Me connaître, c'est me ressembler IV: La théorie du «Brésil» de la conscience

Une raison pour laquelle j'écris ce blog est que je pense que la plupart des gens savent très peu de choses sur leur propre esprit. En conséquence, nous comptons sur notre psychologie populaire pour nous donner des intuitions sur la façon dont nous pensons. La psychologie populaire est le terme général pour l'ensemble général des croyances qui traînent dans notre culture pour le fonctionnement de l'esprit. Notre psychologie populaire tire de nombreuses sources, y compris nos propres observations ou esprits, des mythes populaires sur l'esprit (comme «nous n'utilisons que 10% de notre cerveau) et des aspects des théories psychologiques passées et présentes qui en ont fait une discussion commune ( comme des éléments de la psychologie freudienne qui colorent nos croyances sur l'esprit).

Dans de nombreux cas, notre psychologie populaire fait un bon travail pour nous aider à nous comprendre et à comprendre d'autres personnes, même si elle a des inexactitudes scientifiques. Cependant, un aspect de notre psychologie folklorique qui semble être très imprécis est notre compréhension de la relation entre la pensée consciente et inconsciente.

La plupart des gens ont ce que j'appelle la théorie de la «Brésil» de la conscience.

Le Brésil dont je parle ici est le film de 1985 de Terry Gilliam. À un moment donné dans le film, le personnage principal (joué par Jonathan Pryce) va travailler dans un grand immeuble de bureaux. En traversant le bâtiment, il voit des activités animées et des travailleurs parlant, dont beaucoup suivent un directeur général très occupé. Enfin, il entre dans un petit bureau avec un bureau. Périodiquement, il reçoit une note dans un petit tube pneumatique et peut envoyer ses propres notes par le même tube.

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Dans la théorie brésilienne de la conscience, notre esprit conscient est Jonathan Pryce qui attend un communiqué de notre inconscient à travers ce tube pneumatique (thwump!). Notre inconscient est considéré comme une masse de travailleurs occupés. Ces travailleurs inconscients résolvent constamment des problèmes pour nous et nous envoient parfois des réponses à travers notre propre tube pneumatique (thwump!) Et nous pouvons renvoyer nos nouvelles questions à notre inconscient de la même manière (thwump!).

La théorie brésilienne est ce qui nous permet de croire que des choses comme la publicité subliminale (dont j'ai parlé dans mon dernier article) peuvent avoir un impact si profond sur notre comportement. Après tout, si notre inconscient est une organisation des travailleurs incroyablement intelligente, alors peut-être la publicité subliminale glisse un message dans notre tube pneumatique sans que nous le sachions (thwump!). Ensuite, notre propre groupe de travailleurs dans notre inconscient va créer pour nous un plan élaboré que nous n'avons jamais autorisé. Nos corps exécuteront un plan qui a été contrôlé par quelqu'un ou quelque chose d'autre. C'est une pensée effrayante.

Comme les derniers messages devraient le préciser, notre inconscient est vraiment beaucoup moins intéressant que nous le pensons. Nos comportements habituels peuvent être réalisés automatiquement et sans conscience. Nos connaissances peuvent être rendues plus ou moins accessibles sans notre connaissance consciente. Mais vraiment, c'est à peu près tout. Nous ne faisons pas de résolution de problèmes complexes, de raisonnement ou de prise de décision sans au moins une certaine connaissance consciente de ce que nous faisons. La théorie brésilienne de la conscience est intéressante, mais finalement trompeuse.

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Enfin, il est important de se rappeler que, si la pensée inconsciente est moins élaborée qu'on pourrait le croire, elle n'en demeure pas moins une grande partie de notre vie quotidienne. Autrement dit, la plupart des actions que nous prenons sont des actions habituelles. Nous ne sommes pas conscients de toute l'information dans notre environnement qui conduit nos comportements habituels. Ainsi, une grande partie de notre vie quotidienne implique des actions qui n'impliquent pas beaucoup de notre conscience. Mais c'est un sujet à enregistrer pour un autre post.