
Pour Schopenhauer, les distractions ont pris la forme de livres. Il n'était pas opposé à l'éducation; il voulait une véritable éducation. Il ne faisait pas la promotion de l'ignorance; il voulait que les gens trient ce qui n'était qu'une simple opinion de la vraie connaissance. Il ne voulait pas perdre l'esprit; il croyait que la sagesse devait finalement être originale.
S'il était vivant aujourd'hui, Schopenhauer ne décrierait pas la surutilisation des livres mais leur sous-utilisation. Nous n'avons pas besoin d'un congé sabbatique de la lecture (nous en avons besoin de plus) mais d'un délai d'attente des écrans. Personne, sauf peut-être un érudit reclus, ne passe autant de temps dans les pensées et les vies des autres que nous le faisons aujourd'hui. Quand il est seul, en train de marcher, de conduire, de manger, au travail, en classe, à table, au lit, il y a un jeu à jouer, un film à regarder, un chat électronique, un compte à lire, un bavardage , bavardage, bavardage.
Arrêtez déjà!
Mettez-le.
Le défi de Schopenhauer fut le même que celui d'Emerson et d'autres avant lui et depuis. Se connaitre. Vraiment tu sais. Avoir le courage de découvrir ce qui est propre au vôtre; avoir le courage d'agir sur ce que vous avez trouvé.
Le paradoxe du sabbatical – le bourdonnement et la tourmente – est que le soi original et unique est celui qui est engagé avec les autres dans la poursuite mutuelle de faire ressortir le meilleur l'un de l'autre. C'était la perspicacité d'Aristote quand il a dit que les vrais amis sont ceux qui font ressortir les meilleurs et les plus nobles les uns dans les autres. La partie la plus originale de nos personnalités est découverte à ce moment-là, dans laquelle nous prenons le temps de nous asseoir ensemble, sans distractions, où nous pouvons nous écouter les uns les autres, même en silence.
