No Wedding No Womb: La focalisation sur le changement individuel est-elle une source de désintérêt pour la lutte contre le racisme structurel?

Je suis horriblement en retard à toute la chose "No Wedding No Womb", mais je me suis dit qu'il était temps de lui donner quelques mots. Si vous l'avez manqué, "No Wedding No Womb" (#NWNW sur Twitter) est essentiellement un mouvement "ne pas avoir d'enfants hors mariage" commencé le 22 septembre par Christelyn Karazin (photo ci-dessous) et ciblé sur les femmes noires.

Christelyn Karazin

Christelyn Karazin

Si cela vous semble être une idée susceptible de susciter une forte opposition ou un soutien passionné, alors vous aurez une surprise. NWNW a inspiré la controverse dès le début, avec apparemment toutes les femmes noires dans les médias sociaux pesant avec le soutien ou le dédain. Même NPR a couvert cette histoire.

Pour écouter Karazin et (certains de) ses disciples (c'est compliqué parce que même le camp de NWNW a beaucoup d'opinions différentes), le mouvement No Wedding No Womb est tout au sujet des enfants. Le site Web NWNW indique clairement qu'il ne s'agit pas d'un programme d'abstinence, mais d'un mouvement "dirigé vers la communauté noire pour qu'elle prenne des mesures contre les naissances effrénées d'enfants nés sans protection physique, financière et émotionnelle. C'est un appel à la responsabilité pour les hommes et les femmes d'être conscients de l'énorme responsabilité et le privilège qu'ils ont lorsqu'ils mettent un enfant dans le monde. "Karazin soutient que le mouvement est grandement nécessaire en raison du taux de natalité de 72% communauté noire. Selon Karazin, cela est particulièrement problématique, car cela signifie que beaucoup d'enfants noirs grandiront sans leurs pères, ce qui est troublant parce que grandir sans père est un facteur de risque de crime violent. Karazin cite David Popenoe, qui, dans "Life Without Father" (écrit en 1996), a cité des recherches montrant que

  • 60% des violeurs américains sont issus de familles sans père
  • 72% des meurtriers adolescents ont grandi sans père
  • 70% des détenus incarcérés à long terme sont orphelins.

Ces données et d'autres sont convaincantes. Bien que de nombreuses mères célibataires noires soient adéquatement et adéquatement soutenues par des réseaux élargis de familles et d'amis, il est également vrai que beaucoup de mères célibataires noires (comme beaucoup de mères célibataires blanches) ont des difficultés financières et d'autres façons. Les enfants de ces familles ont aussi du mal, et pas seulement en termes de crimes violents. D'un point de vue purement empirique, il ne fait guère de doute que les familles biparentales sont meilleures pour les enfants.

Et pourtant, le mouvement NWNW me trouble de diverses manières.

Avant que quiconque ait une impression différente, je ne suis pas contre No Wedding No Womb (NWNW). Je veux que chacun ait autant de choix dans sa vie que possible (tant que cela n'interfère pas avec la sécurité ou le choix des autres), donc si les femmes noires, ou les femmes en général, ou les hommes blancs d'ailleurs, veulent se rassembler l'abstinence ou le sexe sans risque ou les relations interraciales (qui ont toutes été utilisées pour décrire NWNW) ou simplement le mariage simple, alors j'essaie généralement soit de soutenir ou de se retirer du chemin.

Et pourtant, je ne peux pas.

Un problème est que parce que Karazin gère un site sur les relations interraciales (Au-delà du noir et blanc), NWNW semblait initialement principalement cibler les femmes noires intéressées par les relations interraciales. Karazin et d'autres ont travaillé dur pour éclaircir ce «malentendu». Le mouvement cible toutes les femmes noires, expliquent-ils, et ce n'est pas contre les hommes noirs. C'est dans la FAQ. Et je le crois. Et pourtant, un sentiment de paternalisme persiste au sujet d'un mouvement dans lequel certaines femmes (souvent plus éduquées) (et certains hommes) disent à d'autres femmes (généralement moins éduquées) comment vivre leur vie, comme si elles avaient des enfants hors mariage Ils l'ont fait parce qu'ils n'étaient pas assez intelligents pour comprendre que ce n'était pas une bonne idée, comme si on leur avait dit (par les médias) que ce n'était pas une bonne idée de les persuader de changer de comportement.

Mais ma principale préoccupation n'est pas que NWNW ne va pas travailler, c'est que ça marchera, pas beaucoup mais juste assez pour que plus d'argent soit dépensé et qu'une campagne de RP entière soit développée dans le but de persuader les femmes noires de ne pas avoir des enfants hors mariage. Je suis inquiet parce que je préférerais vraiment que toute l'énergie qui a servi à créer et à faire connaître le mouvement NWNW ait été consacrée au changement social.

Les vraies solutions – celles qui ont un impact substantiel et durable – doivent aborder le changement des systèmes, et non le changement individuel. Nous devons d'abord identifier les causes systémiques (plutôt qu'intrapersonnelles) de l'inégalité raciale. Ensuite, nous devons trouver comment changer le système pertinent afin qu'il favorise plutôt que de nuire à l'équité raciale. Les gens vont changer pour s'adapter à un système social différent. Si vous changez le système, un changement individuel suivra. Prenons, par exemple, le système éducatif, qui engendre également des inégalités raciales importantes. Nous pourrions dire aux enfants noirs d'étudier plus fort (et ce ne serait pas un mauvais conseil), mais cela ne résoudrait pas vraiment le problème parce que le système fondé sur la taxe foncière est fondamentalement racial (les quartiers noirs ont généralement moins de richesse, se traduit par une base fiscale plus basse et, par conséquent, moins d'argent pour les écoles). Plutôt que d'essayer d'inciter les familles noires à travailler plus fort, nous pourrions consacrer nos ressources à la réforme du système d'éducation afin qu'il ne soit pas financé par l'impôt foncier. C'est un changement de système. Le mouvement des droits civiques a été un grand changement de système. Il a ouvert des opportunités de carrière et de style de vie qui n'existaient pas. Nous en avons besoin d'un autre.

Ce que je veux dire, c'est que le mouvement des droits civiques s'est concentré sur le changement des systèmes, pas sur l'aide aux Noirs pour tirer le meilleur parti de Jim Crow. La ségrégation soutenue par l'État a disparu, mais de nombreux systèmes, y compris le système éducatif, continuent d'être biaisés sur le plan racial. Il n'y a rien sur la valeur de l'éducation que les jeunes Noirs n'ont pas entendu 100 fois. Ils ne font tout simplement pas confiance au système d'éducation pour tenir sa promesse. Et leur méfiance n'est pas irrationnelle, parce que les chances sont contre eux. Bien sûr, certains le font. Certains ont toujours. WEB Dubois l'a fait à la fin des années 1800. Frederick Douglass l'a fait avant lui. Il y a toujours des exceptions. Et nous les aimons toujours. Ils permettent à ceux qui sont exceptionnels de célébrer leur propre succès, en partie en se voyant comme supérieurs à ceux qui n'ont pas pu aller aussi loin. Et pour les courtiers en puissance, les exceptions sont une preuve irréfutable que le système n'est pas biaisé, que n'importe qui peut réussir, qu'il n'y a aucune raison de changer quoi que ce soit.

Mais il y a une raison de changer le système, et nous devons travailler pour y arriver, car l'histoire du changement social est que cela ne se fait pas tout seul. Et pour toutes ses bonnes intentions, No Wedding No Womb ne vise pas seulement à changer les systèmes; ça en distrait. Quel que soit le bien qui en découle, c'est un problème très sérieux.

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