La réaction en ce qui concerne l’empathie est féroce. Pourtant, la plupart des études citées concernant l’impact négatif de l’empathie sont imparfaites.
Premièrement, aucune recherche n’a encore établi de lien direct entre l’empathie et l’agression. Deuxièmement, la sympathie est parfois mesurée au lieu de l’empathie. Enfin, l’extrapolation des résultats à l’ensemble de la population sans prendre en compte les sujets pouvant présenter des troubles de la personnalité ressemble à une nutritionniste qui mesure l’impact nutritionnel du pain de blé sans dépister les clients pour une allergie au gluten.
La plupart des études citées dans le mouvement contre l’empathie sont des études qui placent le sujet dans une position de contrôle sur le sort de quelqu’un d’autre. Par exemple, une étude a demandé aux sujets de «prendre une décision d’allocation affectant le bien-être d’autrui». Une autre expérience intitulée «Jouer à Dieu». Chaque fois qu’une personne prend le contrôle de la situation d’une autre personne, elle ne fait pas preuve d’empathie. Ils sympathisent. Ces expériences ont mesuré la sympathie, pas l’empathie.
L’empathie consiste à sentir le sentiment spécifique de quelqu’un d’autre pour mieux comprendre et l’aider à se sentir moins seule. Période. La sympathie est quand une personne ressent du chagrin pour quelqu’un d’autre. Cela peut inciter les gens à essayer de sauver, sauver ou réparer les choses pour cette personne. Lorsqu’une personne est en position de pouvoir sur une autre personne parce qu’elle exerce une sorte d’influence ou de contrôle, elle se trouve sur un plan émotionnel différent. Ils expriment leur sympathie. «Jouer à Dieu» ou «allouer des ressources qui ont une incidence sur le bien-être des autres» implique un peu de narcissisme, car au lieu de ressentir la douleur d’une autre personne à égalité, le sympathisant est en position de pouvoir sur l’autre personne. Cela exclut instantanément toute chance d’empathie et gratifie souvent l’ego pour le sympathisant.
Les dangers de la sympathie sont importants. Le destinataire de la sympathie se sent souvent privé de son efficacité personnelle, car il est à la merci de quelqu’un d’autre. Dans de nombreux cas, cela provoque une mentalité de victime chez l’individu qui reçoit la sympathie. L’empathie, par contre, concerne l’être humain en tant qu’égal. C’est autonomiser et guérir. L’empathie est le meilleur outil d’un être humain pour guérir dans une relation.
Cette distinction est claire dans le rôle parental. Les parents qui sympathisent avec leur enfant aident celui-ci à réguler ses émotions de manière saine, ce qui crée un fort caractère chez l’enfant. D’autre part, les parents sympathisants sont tentés de sauver leur enfant en réglant leur problème. Le parent opère à partir d’une position de pouvoir dans l’interaction, perturbant toute possibilité de syntonisation émotionnelle ou d’empathie. Ils deviennent le puissant fixateur.
Un exemple simple est une mère qui conduit sa fille de 8 ans à la maison après une pratique de tennis. Sur la banquette arrière, sa fille lui dit doucement et tristement: «Maman, j’ai été la pire cette nuit. J’étais le premier à chaque fois. Je suis presque sûr que je suis le pire tous les soirs.
De toute évidence, c’est la dernière chose que la mère souhaite entendre de son enfant après une longue journée et elle réalise qu’elle dispose de trois options pour y répondre.
1) Niez les sentiments de sa fille et dites: «Oh non. Tu n’es pas le pire. Il y a d’autres enfants pires que toi.
2) Sympathisez et dites: «Tu es pauvre. Je vais parler à votre entraîneur demain à ce sujet. Il a besoin de changer les choses. ”
3) Faites preuve d’empathie pour ses sentiments et dites avec douceur et amour: «Ça fait mal de se sentir comme le pire. J’ai compris. Je me suis souvent senti comme le pire de ma vie, et ça pique. »Ensuite,« Tenez-vous-en, gamin. Ça ira mieux. Vous irez mieux. ”
Bien sûr, l’empathie est le gagnant. L’empathie a empêché la petite fille de se sentir seule dans sa douleur. Elle se sentait comprise et connectée à sa mère, ce qui lui a immédiatement permis de métaboliser les sentiments de douleur et de se rétablir, en devenant plus forte et plus déterminée.
L’empathie consiste à ressentir un moment de douleur à votre enfant afin de comprendre ce qui correspond à une harmonisation émotionnelle. Lorsqu’un parent pense à ce que ressent son enfant et s’autorise à le ressentir lui aussi, puis honore ce sentiment, l’enfant ne se sent pas seul dans sa situation difficile. Ils se sentent compris et liés au parent. C’est une guérison en soi, qui crée la résilience et la sécurité chez l’enfant, ainsi que la proximité dans la relation parent / enfant. Contourner les règles, réduire les attentes ou exiger que les règles soient modifiées pour l’enfant n’est jamais nécessaire.
Outre la mauvaise interprétation de l’empathie, les études n’ont pas porté sur les sujets atteints de troubles de la personnalité diagnostiqués ou non diagnostiqués. Les personnes souffrant d’un trouble de la personnalité luttent avec empathie. Cela a peut-être faussé les résultats.
Une étude décrit des sujets qui ont «sympathisé» pour une personne qui représentait leur équipe de football par rapport à une autre personne. Le problème de cette étude est que la décision de favoriser ou non une personne sur la base d’une allégeance à la même équipe de football n’était pas la faute de l’empathie. C’était le résultat d’un problème caractérologique.
Les individus avec un trouble de la personnalité, ou narcissistes, perçoivent le monde en noir et blanc. Ils ont une vision polarisée qui idéalise ou dénigre les gens. Les individus sont perçus comme bons ou mauvais. Souvent, les personnes souffrant de troubles de la personnalité accordent de la valeur aux personnes qui sont d’accord avec leur point de vue et dévaluent ou manquent d’empathie pour les autres. Un manque d’empathie existe dans ces études en raison d’un problème de personnalité et non de l’empathie. L’argument selon lequel le fait de ressentir de l’empathie envers une partie évite automatiquement à une personne de se sentir hostile et agressive envers une partie adverse est une question de caractère et non d’empathie.
Une seule étude dans la rhétorique anti-empathie indique que les sujets de l’étude n’avaient pas d’antécédent connu de trouble psychiatrique majeur. Néanmoins, l’étude ne portait pas spécifiquement sur les sujets susceptibles de présenter un trouble de la personnalité non diagnostiqué et, par conséquent, de lutter contre l’empathie.
Aux États-Unis, le pourcentage de personnes souffrant de troubles de la personnalité est supérieur à 15%. Si NPD et BPD sont inclus dans ce nombre, il grimpe à 25%. En outre, le nombre de personnes atteintes de NPD non diagnostiqué est en train d’être réalisé. Ainsi, il est tout à fait possible que près du tiers des sujets ayant participé à ces études aient un trouble de la personnalité, ce qui signifie qu’ils peuvent avoir des problèmes d’empathie tels quels.
Ainsi, ce n’est pas l’empathie qui cause directement l’être cruel, insensible ou vindicatif, c’est la façon dont une personne agit sur l’empathie. La même chose est vraie pour toutes les émotions humaines. La colère n’est pas une mauvaise émotion, mais agir de manière inappropriée l’est. Ce n’est pas la faute de la colère, mais de la personne qui y agit. Ceci est corroboré par la recherche la plus récente qui a conclu qu’aucune recherche n’avait encore mis en évidence de lien direct entre empathie et agression, en particulier en l’absence de provocation ou de volonté de punir l’auteur d’une infraction. Toute émotion peut déclencher une réponse appropriée ou inappropriée. Ce n’est pas la faute de l’émotion, mais la personne qui agit dessus. Les émotions sont l’essence de qui sont les humains. Ils nous différencient des machines et des ordinateurs. Si le pouvoir de l’empathie peut être exploité pour guérir, le monde sera transformé.
